1、辰時是9：00—7：00

辰時是十二時辰之一，它有食時的別稱，在過去它是用來指早晨9：00—7：00這個時間段的。古人將一天劃分為十二個部分，一部分為兩個小時，以十二地支命名，這是我國傳統的計時方式。

2、十二時辰介紹

十二時辰分別是子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時，這是以十二地支的方式來命名，漢代時人們還以夜半、平旦、日出、日中等詞匯來稱呼這些時辰。

3、天干地支介紹

天干地支源自于古時候人們對天象的觀測，它們常被用來表示年份、時間，在術數、命名、計算等領域的使用也非常廣泛。天干地支可分為十天干、十二地支，它們可以按照固定順序搭配出六十個不同的組合。

辰時指的是上午7點~9點，又可以稱為食時、早時，意思是吃早餐的時間。辰時是中國古時記時用的時間單位，是十二時辰之一。古代一個時辰等于現代的兩個小時，十二時辰制，西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。辰時是以地支命名，稱之為辰時。

食時一詞，早在《禮記坊記》中就出現了。例如：故君子仕則不稼，田則不漁，食時不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。

古時，又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

《新唐書歷表》中明確指出：古歷分日，起于子半，以子時的中點，即現今零時（24時），為一日之始。

辰時是上午7點到9點。辰時即食時，又名早時等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，所以辰時是上午7時正至上午9時正。古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

時辰換算

1、子(zǐ)時：夜半，又名子夜、中夜。十二時辰的第一個時辰。(23時至01時)。

2、丑(chǒu)時：雞鳴，又名荒雞。十二時辰的第二個時辰。(01時至03時)。

3、寅(yín)時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等。時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。

4、卯(mǎo)時：日出，又名日始、破曉、旭日等。指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。

5、辰(chén)時：食時，又名早食等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，(07時至09時)。

6、巳(sì)時：隅中，又名日禺等。臨近中午的時候稱為隅中。(09 時至11時)。

7、午(wǔ)時：日中，又名日正、中午等。(11時至13時)。

8、未(wèi)時：日昳，又名日跌、日央等。太陽偏西為日跌。(13時至15時)。

9、申(shēn)時：晡時，又名日晡、夕食等。(15時至17時)。

10、酉(yǒu)時：日入，又名日落、日沉、傍晚。意為太陽落山的時候。(17時至19時)。

11、戌(xū)時：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等。此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(19時至21時)。

12、亥(hài)時：人定，又名定昏等。此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。(21時至23時)。

午時是幾點到幾點

午時：日中，又名日正、中午，11:00至13:00。中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。

卯時是幾點到幾點

卯時是5點到7點,卯時代表日出,又名日始、破曉、旭日等,指的是太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。卯時是十二時辰當中的一個,在清晨5-7(即“卯時”)。這個時間,太陽尚未完全升上來,月亮的余輝也還沒有完全隱退,玉兔是月亮代稱,是月宮神話中惟一的動物,因此卯時就同兔搭配。

申時是幾點到幾點

申時是下午15點至17點。申時，十二時辰當中的一個，也就是哺時，又名日鋪、夕食。古時候人們的進餐習慣，吃第二頓飯就是在晡時。所以“晡時”的意思就是“第二次進餐之時”。

辰時，十二時辰之一，指的是七時至九時，別稱食時。

中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

詳細解釋

相傳這是「群龍行雨」的時候。

中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等于兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

十二時辰制，西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

十二時辰

古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創于世的。

十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初歷，“其以一日分十二時，而以干支為紀。”（趙翼《陔余叢考》卷34）才基本定型定名。

十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文歷法的一大杰出貢獻，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。

十二時辰把《黃帝內經》的十二時辰養生法，通過計時工具，融入到人們的日常生活，隨時提醒人們科學養生，從而讓每個人都懂得用《黃帝內經》養生，讓科學養生得以普及，這對改善人們體質，提高人們生存質量，無疑具有革命性的意義。

十二時辰相當于24小時，每個時辰等于2小時。《新唐書·歷表》中明確指出：“古歷分日，起于子半”，以子時的中點，即現今零時（24時），為一日之始。

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