網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“今天初幾（今天的農(nóng)歷是多少號(hào)）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、中國(guó)特色節(jié)日手抄報(bào) 節(jié)日手抄報(bào) 2、明天幾月初幾啊 3、政治傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào) 傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào) 4、1月26日是初幾 5、今天農(nóng)歷幾月初幾 6、端午節(jié)的來源 中國(guó)特色節(jié)日手抄報(bào) 節(jié)日手抄報(bào)

① 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報(bào)，圖片 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)抄日——春節(jié)的手抄襲報(bào)： ② 春節(jié)手抄報(bào)大全超漂亮 復(fù)雜 您可以使用抄網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎功能，查找春節(jié)手抄報(bào)的模板或范文，然后根據(jù)您的實(shí)際需要，進(jìn)行必要的改編即可。

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下面為你簡(jiǎn)單的排出了一個(gè)樣圖 對(duì)話框的大小可更改的更飽滿，使得手抄報(bào)整體更美觀

以上內(nèi)容為本人原創(chuàng)，復(fù)制黨自重。 ④ 春節(jié)手抄報(bào)圖片大全簡(jiǎn)單又漂亮 春節(jié)手抄報(bào)圖片大全又漂亮,又簡(jiǎn)單視頻。 ⑤ 春節(jié)手抄報(bào)圖片大全 高二水平 高二怎么還做手抄報(bào)啊，不可能吧。。。

今天是大年三十，按我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣，在這一天每家每戶要貼春聯(lián)，掛燈籠。今天上午我和我的姐姐、爸爸一起貼春聯(lián)。

我問姐姐為什么要貼對(duì)聯(lián)。姐姐說：“好把我告訴你這就叫‘辭舊迎新’。對(duì)了那個(gè)是上聯(lián)，那個(gè)是下聯(lián)？”我搖了搖頭，姐姐說：“快去問爸爸，她肯定知道。”我讓姐姐走下梯子，我就去問爸爸，爸爸告訴我：“讀聲四聲的是上聯(lián)，讀二聲的是下聯(lián)。”我很快找到了上下聯(lián)，上聯(lián)是“好年好景好財(cái)運(yùn)”、下聯(lián)是“福地福家福盈門”、橫聯(lián)是“萬事如意”，最后我們?cè)陂T中間貼了個(gè)大大的“福”字。等爸爸貼好后，我發(fā)現(xiàn)爸爸把那個(gè)大福字貼倒。我大聲叫起來：“爸爸，爸爸！你把那個(gè)福字貼倒了。”爸爸笑著說：“是呀，福是到了。”我不解的問：“為什么這么貼呀？”爸爸說是取兩個(gè)字的諧音，所以人們?cè)谫N福字的時(shí)候總是把這個(gè)字倒著貼，祈求福到。

這里邊還有個(gè)故事呢？聽到這里我迫不及待的想聽這個(gè)故事。追著爸爸講春聯(lián)的故事。貼完春聯(lián)后，爸爸給我講起來這個(gè)“福”字的故事。故事大意是：過去有戶人家，家里窮，讀不起書，不識(shí)字，過年的時(shí)候家家戶戶都貼春聯(lián)，他也請(qǐng)教先生給他寫春聯(lián)，先生知道他不識(shí)字（介紹自己作文），怕他把春聯(lián)貼倒了，就給他寫了個(gè)大大的福字，誰知道，他真的給把福字貼倒了。來他家玩耍的小孩子發(fā)現(xiàn)了，就大聲的說：“大爺，福倒了。”結(jié)果大爺不知道他們說的是他家的福字，他呵呵的說：“福到了好啊。”后來廣為流傳，就演變成現(xiàn)在的習(xí)俗了，流傳了下來。講完這個(gè)故事，爸爸還給我講了貼春聯(lián)的一些知識(shí)。

貼春聯(lián)讓我學(xué)到了好多很多的知識(shí)，也感到了新聯(lián)換舊符的快樂，我覺得這次貼春聯(lián)很有意義，真高興！ ⑥ 春節(jié)手抄報(bào)資料（來歷，習(xí)俗，故事）50字左右。急~~~~~ 春節(jié)（中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一），即農(nóng)歷新年，是一年之歲首，傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。 春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動(dòng)以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。 春節(jié)是各少數(shù)民族人民的風(fēng)俗節(jié)日。各族人民按照自已的習(xí)俗，舉行各種各樣的慶祝活動(dòng)，具有各自濃厚的民族獨(dú)特風(fēng)采。

春節(jié)習(xí)俗 我國(guó)過年歷史悠久，在傳承發(fā)展中已形成了一些較為固定的習(xí)俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團(tuán)年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會(huì)、上燈酒、賞花燈等習(xí)俗。傳統(tǒng)節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，是節(jié)日元素的重要內(nèi)容，承載著豐富多彩的節(jié)日文化內(nèi)涵。 春節(jié)故事 傳說在很早以前的古時(shí)代，有一種兇猛的怪獸，名字叫"年"，它生性非常的兇殘，平時(shí)都在深山密林中活動(dòng)，因?yàn)樗€喜歡吃人，所以人們對(duì)它非常的害怕；不過幸好"年"一般只是每次的歲末三十的那天晚上才會(huì)出來，傷人性命，破壞田園，所以人們一般都會(huì)在那天天還沒黑的時(shí)候就關(guān)上了自己家的門，一直不睡覺到天亮，到第二天開門鄰里就相互慶賀相安無事。 在后來有一次偶然的事件中，人們發(fā)現(xiàn)了原來"年"對(duì)爆竹和紅色的東西非常的畏懼，于是從此每到除夕那時(shí)人們就會(huì)穿紅掛紅以示喜慶，并除舊迎新之時(shí)大放爆竹，后來"年"就再也不敢來了。這就是除夕的傳說。在三十過后的那天就當(dāng)作是農(nóng)歷正月初一的春節(jié)，也稱為"過年"。 ⑦ 關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報(bào)，照片哦~~~ //image./i?ct=z=0tn=imagedetailword=%B4%AB%CD%B3%BD%DA%C8%D5%CA%D6%B3%AD%B1%A8%CD%BC%BB%ADin=24521cl=2lm=-1pn=0rn=1di=ln=1381fr=fmq=ic=s=se= *** e=0tab=width=height=face=is=istype=2

//image./i?ct=z=0tn=imagedetailword=%B4%AB%CD%B3%BD%DA%C8%D5%CA%D6%B3%AD%B1%A8%CD%BC%BB%ADin=24521cl=2lm=-1pn=0rn=1di=ln=1381fr=fmq=ic=s=se= *** e=0tab=width=height=face=is=istype=2 ⑧ 關(guān)于春節(jié)的手抄報(bào)圖片大全四年級(jí) 這里有2張，不知道能不能幫到你。請(qǐng)采納，謝謝！ ⑨ 春節(jié)手抄報(bào)中關(guān)于春節(jié)的故事有哪 關(guān)于春節(jié)的來歷有很多傳說，流傳最廣的是下面的故事：

相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。"年"長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個(gè)乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。

老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時(shí)分，"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。

原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……

欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。

那么"年"究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法：一種說的是，古時(shí)候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，"年"到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。

另一種說法是，我國(guó)古代的字書把"年"字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

我國(guó)古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。

南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。 ⑩ 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報(bào)(概括) //china.cn/ch-jieri/（中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日）

第年第一個(gè)節(jié)氣：打春

（每年的第一個(gè)節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。為什么這么叫呢？我國(guó)歷史上有這樣一種風(fēng)俗，每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官新自執(zhí)鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。）

一月一日：元旦

（“元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝”。元是開始，第一的意思；旦是會(huì)意字，上面的“日”表示太陽，下面的“一”表示地平線。太陽從地平線上升起，象征一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

公歷1月1日，是當(dāng)今世界公認(rèn)的元旦節(jié)。我國(guó)歷代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)會(huì)第一屆全體會(huì)議通過使用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日定為元旦。）

農(nóng)歷正月十五：元宵節(jié)

（又稱“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風(fēng)俗。我國(guó)古代歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個(gè)月滿之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”，七月十五稱“中元”，十月十五稱“下元”。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到后來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經(jīng)久不衰。）

三月八日：婦女節(jié)

三月十二：植樹節(jié)

清明節(jié)前一天：寒食

（舊俗中的一個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)前一天[一說清明前兩天]。春秋時(shí)已出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨(dú)漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介之推堅(jiān)持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。）

四月五日：清明節(jié)

（清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。）

五月一日：勞動(dòng)節(jié)

農(nóng)歷五月初五：端午節(jié)

（陰歷五月初五日為“端午節(jié)”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”與“午”互為諧音而通用。是我國(guó)的一個(gè)古老節(jié)日。我國(guó)古代最早的愛國(guó)詩人屈原

遭讒言被放逐后，目睹楚國(guó)政治日益腐敗，又不得實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國(guó)，于是自投汩羅江以殉國(guó)。此后，人們?yōu)榱瞬皇刽~蝦吃掉其尸體，紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為后來端午節(jié)吃粽子、炸糕的來源。這風(fēng)俗已傳到了國(guó)外。）

六月一日：兒童節(jié)

七月一日：中國(guó) *** 建黨日

七月七日：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念日

農(nóng)歷七月初七：七夕情人節(jié)

（陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國(guó)民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì)，后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗。所謂乞巧，即在月光下對(duì)著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時(shí)候。）

農(nóng)歷七月十三：敬老節(jié)

八月一日：中國(guó)建軍節(jié)

農(nóng)歷八月十五：中秋節(jié)

（陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天烘發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。）

農(nóng)歷九月初九：重陽節(jié)

（陰歷九月初九。我國(guó)古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名“重陽”。相傳東漢時(shí)汝南人桓影，聽到費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他說，九月九日汝南將有大災(zāi)難，趕快叫家里人縫制小代，內(nèi)裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，借以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節(jié)做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會(huì)、登高等風(fēng)俗。因“高”與“糕”音同，所以重陽節(jié)又有吃“重陽糕”的習(xí)俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”記載了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。由于該詩感情真摯，至今膾炙人口。）

九月十日：教師節(jié)

十月一日：國(guó)慶節(jié)

農(nóng)歷十一月二十二：冬至

（在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”人們認(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對(duì)冬至日的重視。

現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。）

農(nóng)歷臘月初八：臘八節(jié)

（古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農(nóng)歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以后民間相沿成俗，直至今日。）

農(nóng)歷十二月大年三十：除夕

（大年三十晚上叫除夕。“除”，本義是“去”，引申為“易”[交替]；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思。“除”乃除舊布新之意。除夕最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅(qū)除“疫癘之鬼”，來年才會(huì)無病無災(zāi)。這就是“除夕”節(jié)的由來。“除夕”在古時(shí)還有許多別稱，如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。）

農(nóng)歷正月初一：春節(jié)

（是農(nóng)歷的一歲之首，俗稱“大年”。春節(jié)的來歷，在我國(guó)大約有四千多年的歷史了。它是我國(guó)民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”時(shí)節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個(gè)春季，這時(shí)大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國(guó)初年，改農(nóng)歷為公歷[陽歷]后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”，因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。）

年：

（人人常把過春節(jié)說成“過年”，而“年”的最初含義與今天根本不同。據(jù)說，在很古的時(shí)候，世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。它生長(zhǎng)得比駱駝還大。跑起來比風(fēng)還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴(yán)重威脅。天神為了懲罰“年”，把它鎖進(jìn)深山，只許它一年出山一次。人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)了“年”有“三怕”——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。于是，有一年臘月三十晚，大伙在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子里徹夜點(diǎn)上燈。“年”晚上來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進(jìn)村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調(diào)頭又跑回去了。從此后，“年”一直沒敢再來，據(jù)說餓死在深山老林里了。后來，人們才把防“年”、“驅(qū)年”，變成安安穩(wěn)穩(wěn)地過年了。“年”沒有了，但是過年的習(xí)俗仍保持著。鮮紅的春聯(lián)，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。）

哇，找了好多資料才找出這些傳統(tǒng)節(jié)日，自己邊打字邊了解古代節(jié)日，原來都是這樣由來的呀。

明天幾月初幾啊

查明天幾月初幾，即查詢農(nóng)歷，（農(nóng)歷，也叫黃歷）可利用紙質(zhì)萬年歷或網(wǎng)絡(luò)查詢。

方法一：紙質(zhì)萬年歷，翻開對(duì)應(yīng)日期，即可看到標(biāo)注的陽歷和農(nóng)歷。

方法二：網(wǎng)絡(luò)查詢方法，在搜索引擎輸入：對(duì)應(yīng)日期的年月日，再加上農(nóng)歷或黃歷兩字，即可查詢到結(jié)果。

例：今天是2023年3月9日，想查詢明天2023年3月10日對(duì)應(yīng)農(nóng)歷，在搜索引擎上輸入：2023年3月10日農(nóng)歷，或2023年3月10日黃歷，即可查詢出對(duì)應(yīng)農(nóng)歷為癸卯年二月十九。

[img]政治傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào) 傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào)

傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào)圖片大全篇一：我們的節(jié)日——手抄報(bào)。 元旦 元旦，即世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”，是公歷新一年的第一天。 元旦的來歷： “元”有開始之意，“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day，New Year )便是一年開始的第一天，也被稱為“新歷年”“陽歷年”。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。 鬧元宵 每年正月十五日的一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)（上元節(jié)）。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此 加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。 元宵燈會(huì) 元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃 燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者 把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪 智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。 春節(jié) 春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。[1]在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日， 同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。 除夕 除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等；是時(shí)值每年農(nóng)歷臘月（十二月）的最后一個(gè)晚上。除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日，故又稱該日為年三十，是漢族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。除，即去除的之意；夕，指夜晚；除夕也就是辭舊迎新、一元復(fù)始、萬象更新的節(jié)日。 傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào)圖片大全篇二：中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容大全 一、中秋節(jié)簡(jiǎn)介： 農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂仲秋， 所以中秋節(jié)又叫仲秋節(jié)。又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱團(tuán)圓節(jié)。 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，古往今來，人們常用月圓、月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還等詩句，都是千古絕唱。 為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2008年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 二、中秋節(jié)的由來及傳說 中秋一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。 關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.。 中秋節(jié)的由來的傳說 中秋節(jié)有豐富浪漫的神話傳說，圍繞著名為嫦娥的美麗仙女。她的故事在中華大地廣為流傳，版本也非常之多。相關(guān)聯(lián)的有后羿、吳剛、玉兔、搗藥、伐桂等等。 無論有多少版本，一點(diǎn)是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，贈(zèng)之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥，無法逗留地面，飛天奔月而去。 有的版本中仙藥是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是兩粒：人服一粒長(zhǎng)生，服二粒成仙。后羿拿回家給嫦娥保管，準(zhǔn)備夫妻分食，然而卻被意外打破了這個(gè)計(jì)劃。 無數(shù)版本的意外讓嫦娥的形象在千百年來飄忽不定。有傳說是嫦娥因不知詳情而全服下；有人說嫦娥是好奇偷食；也人說嫦娥是故意盜之；一種悲傷的說法是后羿冷落嫦娥，嫦娥傷心而去；還有的傳說是，后羿的部下蓬蒙趁后羿率眾徒外出狩獵時(shí)手持寶劍闖入后院，威逼嫦娥交出寶物，嫦娥危急中將寶物吞下無論如何，這個(gè)意外，造就了千古傳說中一位最美麗浪漫、也最縹緲不定的月宮佳人。 服下仙藥的嫦娥身子漸漸飄離地面，而廣邈清冷的天空中，該去哪里呢？抬頭望見皎潔的月光，嫦娥終于決定向那輪圓月冉冉飛去。 嫦娥飛向了月亮，無疑是傳說中最精彩浪漫的一筆。美麗、孤獨(dú)的仙女，與清冷、無垢的明月，她們的搭配，給傳說寫下了既完美又殘缺的結(jié)局。無論是那飄逸而去的身影，而是那若有若無的一絲寂寞，千百年來撥動(dòng)著人們的內(nèi)心，神話因此而擁有了永恒的詩情。 三、中秋節(jié)的習(xí)俗 中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。 民間拜月，相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。 在古代有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的.。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。 玩花燈，中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。 兔兒爺，中秋宴俗等也是各地中秋習(xí)俗。 四、中秋節(jié)的古詩詞 1、宋）蘇軾：水調(diào)歌頭 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 2、唐）李樸：中秋 皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲; 平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明; 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生; 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。 3、張九齡：望月懷遠(yuǎn) 海上生明月，天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思! 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 五、中秋的歇后語 八月十五的月亮正大光明 八月十五吃月餅節(jié)日的美食 八月十五辦喜事人月共團(tuán)圓 八月十五生孩子趕上節(jié)了 八月十五看桂花花好月圓 八月十五吃年糕還早 八月十五看燈籠遲了大半年 八月十五過年差了節(jié)氣 六、中秋節(jié)祝福語 1、月到是秋分外明，又是一年團(tuán)圓日，祝你節(jié)日愉快，身體安康! 2、如今，天空已經(jīng)成為我們的領(lǐng)地，而我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記，是您給了我們飛翔的信念和力量。老師！向您致十二萬分的祝福：中秋快樂！ 3、撥動(dòng)真誠(chéng)的心弦，銘記成長(zhǎng)的辛酸，成功的道路上永遠(yuǎn)離不開您，親愛的老師，祝您中秋快樂，永遠(yuǎn)幸福！ 4、親愛的老師，一年一度中秋節(jié)到了，在此祝愿您和您的家人忙中有閑，兜中永遠(yuǎn)有錢，身邊好人相伴，容顏永駐今天，人生目標(biāo)一直向前，日子越過越甜，如此年復(fù)一年！中秋快樂！ 5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，明月千里寄相思，在中秋佳節(jié)之際，祝中秋節(jié)快樂！讓圓月圓你的夢(mèng)！送一個(gè)圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個(gè)圓圓的夢(mèng)。中秋節(jié)快樂！

1月26日是初幾

今天是2023年1月26日，星期四，兔年農(nóng)歷正月初五。

人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。每一個(gè)人都有不一樣的人生，不一樣的故事，但是都是精彩的，不要輕易否定別人，也不要輕易放棄自己，更不要盲目追逐不屬于自己的東西。生活在這個(gè)世界上，幸運(yùn)的是，沒有辦法預(yù)測(cè)未來。不幸的是，在我們知道之前，我們必須堅(jiān)持到底。因此，生活質(zhì)量取決于心理狀態(tài)。你的心態(tài)是好的，壞的東西也就變成了好的東西；你的心態(tài)不是好的，好的東西也會(huì)變成壞的東西。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，希望的火苗永不熄滅。不要怨自己平平無奇，我們都是舉世無雙。在路上，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。當(dāng)你羨慕別人的漂亮?xí)r，早已有人愛上你的善良。生活就是一個(gè)過程，要以一種獨(dú)一無二的姿態(tài)，活出自己與眾不同的精彩！朋友們，早安！新的一天，加油。在人生征途中，決不能貪圖安逸，怕苦怕累，滿足現(xiàn)狀，不求進(jìn)取。只有不斷挑戰(zhàn)自己，敢想敢干，不怕困難，吃苦耐勞，奮力拼搏，堅(jiān)持到底，就一定能戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。有一種顏色，從千年的歲月里走來，驚艷了無數(shù)個(gè)喜慶的日子；有一種情意，越是將要團(tuán)聚的時(shí)刻，越是萬分想念；有一種愛，無論天涯海角，都會(huì)不舍不棄，永遠(yuǎn)溫暖。新的一年，放下過去，讓心歸零，真誠(chéng)相伴，永遠(yuǎn)微笑。趁你現(xiàn)在還有時(shí)間，盡你自己最大的努力，努力做成你最想做的那件事，成為你最想成為的那種人，這個(gè)世界永遠(yuǎn)比你想的要更精彩，不要敗給生活。某些不可言明的懷念，往往就在夜深人靜時(shí)轟然來襲，刺痛到心底最柔軟的地方，無力掙扎。不是不幸福，只是仍舊貪心眷戀過去的某種感受而不夠幸福；不是很悲傷，只是想起你時(shí)候會(huì)失神很久。

今天農(nóng)歷幾月初幾

不屬于陽歷也不屬于陰歷，屬于農(nóng)歷。

幾月初幾屬于農(nóng)歷，農(nóng)歷也被稱作是陰歷，但是兩者并不完全相同，陰歷僅僅只是農(nóng)歷中的一部分，所以說幾月初幾既不屬于陽歷也不屬于陰歷，農(nóng)歷是一種根據(jù)朔望月為基礎(chǔ)而制定的古代歷法，它也是我國(guó)傳統(tǒng)歷法中的一種，因?yàn)榧婢哂嘘帤v月和陽歷年，所以在實(shí)質(zhì)上是一部陰陽的合歷。

陰陽合歷和陰歷一樣都將月亮圓缺的時(shí)間作為一個(gè)月的標(biāo)準(zhǔn)，但是在年的計(jì)算上，又用到了加上閏月的方式，來克服陰歷中無法反應(yīng)季節(jié)的缺陷。閏月的設(shè)立使得每年的平均天數(shù)和陽歷的全年數(shù)目相接近，是在陰歷和陽歷上的補(bǔ)充完善。

陽歷和陰歷怎么區(qū)分

我們現(xiàn)在主要使用的是國(guó)際上公用的歷法，即公歷。它是以一個(gè)太陽回歸年作為一年，然后分為十二個(gè)月（月份數(shù)有31天、30天、29天幾種，均是人為規(guī)定），稱之為太陽歷，即陽歷。

除公歷外，我國(guó)保留了自夏朝以來一直使用的歷法——夏歷，它是以十二個(gè)月亮公轉(zhuǎn)周期作為一年，這樣一年的時(shí)間比一個(gè)太陽回歸年要少十多天，故又通過置閏的方試使二者保持一致，稱之為太陰歷（月亮號(hào)稱太陰）。它還包含著二十四節(jié)氣等歷法知識(shí)，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，因此亦稱為農(nóng)歷。

端午節(jié)的來源

端午的來源眾說紛紜，有“屈原說”、“伍子胥說”、“曹娥說”等。盡管端午節(jié)每年都在過，可是人們對(duì)端午節(jié)的來歷卻不是很清楚，歸納起來，大致有以下諸說。

來源一：紀(jì)念屈原說

端午節(jié)的一種說法是為了紀(jì)念屈原，大家一提到端午節(jié)首先想到的，大概就是楚國(guó)大夫屈原了。相傳楚王聽信讒言，將主張抗秦的屈原貶黜流放，在秦國(guó)攻破楚國(guó)首都后，絕望的屈原抱著一塊大石頭投入了汨羅江。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，就有了端午龍舟競(jìng)渡、吃粽子的風(fēng)俗。

來源二：紀(jì)念伍子胥說

端午節(jié)的第二種說法是為了紀(jì)念伍子胥的。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均被無道的楚平王所冤殺，后來伍子胥逃到吳國(guó)，幫助吳國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵，并且助吳伐楚，五戰(zhàn)而攻入楚國(guó)首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以報(bào)父兄被屈殺之仇。吳王闔閭死后，其子夫差繼位，吳國(guó)更加強(qiáng)大，攻打越國(guó)，一舉取得勝利，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。此時(shí)的吳王夫差已經(jīng)被勝利沖昏了頭腦，開始驕傲自大起來，聽不進(jìn)逆耳忠言。伍子胥建議他徹底消滅越國(guó)，以絕后患，夫差非但不聽，反而輕信陷害伍子胥的讒言，逼迫伍子胥自盡。

伍子胥臨死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。”隨后便拔劍自刎。夫差得知此言大怒，令人將伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相傳端午節(jié)也是紀(jì)念伍子胥的日子。

來源三：紀(jì)念孝女曹娥說

曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，這天吃粽子紀(jì)念孝女曹娥。

端午節(jié)的名字

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在我國(guó)已經(jīng)存在了上千年。西晉《風(fēng)土記》說“仲夏端午。端者，初也”。這是“端午”一詞最早的出處。端午節(jié)還有很多名字，比如端陽、浴蘭節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等等。但是很多人不知道的是，端午節(jié)還有“女兒節(jié)”這個(gè)別稱。

從五月初一到初五，家家戶戶都給家里的女孩子打扮得漂漂亮亮的，折一支石榴花簪在頭上。當(dāng)時(shí)這被認(rèn)為是避五月的“毒”，為家中女孩子祈求健康的一種儀式。即便家中女兒長(zhǎng)大嫁人，這天也要回娘家和父母一起過節(jié)。所以，端午節(jié)也稱“女兒節(jié)”。

端午節(jié)習(xí)俗

一、賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。屈原含恨投江，楚國(guó)人民因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救，是為龍舟競(jìng)渡之起源，由此賽龍舟也成為端午最傳統(tǒng)的風(fēng)俗之一。

劃龍舟歷史悠久，自古流傳是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。每年端午，賽龍舟比賽是不可錯(cuò)過的年度盛宴，眾人齊心劃槳的“嘿呦”聲鼓舞著隊(duì)員們，也振奮著岸邊觀戰(zhàn)的群眾。

二、吃粽子

傳說屈原投江死后，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子“筒粽”的由來。

又有說是因?yàn)轸兆拥睦饨窍褚话训蹲樱梢詫⒓膊　?zāi)害鏟除。端午節(jié)吃粽子，不僅承載著家國(guó)情懷，更蘊(yùn)含著家人朋友相聚團(tuán)圓的濃濃真情，粽子被稱為中國(guó)歷史文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品之一。

三、掛香包

端午節(jié)香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，內(nèi)裝用中草藥以及香料，它的制作工藝已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今成為端午節(jié)特有的民間藝品。

四、系五彩繩

端午節(jié)孩子們一覺醒來，手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”，大人們說系上就百病不侵。端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨，再把五色繩剪下來，讓雨水沖走，災(zāi)病也就隨著被帶走了。關(guān)于五色線，各個(gè)地方的風(fēng)俗大同小異，有的以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

五、懸掛艾葉

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。民間認(rèn)為五月為毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，藥性最好的時(shí)候，所以在端午節(jié)人們都要到野外去采摘艾蒿。傳說遠(yuǎn)古時(shí)候神仙與水怪約定，只要門前懸掛艾草和菖蒲的人家，都不可冒犯，于是人們端午節(jié)喜歡采摘和懸掛艾草，意欲驅(qū)散妖魔，保衛(wèi)家族。艾草本身具有散寒除濕、溫經(jīng)止血等功效，其莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油，可驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。

艾葉煙熏時(shí)產(chǎn)生的煙氣可抑制病毒和細(xì)菌在空氣中傳播

六、喝雄黃酒

喝雄黃酒據(jù)說可以驅(qū)避五毒，飲蒲酒、雄黃酒的習(xí)俗流傳已久，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲。從衛(wèi)生角度來看，雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲酒也頗有益。

除了我們上面介紹到的這幾種之外，其實(shí)端午節(jié)還有很多不同的習(xí)俗。雖然說如今人們的生活節(jié)奏越來越快了，但是每逢端午之時(shí)，我們還是會(huì)包上幾個(gè)粽子，煮上幾個(gè)雞蛋，和家人聚一聚。如今再過端午，早就沒有了那些講究，但是它代表著我們的習(xí)俗，代表著我們的文化，是我們無可忘卻的根。

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