中國歷史上帝王豪杰不少，要說其中最具傳奇色彩的莫過于明朝建文帝朱允炆。倒不是說這建文帝有多大功勞，而是他的下落過于神秘。別的帝王要不是有氣派的陵墓，落魄的也知道被囚禁在何處，唯獨建文帝不知下落。

也因為這個，關于建文帝下落的各路小道消息不斷，可都經(jīng)不起推敲。直到2006年，湖南湘潭的一個村民搬出了一本族譜，這才使得建文帝的下落有了一點兒眉目，而這位村民更是稱他自己就是朱允炆的后人。

神秘的建文帝

大明王朝的故事被說書先生說了一遍又一遍，到了現(xiàn)在，光是以此為藍本被改編的電視劇就有十來部。明朝皇權空前集中，朱元璋作為一介布衣之輩，憑一己之力為自己打下了江山，可是皇帝的位置不好坐。

尤其是到了朱元璋晚年，命不久矣時，自己任命的太子還英年早逝了。外有狼，內(nèi)有虎。朱元璋有二十來個兒子，都似餓虎一般對著皇位虎視眈眈。為了防止兄弟間互相猜忌，甚至骨肉相殘，大臣們每天也是催著朱元璋早日做決斷，定好皇位繼承人。

朱元璋是非常喜歡自己的大兒子朱標的，只可惜如今最佳繼承人早逝，那只能退而求其次。好在太子朱標早逝前有個兒子，叫朱允炆。如果太子順利登位，那朱允炆就是下一任太子，換句話說就是明朝第三任皇帝。

只不過，朱允炆的父親朱標還沒坐上皇位就離世了，所以朱允炆的登基儀式也提前了。洪武三十一年，朱元璋駕崩后，年僅21歲的朱允炆就這樣當上了皇帝。朱允炆登基后，面對自己那20來個叔父多有忌憚，所以上去第一件事情就是推行“削藩”。

當時，朱允炆的叔父們在各自的地盤上割地為王，天高皇帝遠，日子過得舒坦，所以也就沒怎么想過篡位的事情。可是削藩的消息一下來，這些叔父們著急了。本來誰當皇帝都可以，只要不觸及他們的利益就好。

現(xiàn)在好了，侄子要把叔父們的好處都拿走，那這些人肯定不同意啊。于是，本就是一盤散沙的藩王們紛紛抱團來反抗朱允炆的“削藩政策”。要說其中最慘的，那就是燕王朱棣，槍打出頭鳥，勢力很大的他當即被提溜出來當了出頭鳥。

既然侄子都欺負到了家門口，那燕王自然不能忍了。所以，朱棣立馬揭竿而起，挑起了四年的戰(zhàn)亂，也就是歷史上有名的“靖難之役”。歷時四年內(nèi)戰(zhàn)，朱棣好不容易攻打到位于南京的皇宮，本想親自斬首了侄子朱允炆，好解心頭之恨。

朱棣

沒想到侄子朱允炆知道叔父攻進皇宮，自己必將命不久矣，于是一把大火燒了皇宮。也就是這把大火造就了朱允炆的傳奇故事，因為在這場大火中，朱允炆從此就下落不明了。史書上關于朱允炆的記載也就到了這里，可是民間野史卻從沒有停止過記載。

街頭瓦舍、說書先生也不忘以此為藍本編造故事供人消遣。連民間都如此介意朱允炆的下落，更別提朱棣這個皇位得來得有些不正當。所以，朱棣對朱允炆多有忌憚，生怕侄子會卷土重來，更怕有人會打著侄子的旗號來討伐他。

朱允炆雖然性格溫和，但是做事卻很有一套手段。朱棣不相信侄子死于大火中，所以當時，為了搜尋朱允炆的下落，朱棣花了不少功夫。據(jù)說，當時赫赫有名的海上絲綢之路，就是朱棣為了尋找朱允炆才特批的。

傳聞，朱允炆火燒皇宮后，就隨著一艘阿拉伯商船西下印度洋，最后定居在印度尼西亞的蘇門答臘島。因此朱棣派遣大臣于永樂二年出使蘇門答臘等地，明面上是想宣揚國威，與外邦建交，暗地里卻派人隨船同行，搜尋朱允炆的下落。可是，也未能找到。

那朱允炆到底去了哪里呢?面對這個問題，誰也說不出個一二來。直到2006年一本《建文帝之謎》橫空出世，這才給了大家另一種解釋：建文帝沒有流落海外，而是隱姓埋名生活在朱棣的眼皮底下。

流落民間的建文帝后人

“永樂二年，我的祖先建文帝朱允炆來到了湖南湘潭，就在這里生根發(fā)芽，開枝散葉了。”湖南省湘潭市文聯(lián)第六屆委員會主席團委員何歌勁這么說道，除了是文聯(lián)委員外，何歌勁也是湘潭錦石鄉(xiāng)何氏第十八代后裔。

何歌勁

據(jù)何歌勁介紹，錦石鄉(xiāng)何氏是當?shù)赜忻氖献澹阕阌?百年的歷史。要是往前推算，那這6百年前，剛好能對上建文帝朱允炆失蹤的時間。而何歌勁作為何氏族人，從小就聽父輩提及他們是建文帝的后代。

畢竟過去了這么久，而建文帝在歷史上也很有名，難免不會是祖輩聽了戲文瞎編造的。為了能證實祖輩的話，何歌勁決定一探究竟，于是刻苦求學上了名校學了一身本事。畢業(yè)后，何歌勁回到故鄉(xiāng)，每日在鄉(xiāng)野間行走，采訪一些上年紀的老人，詢問關于建文帝的事情。

也是在走訪期間，何歌勁得到了家族族譜——《湘潭錦石鄉(xiāng)何氏七修族譜》。這本族譜歷經(jīng)百年，中途多少有些破損，所以期間修繕了7次。這本厚厚的族譜中記載了何氏族人過去的輝煌與沒落。

翻開這本厚重的族譜，何歌勁秉燈夜讀，細細讀完了這本族譜。這本族譜雖然厚，可是全書都圍繞著一個字，那就是“隱”。何氏祖先因為有些難言之隱，不得不隱居于此。說道隱居，那必然要隱姓埋名。

而何氏祖先叫“何必華”，順著這條線查下去，何歌勁發(fā)現(xiàn)在清朝乾隆年間，族譜中記載了何氏一族原先姓“朱”，因為在永樂二年來到湘潭得到一位何姓人家搭救，為了報答救命之恩，遂改名為“何必華”。

其實，何歌勁查到這里，就有了一些眉目。那一年，朱允炆縱火后從皇宮逃出來，一路逃到了湖南湘潭錦石鄉(xiāng)，在這里遇到了一位何姓村民搭救，為了報答村民也為了隱藏身份，朱允炆就改名為“何必華”。

為了提高信服度，何歌勁繼續(xù)翻看著族譜，想從中找到更多的證據(jù)。還真又讓何歌勁找到了一些證據(jù)，比如說，何必華的兩個兒子的名字。“說道這兩個兒子，他們的名字也很有深意。”何歌勁神秘兮兮的說道。

何歌勁說完就翻開族譜指著上面兩個名字繼續(xù)說：“其中一個叫紋淵，一個叫紋海。”中國人起名字講究同字輩，也就是同輩分的孩子，他們的名字中都會有一個字相同。朱允炆在位時，有一個兒子，叫朱文圭。

當初朱元璋給自己每個兒子的后代都定了字輩，朱標一系就是“允文遵祖訓，欽武大君勝，順道宜逢吉，師良善用晟。”

所以，朱允炆的孩子都是“文”字輩，而“紋”是“文”字加上絞絲旁，這個絞絲旁就代表著朱允炆曲折的一生。或許這個證據(jù)有些嚼文嚼字了，可是當年朱允炆稱帝時，也總喜歡干這種事情，賦予文字各種意義。

尋找建文帝下落

不過，這說到底也是后人按照當時的歷史自己揣測出來的，并不能當做直接證據(jù)。如果，這樣的主觀臆測也可以當做直接證據(jù)的話，那前段時間鬧得沸沸揚揚的法國球星里貝里也算是朱允炆的后人了。

里貝里和朱元璋

起因是這位球星長相酷似朱家人，而他的名字在法文中的意思是紅色，紅色在中國也叫“朱”。再一深挖，記者還發(fā)現(xiàn)，這位球星家里有很多中國的名貴瓷器，種種跡象表明這位球星就是朱允炆的后人。

可這些也不過是主觀臆測，圖一樂罷了。為了能拿出確切的證據(jù)。何歌勁決定好好查找資料，而他下手的地方就是朱允炆化名為何必華后娶的妻子。因為在何歌勁的族譜中，這位始祖母并沒有和始祖何必華一起下葬，而是獨自葬在了娘家銀塘。

銀塘距離錦石鄉(xiāng)不遠，兩地相距只有10公里。自古以來，嫁出去的女兒就是潑出去的水，死后是要葬在夫家的，可是，何必華與妻子也沒有離婚，那為何會葬在自己的娘家呢?或許解開這個謎團就能解開朱允炆的秘密。

圖12銀塘

于是，何歌勁立刻來到了銀塘。沒想到，在銀塘何氏也是個大族，全村80%的人都姓何。而何歌勁也在當?shù)乩先说膸椭拢业搅艘槐久麨椤断嫣躲y塘何氏族譜》的書。可惜的是，當時封建制度對于女子要求嚴苛，在族譜上也鮮少會記錄女子的事情。

何歌勁沒能在這本書上找到關于何必華妻子的信息，不過，機緣巧合下卻在這本書里發(fā)現(xiàn)了一個關鍵人物，那就是大將軍何福。何福是明代三朝大將軍，跟著朱元璋打過仗，也輔佐過朱允炆，后來在朱棣稱帝時含冤自盡。

何福本是安徽鳳陽人，后來被指派到了寧夏開拓疆土，使得寧夏變成了“塞上江南”。何福祖輩為了鎮(zhèn)守寧夏，也世代留在了那里。那為什么，一個生在安徽，奮斗在寧夏的人會跑到湖南湘潭開枝散葉呢?

何福

隨著深入調(diào)查，何歌勁發(fā)現(xiàn)了一個秘密，那就是何福的族人在湘潭銀塘這里聚族而居，已有150年歷史了。而這些族人中，只有族中長子才能留在這里，就像是為了守護一個重要的人一樣。

除此之外，何歌勁還發(fā)現(xiàn)了一本《湘潭縣志》，書中提到在永樂二年，有兩位將軍落戶湘潭。以這些將軍為切入口，何歌勁腦海中有了一個大膽的想法。那就是，建文帝火燒皇宮，為自己留下逃亡的時間。

可建文帝畢竟是金貴的身子，哪能受得了逃亡的生活。于是有兩位將軍暗中保護著建文帝朱允炆，還把他帶到了湖南湘潭。為了避免遭人懷疑，兩位將軍就留在了湘潭，而建文帝一路逃亡，來到了湘潭錦石鄉(xiāng)，遇到了何氏的好心搭救，遂改名為何必華。

何歌勁

后來，何福因為遭到朱棣的懷疑，不得不自殺，他的子孫為了擁護建文帝，就來到了湘潭，守護著建文帝的安全。查到這里，何歌勁內(nèi)心大受鼓舞，覺得自己很快就要接近歷史的真相了。就在這時，一位何姓老師也拿出了一本族譜。

這位老師也自稱是朱允炆的后代，手頭有一本《銀塘土著何氏族譜》，這本族譜中記錄了何必華的妻子。原來，何氏始祖母的父親叫何慧，后來，何慧將女兒何氏娶配給了一位原姓朱的人，也就是何必華。

當把所有的資料整合在一起后，何歌勁算是把所有線索串到了一起，以此于2006年出了一本書——《建文帝之謎》。這本書一經(jīng)問世就得到了史學家的認可，不過雖不知道真相到底是什么，這其中也有些事情解釋不通，但是這也為建文帝失蹤之謎提供了一個解答的方向。

《建文帝之謎》

可是，且不說過去了幾百年，其實在朱允炆的兒子朱文圭被釋放后，朱允炆已經(jīng)安全了，也沒必要隱藏自己的身份了。那個時候的朱允炆為什么不出來坦白身份呢?非要等到清朝時才敢在族譜中隱晦提及自己的姓氏。

說到底，不過都是時代的悲哀。唐宋元明清，王朝更迭不斷。過去為了爭奪江山皇位，華夏大地紛爭不斷，直到封建制度被徹底消滅，新中國成立，這才結束了千年的紛爭。想必建文帝經(jīng)歷了“靖難之役”，對于權力更迭也是厭倦了。

既然得到了新的身份，那就要珍惜眼下的安穩(wěn)日子，所以即便脫離了殺身之禍，建文帝也不愿意挑明身份了。當然，這些也不過是后人的主觀臆測，至于歷史的真相究竟如何，我們都不得而知。不過，也正因為神秘，才能有這么多奇聞異事供我們消遣。

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