《隋煬帝艷史》，明代齊東野人編著，凡四十回，故事內容主要寫隋煬帝的各種奢靡生活。小說以正史和宋人的筆記小說為基本素材，加以組織和敷衍，既不違背史實，以不拘史實，脈絡清晰，描寫細膩，文筆清新自然；有話本小說的暢達而無其鄙俗，有文人散文的典雅而無其晦澀，達到了比較高的藝術成就。

前言

第一回 隋文皇帶酒幸宮妃 獨孤后夢龍生太子

第二回 飾名節盡孝獨孤 蓄陰謀交歡楊素

第三回 正儲位謀奪太子 侍寢宮調戲宣華

第四回 不發喪楊素弄權 三正位阿摩登極

第五回 黃金盒賜同心仙都宮重召入

第六回 同釣魚越公恣志 撻宮人煬帝生嗔

第七回 選美女越公強諫 受矮民王義凈身

第八回 逞富強西域開市 擅兵戈薊北賦詩

第九回 文皇死報奸雄 煬帝大窮土木

第十回 東京陳百戲 北海起三山

第十一回 泛龍舟煬帝揮毫 清夜游蕭后弄寵

第十二回 會花蔭妥娘邀寵 舞后庭麗華索詩

第十三回 攜云傍輦路風流 剪彩為花冬富貴

第十四回 煬帝讀史修城 慶兒拯君魘夢

第十五回 怨春偏侯夫人自縊 失佳人許廷輔被收

第十六回 明霞觀李 北海射魚

第十七回 袁寶兒賭歌博新寵 隋煬帝觀圖思舊游

第十八回 耿純臣奏天子氣 蕭懷靜獻開河謀

第十九回 麻叔謀開河 大金仙改葬

第二十回 留侯廟假道 中牟夫遇神

第二十一回 狄去邪入深穴 皇甫君擊大鼠

第二十二回 美女宮中春試馬 奸人林內夜逢魑

第二十三回 陶榔兒盜小兒 段中門阻諫奏

第二十四回 司馬施銅刑懼佞 偃王賜國寶愚奸

第二十五回 王弘議選殿腳女 寶兒賜司迎輦花

第二十六回 虞世南詔題詩 王令言知不返

第二十七回 種楊柳世基進謀 畫長黛絳仙得寵

第二十八回 木鵝開河 金刀斬佞

第二十九回 靜夜聞謠 清宵玩月

第三十回 幸迷樓何稠獻車 賣荔枝二仙警帝

第三十一回任意車處女試春 烏銅屏美人照艷

第三十二回方士進丹藥 宮女競冰盤

第三十三回王義病中引諫 雅娘花下被擒

第三十四回賜光綾蕭后生妒 不薦寢羅羅被嘲

第三十五回來夢兒車態怡君 裴玄真宮人私侍

第三十六回下西河世民用計 賜雙果絳仙獻詩

第三十七回水飾娛情 鑒形失語

第三十八回觀天象袁克進言 陳治亂王義死節

第三十九回宇文謀君 貴兒罵賊

第四十回弒寢宮煬帝死 燒迷樓繁華終

隋煬帝楊廣真的荒淫無度嗎？事實是怎樣的？

隋煬帝楊廣并不是像野史或小說演義里描述的那樣荒淫無度，歷史上的楊廣則是另外一個樣子，我們一起來還原、穿越一次。

一、關于隋煬帝的傳說

隋煬帝在傳說當中是荒淫無度的昏君，不論從野史還是小說、影視劇里都能看到對他不好的描述。三征高句麗、修建大運河、好大喜功、貪念美色等等，最讓人嗤之以鼻的是竟然對老子的妃子宣華夫人動手動腳。

唐代作家顏師古在其《大業拾遺記》描述，隋煬帝出游江南的時候，曾經有一千名貌美如花的女子一起劃動船槳；明代小說《隋煬帝艷史》中居然還描述說他騎著綿羊，在嬪妃帳前行走，停在哪個嬪妃處，就臨幸那位嬪妃。如此荒誕的情節，將楊廣黑的體無完膚，整個一個絕版的好色之徒。

二、歷史上的楊廣

那么歷史上真實的楊廣又是什么樣子呢，真如小說里描述的那樣好色嗎。我們學習中國古代史會發現一個有趣的現象，朝代更迭之后，后代往往會把前朝皇帝的文治武功有意抹黑，甚至說得一無是處，正所謂歷史都是由成功者書寫的。所以我們還原真實的楊廣必須追根溯源、回歸歷史。

世人對于楊廣的誤解多半始于他東征西討、勞民傷財，不懂得與民休息，以至于朝廷內憂外患、民不聊生、朝綱敗壞。單說楊廣確是一個胸有抱負、雄才大略之人，可能世人對他的一些做法總有不能釋懷的地方。他南下滅陳，在二十歲的時候就基本完成了統一大業。然而，他的偉業從東征高句麗的時候就開始了急劇轉變——陡轉之下。

作為國家的最高領導人，完成版圖統一是每位領袖的終身使命，古往今來皆如此。東征高句麗不是為了侵占他國，而是還遼東百姓一片安寧。在第一次攻打高句麗的時候，楊廣集全國各地軍隊、糧草、輜重等，畢其功于一役，很多人認為三十五萬大軍對付小小的高句麗綽綽有余，然而令楊廣沒有想到的是，由于隋軍不喜水戰，導致數十萬大軍全軍覆沒，第一次出師不利，楊廣慘敗而歸。經過整頓，楊廣吸取第一次的教訓，開始了第二次東征，這次進展順利，打得高句麗節節敗退，就在勝利在望的時候，隋朝楊玄感起兵叛亂了，楊廣不得不班師回朝，解決內患才能攘外，最后楊玄感兵敗自殺，而楊廣第二次東征又失敗了。

我們知道，每次的東征都耗費了大量的人力、物力和財力，這個時候國家已經空虛，老百姓徭役、賦役沉重，潛在的社會矛盾已經很凸顯了，統治階級內部矛盾激烈，分化嚴重，政權已經開始動搖。作為一國領導人，楊廣不可能感覺不到內部政權的變化，亦或是為了完成統一夙愿，他毅然決然開始了第三次東征。最后一次東征，掏空了隋朝，雖然高句麗很快投降，但隨著李淵、武李軌等貴族勢力的反叛，楊廣已經無力回天。隋朝土崩瓦解之際，楊廣不忘帶著蕭皇后攜手逃亡，丟失祖先基業的楊廣最后含恨死于江都。

三、歷史上的人物定性思考

我們通過歷史還注意到，楊廣只有3個孩子，而且老大、老二都是跟蕭皇后所生，不是楊廣生殖能力不行，而是楊廣并不像后代野史里描述的那樣荒淫無道，否則不至于就三個娃。

另外，楊廣的偉業不僅僅體現在統一疆土上，還表現在他的文治領域。他開創了科舉，讓那些出身寒門的弟子也能通過公平的“高考”來改變命運。總而言之，隋煬帝楊廣雖然在體察民情上有所欠缺，不懂得休養生息，不善于駕馭權臣、貴族，但他為了國家統一、為了國家的經濟發展也曾殫精竭慮，也作出了空前的貢獻，包括后來的大唐偉業，如果沒有隋煬帝的前朝鋪墊，就不可能有大唐的后世繁華。

打贏了小國，失去了天下。不禁為楊廣惋惜、哀嘆。

皮日休：盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

鄭振鐸：楊廣雖不是一個很高明的政治家，卻是一位絕好的詩人。

蒙曼：隋煬帝有功，但是無德。所謂無德，就是不識人君之大體，不知道君、臣、民之間到底應該怎樣處理關系。也就是內圣不足吧。

《隋煬帝艷史》，明代齊東野人編著，凡四十回，故事內容主要寫隋煬帝的各種奢靡生活，作者大量參考唐宋的筆記小說，作者于崇禎辛未年（1631年）自序：“構《艷史》一編，蓋即隋代煬帝事而詳譜之云。”“根據《大業雜記》、《隋遺錄》、《海山記》、《開河記》、《迷樓記》諸書，很少虛構。”《凡例》又云：“今《艷史》一書，雖云小說，然引用故實，悉遵正史，并不巧借一事，妄增一語，以滋世人之惑。”“風流小說，最忌淫褻等語以傷風雅，然平鋪直敘又失當時親昵情景，茲編無一字淫哇，而意中妙境，盡婉轉逗出，作者苦心，臨編自見。

隋煬帝不是傳說的那么惡劣，一部分是李唐的抹黑……希望您滿意……

首次由中州古籍出版社出版的排印本《隋煬帝艷史》曾在北京王府井新華書店統計的全國十大暢銷書中名列第二。這本沉寂了三四百年的明代長篇小說引起了許多人的注意，也帶來了毀譽不一的評價。 持否定態度的人中有的認為這是一本“無聊的書”，有的甚至直斥為“黃色”書刊。持贊成態度的人中，有的肯定說：“究其書名之義，觀其全書的描寫，均不應視作黃色小說，它也不是言情小說，而是歷史小說。”有的評價道：“由于出自大文人手筆，書中文筆之高雅，社會知識之高深，至今仍有極高的閱讀價值。”認為中州古籍出版社出版此書“著眼于研究，致力精審，亦自有其可貴之處。” 對一部作品有不同的意見是常見的文學現象，但如此針鋒相對觀點的出現，卻值得我們對這部小說做一番仔細的研究，做出自己的判斷。除了讀者接受主體的因素之外，出現不同的評價往往是由于作品本身多元的主題、豐富的內容和創作思想的復雜而引起的。 這 部書以唐代韓偓所撰的《迷樓記》、《海山記》、《開河記》等筆記小說為素材敘寫煬帝楊廣從殺父篡位到白練繞頸的一生，但實際上也是明代社會生活的反映。明英宗失政以后，社會矛盾逐漸激化，統治者更加奢糜腐敗，帝王崇道淫樂，官宦以畜妓養孌童為風雅。白話小說創作出現了空前的繁榮，明代幾部著名的長篇說部和擬話本合集均刊刻于這一時期，但也泥沙俱下，出現了許多露骨宣揚色情的作品。在思想界，隨著封建道德的崩潰，也出現了代表市民意識的好貨好色重情欲反理學的道德觀。這些錯綜復雜的社會潮流，都給《艷史》的創作以影響。作者是從塑造楊廣這一荒淫殘暴帝王形象的需要來寫他的縱欲享樂生活的，態度比較嚴肅，筆墨潔凈，描寫不直露，但有時也隱現出作者受時尚所染，視好色為風雅的庸俗情調。 《艷史》一書的可貴之處是打碎了帝王神圣不可侵犯的偶像，真實形象地從本質上揭露了他們的罪惡生涯，從這一角度來看，《艷史》又是一部生動的歷史教科書。以“艷”名“史”，只是書商嘩眾取寵、以求售利的手段而已。 從藝術的角度看，《艷史》應是一部上乘之作。對楊廣的形象塑造不平板單調，既寫他的殘暴，也寫他的雅興；既寫他敲骨吸髓的盤剝，也寫他小施恩惠的施予；既寫他的極欲狂歡，他寫他的苦悶憂愁。楊堅、陳后主、李淵等其他幾個帝王形象也各具性格，頭頂沒有天命的光環，而有許多反而不及常人的卑瑣，這在封建社會是難能可貴的。在心理活動、景物烘托上也有許多工筆細膩的刻畫，擺脫了話本小說偏重情節跌宕、人物對白的淺露手法，不愧是《金瓶梅》之外，又一文人大手筆的獨立創作。 著名文學家鄭振鐸對這部書有一番精辟的評價，引述于后，權作本文的結語： 《隋煬帝艷史》是緊跟在《金瓶梅》之后的。所寫的不是一個破落戶，卻是一個放蕩的皇帝的一 生…… 加以很細膩，很嬌艷的描寫，確是一部杰作。她影響于后來的小說很大。褚人獲的《隋唐演 義》，前半部便全竊之于《艷史》。《紅樓夢》的描寫、結構，也顯然受有《艷史》的啟示。《艷史》 出版于崇禎間，確是一部盛水不漏的大著作。

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