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1、民間風水秘術口訣大全 2、相術和風水是不是同一門學問？ 3、怎么學風水的人那么少？ 4、自學風水，相術等玄術需要看什么書求介紹幾本 5、世上真的有相術風水之說，又有何根據 民間風水秘術口訣大全

風水秘術口訣應該有一段很好的傳說。

古人追求的天人合一的境界，不僅要山脈水法,還要日月星辰，從上古時代起，人們就開始觀察天象，研究星辰的變化用以推測福禍兇吉。

在尋找風水寶地的時候，也經常運用天文學的精髓，天地之相去八萬四千里，人之心腎相去八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有兇吉 。

凡是上吉之壤，必定和天上的日月星辰相呼應，而以星云流轉來定穴的青烏之術，便是這風水學當中最難掌握的天星之術 。

天有二十四宿，日有二十四時，年有二十四節氣，故風水也有二十四向，二十四位，如果有人能夠觀看這星星的兇吉排列，再加上羅盤定位就可以找到我們想找的地方，不過這種天星風水，流派甚多，各有章法，其中也不乏互相矛盾的 。

風水學在我們中國有很長的歷史，甚至可以追溯到黃帝時期，是傳統五術之一相術，跟道家思想緊密相關，認為氣是萬物本源，將陰陽、五行、八卦等相互結合。風水學是研究人與自然間的規律，是古人對宇宙的初步認識，對萬物間的變化進行記載分析，從而尋找到這些變化中的規律，最早用于卜房，細分為卜窗、卜樹、卜門，卜水，可以推算出吉兇，后被用于盜墓，因為古人墓穴很考究，是通過風水大師分析得出的風水寶地，所以也可以用來反推演出墓穴的位置。古代也涌出了很多風水大師，我們熟知的有:鬼谷子、樗里子、伍子胥、李淳風、袁天罡、管仲等，著名的風水書有:《青囊書》、《青鳥經》、《藏書》、《烏青書》等。

相術和風水是不是同一門學問？

相術與風水根本不沾邊的不同兩學問！相術也就是“以相取人”也，是以面相十二宮或手掌紋等等的變化來批斷命運的起伏、運氣及所發生負面的遭遇。而風水以先巒頭后理氣，以坐山向水來批斷某場所的兇吉旺衰，使此環境下之人能起到趨吉避兇之效。

怎么學風水的人那么少？

因為，《葬書》上都說了，風水的一大關系就是，父母與子女的血脈關聯，如今都是火葬，父母骨血還剩下什么？陰宅作用基本沒有，陽宅風水獨木難支。在港澳臺還好些，還能土葬，但是大陸……

而且過去陰陽宅是一體的，所謂三年尋龍，十年點穴。先是點了穴，也沒人能用。然后就是能帶徒弟的少了，最后就是沒有了。

而風水基礎都在陰宅，然后才是陽宅。如今學上幾年的陰宅風水，居然沒什么用了。

沒用，不是沒人信，而是作用小了。有那功夫還不如學卦術，見效快，是不是算得對，立刻知道?？墒秋L水一道，想見效就有幾年，十幾年，甚至幾十年。少年學了，老了才出名，誰等的了。等那時也就不用再從事風水一行了。

[img]自學風水，相術等玄術需要看什么書求介紹幾本

風水書籍

這是我以前學風水和相術時看過的一些玄學書籍，比較適合你自學，其它看到此回答的網友不要追問我去里找這些風水術和相術的書籍，

我只說一遍，注意看圖中兩冊書的右下角處，此兩冊風水和相術的書籍全出自于此

風水類書籍：

《地理家寶手抄本》《地理精蘊圖書集成》

《地理全書-洞林照膽九宮篇》《地理三字經》《地理山洋指迷-清.周景一》

《地理樞要》《堪輿正論-韓國藏書》《堪輿說原》《賴布衣二十四山立向線法大全》

《龍纏度真本》《秘傳陽宅望門斷》《名墓點穴立向秘訣圖說》—張九儀

《平陽地理玉函經》作者 無極子《三元通天照水經》《陽宅粹精》《陽宅真決》

《陰宅四大局秘傳》（古籍）《陰宅制煞秘法》（古籍）《地理水法全成》

《地理四真全書》《地理演會》《地理要覽-韓國網版》

《地理陰陽訣》《董繩遇-水法揀金》

相術書籍

相術類書籍：

《手相與人生]》《道教-面相手相寶典》《手相中隱藏的秘密》《中國手相學》

《五官相手抄本》《敦煌相書》《命理天機一掌經》《安徽相法神仙斷》

《安徽相法過三關》《命相真諦陳鏡伊》《命相真諦》《安徽古相法秘笈》

《命相鉤奇》《五形相法》《劉伯溫古相法過三關》《麻衣神相.真本》

《鬼眼相法》《中國秘傳手相術》《五術-農民歷-算命不求人》

《相學實戰》《神相全編》》《[相學絕學：驚天眼]》《相面算命真相》

世上真的有相術風水之說，又有何根據

風水這門學科很很多學科都有關系。我認為其中最為重要的就是量子物理學和地磁物理學?？茖W證明，兩個相似的量子之間在一定的條件下會發生“糾纏現象”。地球有磁場，人也有磁場，親近的人磁場總是接近的。而且，風水之說一般講究隔代發。其中有一個原因就是像爺爺輩的一般都很疼孫子輩的，而且是溺愛那種，有時爸爸媽媽打一下都不行。所以陰宅風水除了某些速發之地和隔幾代發的地，一般都是隔代發作！當然風水絕對不止如此之簡單，還包含了易學知識和環境人文方面甚至天文學等等。總之我們的老祖宗很有智慧，不簡單！

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