網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“周易算命準(zhǔn)嗎（周易算命準(zhǔn)嗎?）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、周易算卦準(zhǔn)嗎 2、周易真的有那么準(zhǔn)嗎？ 3、易經(jīng)算卦真有那么準(zhǔn)嗎? 周易算卦準(zhǔn)嗎

周易算命的準(zhǔn)嗎？？？ 我用科學(xué)的觀念告訴你吧：我是喜歡科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時(shí)，碰到修養(yǎng)高的人，其實(shí)整個(gè)過(guò)程，也是對(duì)你自己的一種更深入的了解，同時(shí)調(diào)整自己，計(jì)劃對(duì)未來(lái)的應(yīng)對(duì)之法。

前提，很重要，他自身的修為；他是受你漁，而非魚(yú)。

但絕大多數(shù)，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看過(guò)一本專門講如何談話從對(duì)方探信息的書，所以說(shuō)，在讓人算你命時(shí)，請(qǐng)一定估摸他，夠不夠格；還有些就更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。

有算得準(zhǔn)的，但是鳳毛麟角呀！切記！

周易算卦準(zhǔn)嗎

周易算卦真的準(zhǔn)嗎?

周易算卦到底準(zhǔn)不準(zhǔn)的 各位有誰(shuí)試過(guò)請(qǐng)講一下？ 什么算命，都還是算命，說(shuō)地球是宇宙中心說(shuō)了幾千年，也不能證明他就是對(duì)的。周易是可以卜筮，但當(dāng)代周易的用法當(dāng)更傾向于哲學(xué)方面，我習(xí)易多年，從來(lái)不認(rèn)為“算命”是周易正統(tǒng)。就如算命常用到的五行什么的，易經(jīng)原文中，一字未有！！！大家看見(jiàn)算命就周易，看見(jiàn)周易就“算命”，真是對(duì)周易太大的誤解。

對(duì)算命表示相信的，我不說(shuō)什么。對(duì)算命表示遲疑的，我要說(shuō)不要去信，在說(shuō)“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強(qiáng)不息；火地晉，君子以自昭明德。

周易算準(zhǔn)嗎 ？目前對(duì)《周易》占卜有兩種觀點(diǎn)較為明顯：一種認(rèn)為《周易》占卜不可信，主要是以概率為基礎(chǔ)，占卜主要用于心理調(diào)節(jié)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為《周易》占卜在千百年中，不斷被人們證明它有一定程度的準(zhǔn)確性，才會(huì)有如此多的入迷和運(yùn)用。 《周易》占卜的準(zhǔn)確性以什么為基礎(chǔ)是最值得深入研究的課題。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作為工具，五十根蓍草先拿出一根，然后再分兩份，兩份再用三來(lái)除，看余數(shù)而得圭擻再來(lái)分析吉兇。后人將這種占卜方法不斷改進(jìn)而形成了許多方法。其實(shí)許多占卜方法機(jī)理都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠(chéng)心誠(chéng)意，方能準(zhǔn)確。這充分說(shuō)明人的心理調(diào)節(jié)和意念運(yùn)用在占卜中是非常重要的。人誠(chéng)心誠(chéng)意，其實(shí)就是很好地開(kāi)發(fā)直覺(jué)功能的基礎(chǔ)。直覺(jué)也就是我們常在心理學(xué)中講的第六感覺(jué)，是人意識(shí)活動(dòng)的一種特殊表現(xiàn)。 人正是由于這種功能，通過(guò)用特定的方法增強(qiáng)后能感應(yīng)和預(yù)測(cè)到一些將發(fā)生的事情的變化情況。這種特殊的意識(shí)活動(dòng)由于人們?cè)诠糯茖W(xué)技術(shù)和檢測(cè)方法不發(fā)達(dá)的時(shí)候，對(duì)它認(rèn)識(shí)較少，故而將這些表象都?xì)w于神靈的作用。但由于人們?cè)趯?shí)踐中又發(fā)現(xiàn)了意識(shí)特殊活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，并且還總結(jié)出了許多開(kāi)發(fā)和增強(qiáng)意識(shí)特殊活動(dòng)的方法，并將這些方法廣泛而秘密地傳播，所以在占卜時(shí)確有一定的準(zhǔn)確性。 但周易算命占卜由于其神秘，而人們?cè)谑虑坝趾茈y判斷它的準(zhǔn)確性，所以自古以來(lái)，被許多一知半解的江湖之士，作為騙錢的手段，故而損害了《周易》預(yù)測(cè)的聲譽(yù)。要揭示《周易》占卜的機(jī)理，最重要的是需要深入研究大腦的功能，揭示直覺(jué)的奧秘，只有這樣才能將占卜的神秘性全部認(rèn)識(shí)清楚。 所以可以從大腦的生理現(xiàn)象、外界同大腦生理的關(guān)系、生物電磁學(xué)等方面進(jìn)行了嘗試性的研究，這樣有可能取得一些成果。占卜的方法很多，如：搖錢、蓍草、梅花易數(shù)、大六壬、太乙、奇門遁甲等。特別是梅花易數(shù)，取卦方法之多，不勝枚舉，可以說(shuō)什么東西或什么反應(yīng)都可以用來(lái)起卦，用來(lái)占卜。因此古人說(shuō)：“占無(wú)定法，唯人是用。” 占法是一種“信息感應(yīng)”的藝術(shù)，因此有一條共同的必須強(qiáng)調(diào)的原則是：我們無(wú)論用哪一種占法，都講究“誠(chéng)則靈”，這就如藝術(shù)講究靈感一樣，沒(méi)有靈感就不會(huì)有好的創(chuàng)作。“一本化萬(wàn)殊，萬(wàn)殊化一本”，這正是古人對(duì)各種占卜預(yù)測(cè)的根本認(rèn)識(shí)反應(yīng)。這“一本”便是靈感、直覺(jué)，這是實(shí)質(zhì)。

滿意請(qǐng)采納。

周易算卦真的準(zhǔn)嗎

周易算卦真的準(zhǔn)嗎? 準(zhǔn)不準(zhǔn)，在你。無(wú)問(wèn)其無(wú)，無(wú)問(wèn)其知，無(wú)其道，自知而道天命！

易經(jīng)算命準(zhǔn)嗎 ？《易經(jīng)》自古以來(lái)都被認(rèn)為是一部占卜算命的書，秦始皇焚書坑儒，《易經(jīng)》之所以僥幸逃過(guò)一劫，也是因?yàn)樗涣袨樗忝臅晕幢环贇АＦ鋵?shí)算命有時(shí)算得不準(zhǔn)完全是正常現(xiàn)象，因?yàn)槿朔巧裣缮系郏R有失蹄，人有失策，是常準(zhǔn)呢，還是常常不準(zhǔn)呢，這就跟人的易經(jīng)占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環(huán)境下就可能生長(zhǎng)為有相當(dāng)差別的生命體。與之相類，不同的家庭環(huán)境《易經(jīng)》中，共有六十四個(gè)卦象,每個(gè)卦象都是由六條橫線,由下到上疊成的,這些卦象都有相應(yīng)的卦名。社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境，都可能對(duì)一個(gè)人的先天命運(yùn)帶來(lái)不同的影響和改變：在古人看來(lái)，一個(gè)人命運(yùn)的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因?yàn)楹筇觳煌h(huán)境的影響，有著同一個(gè)生辰八字的人，他們的實(shí)際命運(yùn)卻可能有著很多方面的不同，譬如，有三個(gè)生辰八字完全相同的人，一個(gè)是生活在現(xiàn)在的北京，一個(gè)生活在現(xiàn)在的香港，一個(gè)生活在石器時(shí)代（雖然那時(shí)還沒(méi)有紀(jì)年，但這樣的人卻一定是有的）。根據(jù)算命術(shù)測(cè)算出來(lái)的結(jié)果，這個(gè)八字的擁有者應(yīng)當(dāng)有三個(gè)孩子，而實(shí)際上，只有香港的那個(gè)人有三個(gè)孩子，北京那個(gè)人因?yàn)榇箨憣?shí)行計(jì)劃生育，只有一個(gè)孩子，而石器時(shí)代的那個(gè)人因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)行群婚制，沒(méi)有屬于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你經(jīng)常鬼壓床，做惡夢(mèng)，碰見(jiàn)不干凈的東西那么你可以背誦周易，鬼壓床者可在枕邊放本易經(jīng)，睡前沒(méi)事讀一讀。如果晚上走路可以懷揣此書，保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經(jīng)，心經(jīng)等等經(jīng)咒有同一功效，當(dāng)然老子的道德經(jīng)也是能辟邪的。 《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》，是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源。據(jù)說(shuō)是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據(jù)《河圖》、《洛書》演繹并加以總結(jié)概括而來(lái)（同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為群經(jīng)之首，大道之源。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。

周易算命的準(zhǔn)嗎??? 在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在現(xiàn)代化的都市中，我們也經(jīng)常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這些算命先生捧場(chǎng)的人也不在少數(shù)。 雖然有時(shí)候，人們明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但還是有不少人樂(lè)意通過(guò)這種方式來(lái)預(yù)測(cè)自己的運(yùn)程。而且很多受過(guò)算命先生“指點(diǎn)”的人，都會(huì)被算命先生未卜先知的預(yù)見(jiàn)力所征服，覺(jué)得算命先生說(shuō)的非常準(zhǔn)。這是為什么呢？難道算命先生真的能夠洞察過(guò)去，預(yù)知未來(lái)嗎？ 心理學(xué)家對(duì)算命的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究，他們發(fā)現(xiàn)，算命先生之所以能夠說(shuō)的如此之準(zhǔn)，其實(shí)只是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理，并懂得利用這些心理達(dá)到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問(wèn)題往往都是語(yǔ)意不明確的，因?yàn)檎Z(yǔ)意不明確的問(wèn)話，往往容易讓人們向自己認(rèn)定的方向去推測(cè)和想象。 例如有時(shí)算命先生會(huì)問(wèn)：“你家門口是否有棵大樹(shù)？”如果有，你就會(huì)認(rèn)為他果然能掐會(huì)算；如果沒(méi)有，他會(huì)一本正經(jīng)地說(shuō)：“哦，沒(méi)有最好。”好像他原本便希望沒(méi)有這棵樹(shù)。有時(shí)算命先生會(huì)說(shuō)：“你這個(gè)人和水比較有緣的。”這樣的話往往會(huì)引起人們的很多聯(lián)想。如果你的名字中有個(gè)“水”字或者帶有三點(diǎn)水的偏旁，你便會(huì)想：他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢？如果你是在水利部門工作，你也會(huì)很奇怪：他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢？如果你家附近有條河流或池塘，你同樣會(huì)吃驚：他怎么知道我的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命先生說(shuō)出些什么，你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理，當(dāng)其受到某種暗示后，大腦中會(huì)立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容。因此，當(dāng)聽(tīng)到算命先生說(shuō)你“與水有緣”時(shí)，你就會(huì)不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來(lái)，來(lái)證明自己確實(shí)與水有關(guān)，甚至?xí)炎约耗骋淮斡斡緯r(shí)腳抽筋的事都聯(lián)系到這里。因此，你會(huì)覺(jué)得：真是神了！他怎么知道我和水有緣呢？ 算命先生正是利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對(duì)方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺(jué)得他們真是神機(jī)妙算，可以洞察天機(jī)。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設(shè)置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問(wèn)以及對(duì)話中對(duì)其進(jìn)行不動(dòng)聲色的暗示，使其主動(dòng)鉆進(jìn)自己設(shè)計(jì)好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會(huì)告訴被算命人要心誠(chéng)，“心誠(chéng)則靈”，這其實(shí)就是對(duì)他們的一個(gè)肯定性的暗示，讓其對(duì)自己持贊同的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下，你的思路當(dāng)然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠(yuǎn)了。并在算命先生提出的一些模糊性問(wèn)題下，努力進(jìn)行回憶與聯(lián)想，主動(dòng)證明這些話的準(zhǔn)確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理，達(dá)到了自己騙財(cái)?shù)哪康摹?行為揭秘： 在日常生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當(dāng)算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語(yǔ)言進(jìn)行描述時(shí)，人們就很容易浮想聯(lián)翩，對(duì)號(hào)入座，從而產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，以為算命先生可以未卜先知。

為什么易經(jīng)能夠用來(lái)算命，而且又那么準(zhǔn)呢？ 之所以算的準(zhǔn),那是因?yàn)橛腥酪蚬?在一定的時(shí)空條件下,你的命運(yùn)是有跡可尋的,只要有真本領(lǐng),一般準(zhǔn)確率都可以在80%甚至更高,

但能不能算彩票呢?那是不能的.算命的概率都只在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無(wú).彩票的概率那是百萬(wàn)分之幾,你說(shuō)能算嗎?

還有經(jīng)常有人問(wèn)算命的會(huì)給別人算,那他自己怎么不算自己早點(diǎn)發(fā)財(cái),免的辛苦替別人算?其實(shí)那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己發(fā)財(cái),而是大多數(shù)的他命中根本沒(méi)有財(cái),不然他又何必辛苦去替人算命.

周易真的有那么準(zhǔn)嗎？

你好朋友，不是的，周易是民間的占卜，算命，風(fēng)水等常用的工具，它屬于玄學(xué)，并沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，只是人的一種精神寄托，不存在什么準(zhǔn)不準(zhǔn)。相信科學(xué)，摒棄迷信。

祝你好運(yùn)。

易經(jīng)算卦真有那么準(zhǔn)嗎?

易經(jīng)算命是準(zhǔn)的，也是具有一定的可信度的。

易經(jīng)卜卦就是用易經(jīng)來(lái)算命的簡(jiǎn)稱。傳說(shuō)由周文王被囚于羑里所著《周易》一書。筮草排掛，古代行軍打仗祭祀祭奠都有專門的人來(lái)安排時(shí)間，西漢年間有一個(gè)叫京房的人歸納出納甲預(yù)測(cè)，納甲法是他由易學(xué)原理總結(jié)出的，用銅錢來(lái)?yè)u掛。

《易經(jīng)》本是反映變化的哲學(xué)古書，長(zhǎng)久以來(lái)被用隨機(jī)數(shù)選取作筮辭用。《易經(jīng)》的影響遍及中國(guó)的哲學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)、天文、算術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)、軍事和武術(shù)。十七世紀(jì)開(kāi)始《易經(jīng)》也被介紹到西方，并作為變化的哲學(xué)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活。

思言學(xué)堂易經(jīng)學(xué)習(xí)，零基礎(chǔ)入門，5天4晚名師易經(jīng)入門直播課，普通人因?yàn)閷W(xué)不懂易學(xué)而放棄，聰明的人已經(jīng)0元試聽(tīng)我們的課程了，從小白到入門，助力人生零基礎(chǔ)入門。一旦把易經(jīng)研究透徹了：你會(huì)變得更睿智，更通透，更深刻…立即免費(fèi)領(lǐng)課。

[img]

以上就是網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“周易算命準(zhǔn)嗎（周易算命準(zhǔn)嗎?）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái) 來(lái)探秘，本文標(biāo)題：周易算命準(zhǔn)嗎（周易算命準(zhǔn)嗎?）
本文地址： /lieqiba/14946.html

標(biāo)簽： 周易算命準(zhǔn)嗎（周易算命準(zhǔn)嗎?）