十羊九不全原本取自民間俗語“十羊九福全”，意指羊年出生，較為好運。后人誤寫成“十羊九弗全”，“弗”通“不”，久而久之，就有了“十羊九不全”的訛傳。　

相傳“十羊九不全”是革命黨人為了推翻晚清政府所營造的策略。因為慈禧太后是1835年出生的，生肖屬羊，干支為“乙未”年，而慈禧太后的左膀右臂曾國藩和李鴻章也同屬羊。

曾國藩生于1811年，干支辛未羊年；李鴻章生于1823年干支癸未羊年。革命黨人在民間宣稱屬羊的命不順，其目的就是從精神上給他們打擊，以籠絡更多人士，造就更浩大的聲勢、理由推翻晚清腐敗的封建帝制。

也有學者考證，最早的關于“十羊九不全”是來源于周朝研究八卦易經的周文王，但當時周文王說的是“十羊九福全”，說十個羊有九個是有福氣的、是幸福的。

但因為那個時代文字不普及，老百姓不認字，傳播過程多是口頭相傳，傳著傳著漸漸成了“十羊九弗全”，成了“不”的意思，同樣的讀音，完全不同的含義，后來演變成了“十羊九不全”了。

民間有個說法：“十羊九不全”。就是說：屬羊的人命不好，十個中有九個人家人不全，不是小小的沒有父母，就是中途喪偶，或者是沒兒沒女。由于這個原因，屬羊是人們比較忌諱的，夫妻躲開羊年生育，實在躲不開的，對外也不公開屬羊，或者是加一歲屬馬，或者是減一歲屬猴。

為什么會出現“十羊九不全”的說法呢？任何事情都不會空穴來風，即使是牽強附會也會有它的來源。那么這個來源是什么呢？就是現實生活中的羊的命運。在古時候，人們的生活是艱難的，為了生活或者是提高生活水平，人們盡最大可能挖掘自然資源，相對于其它動物來講，羊更加具備了為人們生活提供服務的保證。首先從羊的身體來講，羊身上都是寶，羊皮是人們保暖的重要的東西，羊肉是人們餐桌上的必需品，就是羊糞也不是無用的東西，還是人們種田的好肥料。其次，羊的脾氣比較溫順，對人構不成危害；老虎渾身是寶，但是人們要獲取老虎是要付出巨大代價（甚至性命）的。再次，飼養羊的成本比較低，羊吃的是草，給人類提供的是鮮美的羊肉。可見，羊適合人類的飼養，在人類的生活中是不可缺少的。在飼養的過程中，人們根據實際需要隨時宰殺處理有用的羊只，老羊取皮為冬天的保暖而被殺，小羊因肉嫩為美而被殺，這樣使羊難于享受“四世同堂”天倫之樂，這就是“十羊九不全”的來源。

十羊九不全的俗語是“十羊九不全，一全坐殿堂”。

一、十羊九不全

“十羊九不全”，可以簡單地理解為十個屬羊的，有九個命運不好。那么，為何會有這種說法呢？眾所周知，羊是一種性格十分溫順的動物，其皮毛可以用來保暖，其肉質也十分之鮮美，按道理，羊能夠被歸入十二生肖，應該是受到古人肯定的。

根據考證，“十羊九不全”，是清朝咸豐一朝才出現的，在此之前，并沒有“十羊九不全”的說法，但是確有“十羊九福全”的說法，而“十羊九不全”在口口相傳中，也被人們誤傳成“十羊九弗全”。

二、一全坐殿堂

“一全坐殿堂”中的“殿堂”，指的是執掌大權，也就是指代能夠大富大貴。事情并不是絕對的，就像另一句俗話“十個光頭九個富，還有一個在伐木”一樣，并不是所有都運氣那么差，還有很小的一部分，也會運氣非常好。

總結：通過了解這句俗話“十羊九不全，一全坐殿堂”的來歷，可以知道，屬羊并沒有什么不好，因此這句俗話時至今日，已經不受用了。

當然，這句俗話也有其存在的意義，原本是“十羊九福全”，之所以會在咸豐年間，演變成“十羊九不全”，是人們對于封建時代的一種批判，對于慈禧太后的厭惡。

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