網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“供財(cái)神（供財(cái)神的正確方法）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、如何供奉財(cái)神 2、怎么供奉財(cái)神 3、供財(cái)神的講究 4、如何正確的供財(cái)神 5、財(cái)神如何供奉 6、如何供奉財(cái)神爺 如何供奉財(cái)神

如何供奉財(cái)神 現(xiàn)在各行各業(yè)供奉財(cái)神的人越來(lái)越多，那么在家中或公司應(yīng)如何請(qǐng)財(cái)神？如何擺放財(cái)神？又如何供財(cái)神？就這幾個(gè)問(wèn)題，總結(jié)出幾點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。一、請(qǐng)財(cái)神，選擇適合自己的財(cái)神。財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神。要根據(jù)行業(yè)的性質(zhì)特點(diǎn)來(lái)選擇。一般情況下，文職人員、正常的買(mǎi)賣(mài)交易、商業(yè)貿(mào)易是供奉文財(cái)神。文財(cái)神沒(méi)有偏心偏向，他會(huì)根據(jù)你的命理福報(bào)，和你的行為付出，來(lái)分配財(cái)運(yùn)。武財(cái)神適合于武職人員、演藝界等帶有武動(dòng)行為性質(zhì)的行業(yè)，武財(cái)神關(guān)羽主仁義禮智信，也就是說(shuō)，你只要具備這五德，他就會(huì)保你財(cái)源滾滾的。再有是金蟬，貔貅，這些也是財(cái)神，這些財(cái)神主要是鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)墓πА６⒔o財(cái)神開(kāi)光。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式，它必須要由有功德的法師裝臟開(kāi)光點(diǎn)竅通靈，才有效用。三、財(cái)位的確定。財(cái)神請(qǐng)到家以后，選擇財(cái)神安放的位置也非常重要，要把財(cái)神供在財(cái)位上。財(cái)位分為兩種：一種是明財(cái)位；另一種是結(jié)合個(gè)人命理的財(cái)位。明財(cái)位相對(duì)好選，一般位于大門(mén)的對(duì)角線處。而結(jié)合個(gè)人命理的財(cái)位，則要根據(jù)每個(gè)人的八字而具體分析，不盡相同。到底將財(cái)神供奉在哪個(gè)位置最佳，也要根據(jù)每個(gè)人的情況來(lái)具體分析，不能一概而論。在這里難以詳述。四、供財(cái)神，財(cái)神安放好了以后就是該了。效果更好？以下幾點(diǎn)是供奉財(cái)神來(lái)旺財(cái)?shù)淖詈棉k法。1、財(cái)神要放在人多的地放，因?yàn)樨?cái)神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧，他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺。切記，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動(dòng)。因此種行為，財(cái)神是不喜歡的，你要是這樣做，他有可能會(huì)給你幫倒忙。2、財(cái)神周?chē)髁痢Ｓ绕涫秦?cái)神位要明要有亮光，財(cái)神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的，燈光亮，也叫財(cái)源廣，再有條件的可在財(cái)神跟前放一些喜慶的音樂(lè)，財(cái)神咒也行。 3、供品。財(cái)神是比較隨和的。你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子，水果等，雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，給武財(cái)神還可供酒，這些都行。但是給財(cái)神上供，最好是在你還沒(méi)有吃的時(shí)候先供給他，他知道你對(duì)他尊敬，就會(huì)特別的光顧照顧你。4、上香。上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道你在敬他。上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)。這樣會(huì)讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分，人的財(cái)運(yùn)是由多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，比如人的八字、行運(yùn)和流年的好壞，德行和修為，福報(bào)的不同等等。切不可偏執(zhí)一理。

怎樣供財(cái)神，財(cái)神怎樣放置 可以去網(wǎng)上財(cái)神廟供財(cái)神

如何正確的供財(cái)神 供財(cái)神的正確方法：

1、財(cái)神要在人多的地放

由于財(cái)神喜歡喜慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺！記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)，這樣的話(huà)財(cái)神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙。2、財(cái)神四周要明亮

財(cái)神眼前最怕黑暗，最好有長(zhǎng)明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財(cái)源廣，可以在財(cái)神眼前放一些喜慶的音樂(lè)，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行。3、供品

很多朋友不知道，給財(cái)神供什么，實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的，你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，給武財(cái)神供酒這些都行。但是給財(cái)神上供，你最好是在你吃飯前供給他，表示你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。4、上香

上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)，這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更好、更旺。供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，特別是平常生活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間。希看朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間多交朱紫、多交知心的好朋友，讓你在一生中財(cái)運(yùn)不斷、發(fā)財(cái)不停，讓你的事業(yè)紅紅火火，更上一層樓。

怎樣供奉財(cái)神有什么講究 財(cái)神爺那么多，你供奉的是哪一個(gè)？

家里供奉財(cái)神的禁忌 1, 財(cái)神爺是什么人呢?

財(cái)神何許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、并統(tǒng)領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)。道教供奉的財(cái)神，也是趙公明。根據(jù)道教傳說(shuō)，趙公明本為終南山人，自秦時(shí)就隱深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥，簡(jiǎn)稱(chēng)趙玄壇。舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶(hù)所供的財(cái)神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱(chēng)。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅(qū)病禳災(zāi)。凡有冤抑難伸，他會(huì)主持公道；人們買(mǎi)賣(mài)求財(cái)，他可以使人獲利，別無(wú)他人可以代替，民間便把他看作財(cái)神了。

2, 怎么樣供奉財(cái)神？

財(cái)神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財(cái)神，尚武的人家供奉武財(cái)神。文武之道雖不同，卻都各有財(cái)可發(fā)。據(jù)說(shuō)，財(cái)神爺是有錢(qián)人家供奉的，沒(méi)錢(qián)的人供奉是不會(huì)顯靈的。民間流傳有財(cái)神菩薩休妻的故事：從前，財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向，原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢？這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起。有個(gè)討飯化子窮得無(wú)路走，討飯路過(guò)一座古廟。進(jìn)廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財(cái)神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財(cái)神爺賜財(cái)。趙公元帥見(jiàn)是一個(gè)叫化子，心里想連香燭都舍不得點(diǎn)，還來(lái)求財(cái)？天下有那么多窮叫化子，我能接濟(jì)得過(guò)來(lái)嗎？可乞丐心中想的正相反，他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的，富人不悉吃穿，求財(cái)何用？便不住地拜。這時(shí)，財(cái)神娘娘動(dòng)了惻側(cè)隱之心，想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍。可財(cái)神爺不理睬，打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘，可財(cái)權(quán)在夫君手上，夫君不點(diǎn)頭，怎么好將錢(qián)賜給叫化子呢？娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見(jiàn)是一副金耳環(huán)，知道是財(cái)神所賜，急忙磕頭，連呼叩謝財(cái)神菩薩。財(cái)神爺睜眼一看，發(fā)覺(jué)娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，將財(cái)神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來(lái)就再也沒(méi)有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)摹?

3,要注意些什么？

a,文財(cái)神面向自己屋內(nèi)，而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門(mén)。

b,神佛的座向:神佛應(yīng)向大門(mén)：大家請(qǐng)看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！

c,不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌

d,敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

e,以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之

f,凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有吉祥意供鯉魚(yú)是圖魚(yú)與余諧音，詩(shī)個(gè)吉利。

4,新年有什么講究么？

a,搶路頭

正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。正月初五日是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰搶路頭，又稱(chēng)接財(cái)神。

b,喝路頭酒

正月初五――零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

c,送窮

正月初六......

財(cái)神在家應(yīng)該怎樣供奉，平常怎樣上香 正常上香，一切隨緣！不要聽(tīng)信一些亂七八糟的迷信說(shuō)法，害人害己

怎樣供財(cái)神能帶來(lái)最佳財(cái)運(yùn) 在中國(guó)人創(chuàng)造的華夏諸神里, 財(cái)神, 俗稱(chēng)財(cái)神菩薩, 是掌管天下錢(qián)財(cái)?shù)模惶热舻玫剿谋Ｓ泳祛櫍憧隙梢载?cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。做生意供奉財(cái)神是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，在中國(guó)是歷代相傳。因此很多人會(huì)擺放財(cái)神的像在家里或單位里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問(wèn)，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類(lèi)，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。一、財(cái)神分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神” 財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類(lèi)： 1、正財(cái)神可分為二種：文財(cái)神；武財(cái)神 2、邪財(cái)神如四面佛、車(chē)公元帥等之類(lèi)。 二、正財(cái)神種類(lèi) 1、文財(cái)神種類(lèi): 文財(cái)神有四，分為財(cái)帛星君、福祿壽三星以及公正無(wú)私的比干以及生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠢。大多數(shù)人都喜歡供奉此類(lèi)財(cái)神，因若能放置在財(cái)位上，財(cái)源立刻滾滾而來(lái)。(1) 財(cái)帛星君： 也稱(chēng)“增福財(cái)神”，他經(jīng)常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來(lái)為“福、祿、壽、財(cái)、喜”。他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛，有求必應(yīng)，最樂(lè)于助人；所以，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財(cái)神。 (2) 福祿壽三星： “福星” 手抱嬰兒，象征子女昌盛一團(tuán)和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進(jìn)爵，添財(cái)進(jìn)祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象征長(zhǎng)壽無(wú)病無(wú)災(zāi)；象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿(mǎn)堂吉慶，撇開(kāi)風(fēng)水不談，單是視覺(jué)上及心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服的。 (3)文財(cái)神比干： 傳說(shuō)比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無(wú)心而不偏私，故封為“財(cái)神”。又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q(chēng)為文財(cái)神 (4) 生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠢： 范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬(wàn)；善于經(jīng)營(yíng)，善于理財(cái)，又能廣散錢(qián)財(cái)，所以稱(chēng)其為文財(cái)神就理所應(yīng)當(dāng)了。 2、武財(cái)神種類(lèi): 武財(cái)神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)帝圣君。(1)趙公明： 這位財(cái)神黑口黑面、又被人稱(chēng)為趙玄。這位財(cái)神法力很大，可以降龍伏虎、驅(qū)邪斬妖、群摩懾伏、招財(cái)利市。趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，即招財(cái)化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶(hù)則大多供奉關(guān)公。(2)關(guān)公： 紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將，與劉備及張飛結(jié)義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮(zhèn)宅平安，招財(cái)進(jìn)寶。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站，長(zhǎng)于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪，小人橫事不敢來(lái)犯，生意便可以興隆、財(cái)源廣進(jìn)，故為商家所崇祀，是人們經(jīng)常供奉的武財(cái)神。 關(guān)公像可分為二種： 紅衣關(guān)公像－－可安放在家中，保屋宅平安。 彩衣關(guān)公像－－可安放在商鋪之內(nèi)以招財(cái)。 南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在屋宅或商鋪內(nèi)。 三、邪財(cái)神 邪財(cái)神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門(mén)教的一位神，又稱(chēng)為四面神。四面佛掌管人間的一切事務(wù)，其四面所求各不相同。一說(shuō)是：四面分別代......

如何用正確的方法供奉和祭拜財(cái)神爺 財(cái)神又分文武財(cái)神。文財(cái)神不宜對(duì)著門(mén)口擺放。武財(cái)神可正對(duì)門(mén)口其做用可以鎮(zhèn)邪，同時(shí)招財(cái)。

“財(cái)神爺”，又稱(chēng)“財(cái)帛星君”。傳說(shuō)此人是專(zhuān)管天上、人間財(cái)富的財(cái)神，每年派遣“招財(cái)”和“進(jìn)寶”兩位財(cái)童財(cái)女給世人送來(lái)金銀財(cái)寶，使家家財(cái)富滿(mǎn)溢、戶(hù)戶(hù)吉祥如意、財(cái)源不斷------此款財(cái)神爺滿(mǎn)面春風(fēng)，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門(mén)報(bào)喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會(huì)令華堂生輝、人財(cái)兩旺、生意興隆，永保富貴。

財(cái)神像迎請(qǐng)回家之后，要找合適的地方供奉。一般來(lái)說(shuō)，家中的廚房、餐廳、衛(wèi)生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話(huà)，也不要供在臥室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在臥室的話(huà)，休息的時(shí)候，要以?xún)舨颊谏w，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經(jīng)有供奉佛像，可將財(cái)神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應(yīng)供在主位上。

財(cái)神又分文武財(cái)神。文財(cái)神不宜對(duì)著門(mén)口擺放，適合一些經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)生意。武財(cái)神可正對(duì)門(mén)口其做用可以鎮(zhèn)邪，同時(shí)招財(cái)。

財(cái)神是中國(guó)民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶(hù)戶(hù)懸掛財(cái)神像，希冀財(cái)神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征財(cái)富。人生在世既平安又有財(cái)，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財(cái)納福的心理與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財(cái)神的一系列民俗活動(dòng)中。

春節(jié)，是中國(guó)民間最盛大的節(jié)日。其中除夕之夜有一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)－－接財(cái)神除夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財(cái)神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財(cái)神。。（在這里介紹一下，有很多人不知道接的是哪位財(cái)神，其實(shí)接的財(cái)神是“趙公明”因趙公明是五路財(cái)神之首，他手下有招財(cái)天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊。 只要把趙公明接回家 自然會(huì)五路通達(dá)，廣進(jìn)八方財(cái)源了）

除了迎財(cái)神之外，祭祀財(cái)神也是必不可少的。每到春節(jié)，舉國(guó)各地均祭祀財(cái)神，祭祀方法各異。

北方地區(qū)春節(jié)時(shí)，家家請(qǐng)回財(cái)神，供奉財(cái)神浮，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財(cái)神像。祭祀時(shí)邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠(yuǎn)離，財(cái)運(yùn)亨通，日積月累，金滿(mǎn)門(mén)庭。”清代俗曲則云：“新正初五，大祭財(cái)神，點(diǎn)上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚(yú)，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場(chǎng)面非常隆重。

南方敬祭財(cái)神供品內(nèi)容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點(diǎn)，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚(yú)等等，有招財(cái)進(jìn)寶、魚(yú)躍的吉意。祭祀時(shí)，主人點(diǎn)燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ碓冈谛碌囊荒昀锎蟀l(fā)大富。

在全國(guó)各地，都有祭祀財(cái)神的蹤跡，財(cái)神在人們心目中的地位，便由此可見(jiàn)

請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究 請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究：除夕夜，春節(jié)正式開(kāi)始的零時(shí)，亦即“歲之元，月之元，時(shí)之元”之“三元吉時(shí)”，此刻在神龕前拜接財(cái)神可旺財(cái)富，發(fā)事業(yè)。家中沒(méi)有安神位者，可前往廟宇,或在家門(mén)口、陽(yáng)臺(tái)面膜拜，誠(chéng)心祈禱，迎接財(cái)神入宅，將香插在屋宅的財(cái)庫(kù)位。

一、假如你家里有安神位，那么，你要把財(cái)神位搞干凈，準(zhǔn)備好燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，盡量使用開(kāi)光的正規(guī)迎財(cái)神疏文。因?yàn)槌ν砩?1點(diǎn)后就是新年的子時(shí)，這個(gè)時(shí)候是敬財(cái)神最好的時(shí)間。所以在除夕晚上11 點(diǎn)后把家里大門(mén)打開(kāi)，并把家里的燈打開(kāi)（因?yàn)樨?cái)神不入暗堂），于神案前虔誠(chéng)供奉財(cái)神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢(qián)焚化于香爐內(nèi)（決不可焚化在地面），可以帶來(lái)一年好財(cái)運(yùn)。

二、家里沒(méi)有供財(cái)神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財(cái)神。燒香的時(shí)候，別忘記使用迎財(cái)神疏文。當(dāng)你在燒完香后的時(shí)候，要盡量抓緊時(shí)間回家，財(cái)神賜給你的財(cái)運(yùn)，是要帶回家來(lái)的，不要到別的地方去。

三、在家里也一樣可以迎財(cái)神，那就是在除夕晚上11點(diǎn)后把家里大門(mén)打開(kāi)，并把家里的燈打開(kāi)，準(zhǔn)備香燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文，在大門(mén)口面向財(cái)神位（本年財(cái)神方位在正南），參照第一條執(zhí)行，一樣可以迎接財(cái)神，保佑一年好財(cái)運(yùn)。

四、迎接財(cái)神。不管是網(wǎng)上還是網(wǎng)下，舉頭三尺有神靈，人有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)。在線財(cái)神，有求必應(yīng)，不必拘泥于傳統(tǒng)的儀式于方法，相信法無(wú)定法、心誠(chéng)則靈。

民俗文化中,有的地方把財(cái)神節(jié)定在農(nóng)歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請(qǐng)財(cái)神的節(jié)日定在每年正月初五日.中國(guó)古代以商朝比干為文財(cái)神，以三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)為武財(cái)神。每年正月初五專(zhuān)祭財(cái)神。祭祀時(shí)，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲(chóng)，或用錢(qián)做成錢(qián)龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財(cái)進(jìn)寶。

熄滅燭火，收好供品、香爐，關(guān)好大門(mén)，便完成了接財(cái)神之儀式。

接財(cái)神有講究，不要把財(cái)神拒之門(mén)外 。

人有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)，感而不應(yīng)，是為有病。人有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)，至誠(chéng)感神，精誠(chéng)必應(yīng)。接財(cái)神應(yīng)該很靈驗(yàn)的，之所以財(cái)神接不來(lái)、不靈驗(yàn)，皆因自身不謹(jǐn)慎，褻瀆了神靈。

1、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位，本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí)，子時(shí)兇，不可用。錯(cuò)過(guò)丑時(shí)接財(cái)神者，至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命，吉時(shí)，可接財(cái)神。

財(cái)位方位在西北方。

2、在接財(cái)神前一小時(shí)，應(yīng)該沐浴凈身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈。

3、財(cái)神不入暗堂。環(huán)境要燈火通明，等吉時(shí)一到，便開(kāi)始燃燭點(diǎn)香，誠(chéng)心參拜。

4、煞氣盈門(mén)，氣走財(cái)神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來(lái)鎮(zhèn)宅化煞。可于春節(jié)前在大門(mén)、室內(nèi)張貼五行八卦福，即化解了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍。

5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢(qián)及接財(cái)神疏文等亦不可缺少。

6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒(méi)有疏文，或者疏文粗制濫造，可能褻瀆神靈。

7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化，焚化即可。如果沒(méi)有使用封套，單獨(dú)疏文焚化，必須從“文首”先開(kāi)始焚化。

8、求財(cái)者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財(cái)神,誠(chéng)心禮敬則自然福慧無(wú)量無(wú)邊,實(shí)不可思議,切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神，父母是也。若細(xì)心奉侍，供養(yǎng)無(wú)缺，速可得財(cái)，不虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝,否則自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有。

初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭......

怎么供奉財(cái)神

現(xiàn)在供財(cái)神的人越來(lái)越多，新年到了那么，我們?cè)诩抑袘?yīng)該如何請(qǐng)財(cái)神？如何擺放財(cái)神？又如何供財(cái)神呢？今天我就對(duì)這三問(wèn)題，總結(jié)出幾點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。 \x0d\x0a\x0d\x0a 1、請(qǐng)財(cái)神，選擇適合自己的財(cái)神。財(cái)神分文武。要根據(jù)你的喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇，一般情況下。正常的買(mǎi)賣(mài)交易，商業(yè)貿(mào)易是選文財(cái)神，因?yàn)槲呢?cái)神沒(méi)有偏心偏向，他會(huì)根據(jù)你的命理福報(bào)，和你的行為付出，來(lái)分配財(cái)運(yùn)，武財(cái)神是適合于演藝，等帶有武動(dòng)行為的行業(yè)，因?yàn)椋湄?cái)神關(guān)羽主仁義禮自信，也就是說(shuō)，你只要具備這五德。他就會(huì)保你財(cái)源滾滾的。。 再有是金蟬，貔貅，這些也是財(cái)神，這些財(cái)神主要是鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)墓πВ? \x0d\x0a\x0d\x0a 2、記住，請(qǐng)財(cái)神，要開(kāi)光，開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功德的法師裝臟開(kāi)光點(diǎn)竅通靈，才有效用，，等財(cái)神請(qǐng)到家一后，選擇財(cái)神安放的位置也就非常重要啦，一般情況是吧財(cái)神供在才位，（具體的財(cái)位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點(diǎn)。并指點(diǎn)相關(guān)注意事項(xiàng)。 \x0d\x0a\x0d\x0a 3、供財(cái)神，財(cái)神安放好了一后就是我該如和供奉財(cái)神啦，。如供奉財(cái)神效果更好呢？那么我總結(jié)了幾個(gè)供財(cái)神旺財(cái)?shù)淖詈棉k法。\x0d\x0a\x0d\x0a 一、財(cái)神要放在人多的地放，因?yàn)樨?cái)神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺，記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動(dòng)。這樣的話(huà)，財(cái)神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙，\x0d\x0a\x0d\x0a 二、財(cái)神周?chē)髁粒貏e是財(cái)神面前要明要亮光，，財(cái)神面前最怕黑暗，最好有常明燈，尤其是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財(cái)源廣，再有必要的可一在財(cái)神跟前放一些喜慶的音樂(lè)，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行\(zhòng)x0d\x0a\x0d\x0a 三、供品。很多朋友不知道，給財(cái)神供什么、實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的。你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚(yú)肉。什么都行。再有，財(cái)神給武財(cái)神供酒，這些都行，但是給財(cái)神上供，你最好，是在你沒(méi)有吃的時(shí)間供給他，他知道你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的\x0d\x0a\x0d\x0a 四，上香，上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬，要虔誠(chéng)。這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。\x0d\x0a 供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間。希望朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財(cái)運(yùn)不段。發(fā)財(cái)不停。讓你們的事業(yè)紅紅火火，更上一層樓、。\x0d\x0a\x0d\x0a 提示大家，風(fēng)水、命理是相互融合的，沒(méi)有絕對(duì)好的風(fēng)水，主要是風(fēng)水要以人為本，符合我們自己的風(fēng)水才是好風(fēng)水，因人而定，希望大家多關(guān)注自己身邊的風(fēng)水，結(jié)合自己的命理，我相信，每個(gè)人都能風(fēng)生水起交好運(yùn)

供財(cái)神的講究

供財(cái)神的講究

供財(cái)神的講究，很多商家希望門(mén)店生意旺，都有供財(cái)神的習(xí)慣，供神佛的講究有很多，不僅僅是有恭敬之心，這些對(duì)風(fēng)水是有一定影響的，風(fēng)水不可以不信，也不能全信，為了大家發(fā)財(cái)，下面了解一下供財(cái)神的講究的知識(shí)介紹。

供財(cái)神的講究1

一、懷恭敬之心，眾善奉行

既然供奉財(cái)神，那必然要做到與財(cái)神心意相通，才是得到財(cái)神庇佑的關(guān)鍵，那么怎樣才能做到呢？

1、要做到一心向善，有善心存善念，寬容大度，諸惡莫作，眾善奉行；

2、有愿普天下所有人都發(fā)財(cái)?shù)男亟髿舛取Ｘ?cái)神無(wú)分別心，企業(yè)家和農(nóng)民工是一樣的，上香時(shí)可發(fā)愿，愿天下眾生都財(cái)源亨通，功德無(wú)量；

3、千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是做出不雅的行為舉動(dòng)，因?yàn)樨?cái)神不喜歡，并且有可能會(huì)給你幫倒忙。

二、選擇適合自己的財(cái)神

財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神，根據(jù)自己的需要和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇，可選擇合適的財(cái)神來(lái)供奉。一般情況下，尋常的買(mǎi)賣(mài)生意是選文財(cái)神，武財(cái)神更適合于武職人員，如軍警、武校、演藝、KTV等。文財(cái)神又稱(chēng)財(cái)帛星君或增福財(cái)神，有比干和范蠡等人，主管財(cái)帛和爵位，錦衣玉帶，冠冕朝靴，線條清晰，面部飽滿(mǎn)，笑容盈盈，可助運(yùn)事業(yè)有成，步步高升，財(cái)運(yùn)亨通。武財(cái)神有身著戰(zhàn)袍，頭戴鐵冠，騎黑虎，執(zhí)銀鞭的黑面趙公明，以及紅面美須，持大刀的關(guān)公。武財(cái)神以忠義和勇武著稱(chēng)于世，能夠起到鎮(zhèn)宅辟邪，庇護(hù)平安，招財(cái)進(jìn)寶，防小人的作用，既可旺正財(cái)又有利偏財(cái)。

三、擺放財(cái)神像的方位講究

1、財(cái)神像要擺放在藏風(fēng)聚氣處，最好是結(jié)合主人八字找出財(cái)位，擺放在財(cái)位為最佳。

2、文財(cái)神與武財(cái)神不宜同時(shí)供奉。文財(cái)神可以擺放在書(shū)房，武財(cái)神可擺放在客廳或書(shū)房，或者根據(jù)家里的具體情況，選擇干凈、安靜的地方擺放財(cái)神。

3、文財(cái)神宜擺屋內(nèi)，忌面朝大門(mén)，文財(cái)神主納財(cái)，若面向門(mén)外則會(huì)把財(cái)送出；而武財(cái)神宜面朝大門(mén)擺放，因?yàn)槲湄?cái)神有擋煞、防小人的作用，關(guān)公的大刀可把破財(cái)?shù)男皻鈸踉诖箝T(mén)外，以確保主人財(cái)運(yùn)穩(wěn)定。

4、供奉財(cái)神的位置不能靠近廁所，不能正對(duì)廚房。

5、財(cái)神不能擺放在電視機(jī)、冰箱上面，和空調(diào)的正下方，如果靠近電視機(jī)或者環(huán)境比較雜，可以做一個(gè)帶木門(mén)的柜子，平時(shí)不燒香的時(shí)候把柜門(mén)關(guān)起來(lái)，同時(shí)上香的時(shí)候不要開(kāi)電視機(jī)。但是，不能用玻璃罩子罩住財(cái)神像。

6、財(cái)神不能擺放在夫妻臥房(老年夫妻房除外)，單人臥室可以供俸，但床尾不能正對(duì)財(cái)神。

7、財(cái)神像不能懸空供奉，擺放財(cái)神像的神龕下方最好有香案連著地面，也不能擺放在凸出不連地基的陽(yáng)臺(tái)上，如果是有地基的室內(nèi)陽(yáng)臺(tái)則可以供奉。

四、香火和供品

1、財(cái)神喜歡干凈和明亮的地方，所以在選擇方位時(shí)可以考慮一下采光，保持衛(wèi)生，還可以在神臺(tái)上擺放一盞蓮花燈，能照亮財(cái)路，引來(lái)貴人。

2、上香前要讓自己的形象保持整潔和衛(wèi)生，洗干凈手，要恭敬、虔誠(chéng)。

3、其實(shí)財(cái)神是非常隨和的，對(duì)于供品種類(lèi)沒(méi)有什么特別的要求，關(guān)鍵是你要敬他，水果、點(diǎn)心、饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yú)各種肉類(lèi)、酒水等等這些都可以，但是供品最好是在我們吃飯前供奉，也是以示尊敬。

和氣才能生財(cái)，慷慨布施才能得財(cái)，另外，君子愛(ài)財(cái)取之有道，任何有違法度以及違背自然人倫的不義之財(cái)，財(cái)神都會(huì)厭棄，求取不義之財(cái)者不會(huì)得到財(cái)神的庇佑。

供財(cái)神的講究2

一、財(cái)神的區(qū)域講究：一般來(lái)講，北方適宜供奉趙公明財(cái)神，因?yàn)楸狈轿逍兄魉渖珵楹冢w公明財(cái)神正好是黑面長(zhǎng)須；中原地區(qū)適宜供奉黃財(cái)神，因?yàn)橹性逍兄魍粒渖珵辄S，而黃財(cái)神正好膚色偏黃；南方適宜供奉關(guān)公，因?yàn)槟戏轿逍兄骰穑渖珵榧t，而關(guān)公財(cái)神正好是紅臉；南方也有以土地公為財(cái)神的，因?yàn)槟戏轿逍兄骰穑恋匚逍袨橥粒檬腔鹜料嗌?/p>

二、財(cái)神的功用講究：財(cái)神按功用一般可分為文財(cái)神和武財(cái)神，文財(cái)神一般是招財(cái)、聚財(cái)為主，如，趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、土地公；武財(cái)神一般是守財(cái)為主，如，關(guān)公財(cái)神。

三、財(cái)神的.位置講究：趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神一般供奉在室內(nèi)；而土地公一般供奉在室外。

四、財(cái)神供奉的高度講究：趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神最佳的供奉高度是與宅主眉毛水平的高度，或更高一些，但不宜過(guò)高，以平日方便敬香為度；最低亦要處胸部以上高度，也就是處人體天、人、地三才位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方，且必須接觸地氣。

五、財(cái)神供奉的方向講究：關(guān)公財(cái)神一般是對(duì)著大門(mén)的方向供奉，以盡其守財(cái)之職；而趙公明財(cái)神、黃財(cái)神一般最好是朝來(lái)路方向供奉，以盡其招財(cái)、聚財(cái)之能；土地公自然是朝室外的方向。

六、財(cái)神供奉的祭祀講究：財(cái)神供奉至少務(wù)必農(nóng)歷初一、十五上香，且不可以燈泡代香，一勞永逸。

七、財(cái)神供奉的神龕講究：財(cái)神務(wù)必供奉在有堅(jiān)實(shí)靠山、且穩(wěn)固扎實(shí)的地方。方舟周易在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)，很多商鋪將財(cái)神供奉在門(mén)檐之上，這種做法顯然是不對(duì)的。財(cái)神于此處受沖而不寧，神不寧則人不安，至少不會(huì)保佑你發(fā)財(cái)?shù)模≌?qǐng)慎之！

八、財(cái)神供奉的主要宜忌：財(cái)神神像不宜破損；神像不定坐朝污穢之地，如，衛(wèi)生間等；不宜有尖形之物沖射神像；關(guān)公財(cái)神不宜面朝江東。神像及神像周?chē)毐３譂崈簦灰话阋羞m量的新鮮供品供奉；宜請(qǐng)開(kāi)光財(cái)神供奉更有靈力。

九、選擇吉日吉時(shí)供奉財(cái)神：建議請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士擇定財(cái)神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇歷上的吉日，因?yàn)榛蕷v上的吉日是沒(méi)有針對(duì)意義的。

如何正確的供財(cái)神

供俸財(cái)神旺財(cái)?shù)淖詈棉k法：

【算一算你家裝修要花多少錢(qián)】

1）財(cái)神要放在人多的地方，因?yàn)樨?cái)神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺，記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動(dòng)。這樣的話(huà)，財(cái)神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙。 2）財(cái)神周?chē)髁粒绕涫秦?cái)神面前要明要亮光，財(cái)神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三十晚上到初一整天的燭光是決不能斷的，燈光亮，也叫財(cái)源廣，再有必要的可一在財(cái)神跟前放一些喜慶的音樂(lè)，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行。 3）供品。很多朋友不知道，給財(cái)神供什么、實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的。你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果等，雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，財(cái)神給武財(cái)神供酒，這些都行，但是給財(cái)神上供，你最好，是在你沒(méi)有吃的時(shí)間供給他，他知道你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。 4）上香。上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬，要虔誠(chéng)。這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。 財(cái)神香爐里最好放小米或大米用來(lái)插香，來(lái)供奉財(cái)神。

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[img]財(cái)神如何供奉

財(cái)神供奉位置 財(cái)神位最佳的位置是挨著門(mén)的側(cè)面墻壁。比較隱蔽一些的位置也是好的。財(cái)要藏。

必要的是：不對(duì)著任何門(mén)、尤其不正對(duì)廚房廁所；方向沒(méi)有嚴(yán)格要求；空間要留的寬敞潔凈。

供奉財(cái)神用獨(dú)立的小供桌，礎(chǔ)面和桌子下、桌子周?chē)环胖门c供具無(wú)關(guān)的雜物。

重點(diǎn)是安置以后的功課：

1、每天勤打掃、換水，常更換供品，保持清潔整齊。供品不需要多，但要質(zhì)量好。

2、另外，當(dāng)著財(cái)神面前一定做到祥和快樂(lè)、禮敬。和氣生財(cái)。

財(cái)神是極具靈感的，與家人的表現(xiàn)直接產(chǎn)生互動(dòng)。

如何供奉財(cái)神 現(xiàn)在各行各業(yè)供奉財(cái)神的人越來(lái)越多，那么在家中或公司應(yīng)如何請(qǐng)財(cái)神？如何擺放財(cái)神？又如何供財(cái)神？就這幾個(gè)問(wèn)題，總結(jié)出幾點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。一、請(qǐng)財(cái)神，選擇適合自己的財(cái)神。財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神。要根據(jù)行業(yè)的性質(zhì)特點(diǎn)來(lái)選擇。一般情況下，文職人員、正常的買(mǎi)賣(mài)交易、商業(yè)貿(mào)易是供奉文財(cái)神。文財(cái)神沒(méi)有偏心偏向，他會(huì)根據(jù)你的命理福報(bào)，和你的行為付出，來(lái)分配財(cái)運(yùn)。武財(cái)神適合于武職人員、演藝界等帶有武動(dòng)行為性質(zhì)的行業(yè)，武財(cái)神關(guān)羽主仁義禮智信，也就是說(shuō)，你只要具備這五德，他就會(huì)保你財(cái)源滾滾的。再有是金蟬，貔貅，這些也是財(cái)神，這些財(cái)神主要是鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)墓πА６⒔o財(cái)神開(kāi)光。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式，它必須要由有功德的法師裝臟開(kāi)光點(diǎn)竅通靈，才有效用。三、財(cái)位的確定。財(cái)神請(qǐng)到家以后，選擇財(cái)神安放的位置也非常重要，要把財(cái)神供在財(cái)位上。財(cái)位分為兩種：一種是明財(cái)位；另一種是結(jié)合個(gè)人命理的財(cái)位。明財(cái)位相對(duì)好選，一般位于大門(mén)的對(duì)角線處。而結(jié)合個(gè)人命理的財(cái)位，則要根據(jù)每個(gè)人的八字而具體分析，不盡相同。到底將財(cái)神供奉在哪個(gè)位置最佳，也要根據(jù)每個(gè)人的情況來(lái)具體分析，不能一概而論。在這里難以詳述。四、供財(cái)神，財(cái)神安放好了以后就是該了。效果更好？以下幾點(diǎn)是供奉財(cái)神來(lái)旺財(cái)?shù)淖詈棉k法。1、財(cái)神要放在人多的地放，因?yàn)樨?cái)神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧，他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺。切記，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動(dòng)。因此種行為，財(cái)神是不喜歡的，你要是這樣做，他有可能會(huì)給你幫倒忙。2、財(cái)神周?chē)髁痢Ｓ绕涫秦?cái)神位要明要有亮光，財(cái)神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的，燈光亮，也叫財(cái)源廣，再有條件的可在財(cái)神跟前放一些喜慶的音樂(lè)，財(cái)神咒也行。 3、供品。財(cái)神是比較隨和的。你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子，水果等，雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，給武財(cái)神還可供酒，這些都行。但是給財(cái)神上供，最好是在你還沒(méi)有吃的時(shí)候先供給他，他知道你對(duì)他尊敬，就會(huì)特別的光顧照顧你。4、上香。上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道你在敬他。上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)。這樣會(huì)讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分，人的財(cái)運(yùn)是由多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，比如人的八字、行運(yùn)和流年的好壞，德行和修為，福報(bào)的不同等等。切不可偏執(zhí)一理。

財(cái)神在家應(yīng)該怎樣供奉，平常怎樣上香 正常上香，一切隨緣！不要聽(tīng)信一些亂七八糟的迷信說(shuō)法，害人害己

怎樣供財(cái)神，財(cái)神怎樣放置 可以去網(wǎng)上財(cái)神廟供財(cái)神

財(cái)神的供奉的位置。 財(cái)神爺?shù)臄[放位置是怎么樣的?1.邪財(cái)神如四面佛之類(lèi)，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對(duì)大門(mén)屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。3.文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén)，自會(huì)送財(cái)出屋外，小心為要。財(cái)神爺?shù)臄[放位置究竟有哪些講究呢?1.文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉，也可以與一位武財(cái)神一起供奉，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財(cái)神，否則破財(cái)兼有是非。 　 2.文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候，面一定不可以向門(mén)外，只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門(mén)外，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。財(cái)神爺?shù)臄[放位置禁忌有哪些?1.不向廁所;不向房門(mén);不向飯桌。2.祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無(wú)補(bǔ)的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會(huì)退避三舍的.

家里供奉財(cái)神的禁忌 1, 財(cái)神爺是什么人呢?

財(cái)神何許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、并統(tǒng)領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)。道教供奉的財(cái)神，也是趙公明。根據(jù)道教傳說(shuō)，趙公明本為終南山人，自秦時(shí)就隱深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥，簡(jiǎn)稱(chēng)趙玄壇。舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶(hù)所供的財(cái)神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱(chēng)。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅(qū)病禳災(zāi)。凡有冤抑難伸，他會(huì)主持公道；人們買(mǎi)賣(mài)求財(cái)，他可以使人獲利，別無(wú)他人可以代替，民間便把他看作財(cái)神了。

2, 怎么樣供奉財(cái)神？

財(cái)神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財(cái)神，尚武的人家供奉武財(cái)神。文武之道雖不同，卻都各有財(cái)可發(fā)。據(jù)說(shuō)，財(cái)神爺是有錢(qián)人家供奉的，沒(méi)錢(qián)的人供奉是不會(huì)顯靈的。民間流傳有財(cái)神菩薩休妻的故事：從前，財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向，原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢？這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起。有個(gè)討飯化子窮得無(wú)路走，討飯路過(guò)一座古廟。進(jìn)廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財(cái)神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財(cái)神爺賜財(cái)。趙公元帥見(jiàn)是一個(gè)叫化子，心里想連香燭都舍不得點(diǎn)，還來(lái)求財(cái)？天下有那么多窮叫化子，我能接濟(jì)得過(guò)來(lái)嗎？可乞丐心中想的正相反，他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的，富人不悉吃穿，求財(cái)何用？便不住地拜。這時(shí)，財(cái)神娘娘動(dòng)了惻側(cè)隱之心，想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍。可財(cái)神爺不理睬，打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘，可財(cái)權(quán)在夫君手上，夫君不點(diǎn)頭，怎么好將錢(qián)賜給叫化子呢？娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見(jiàn)是一副金耳環(huán)，知道是財(cái)神所賜，急忙磕頭，連呼叩謝財(cái)神菩薩。財(cái)神爺睜眼一看，發(fā)覺(jué)娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，將財(cái)神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來(lái)就再也沒(méi)有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)摹?

3,要注意些什么？

a,文財(cái)神面向自己屋內(nèi)，而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門(mén)。

b,神佛的座向:神佛應(yīng)向大門(mén)：大家請(qǐng)看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！

c,不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌

d,敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

e,以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之

f,凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有吉祥意供鯉魚(yú)是圖魚(yú)與余諧音，詩(shī)個(gè)吉利。

4,新年有什么講究么？

a,搶路頭

正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。正月初五日是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰搶路頭，又稱(chēng)接財(cái)神。

b,喝路頭酒

正月初五――零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

c,送窮

正月初六......

如何正確的供財(cái)神 供財(cái)神的正確方法：

1、財(cái)神要在人多的地放

由于財(cái)神喜歡喜慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺！記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)，這樣的話(huà)財(cái)神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙。2、財(cái)神四周要明亮

財(cái)神眼前最怕黑暗，最好有長(zhǎng)明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財(cái)源廣，可以在財(cái)神眼前放一些喜慶的音樂(lè)，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行。3、供品

很多朋友不知道，給財(cái)神供什么，實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的，你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，給武財(cái)神供酒這些都行。但是給財(cái)神上供，你最好是在你吃飯前供給他，表示你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。4、上香

上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)，這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更好、更旺。供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，特別是平常生活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間。希看朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間多交朱紫、多交知心的好朋友，讓你在一生中財(cái)運(yùn)不斷、發(fā)財(cái)不停，讓你的事業(yè)紅紅火火，更上一層樓。

請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究 請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究：除夕夜，春節(jié)正式開(kāi)始的零時(shí)，亦即“歲之元，月之元，時(shí)之元”之“三元吉時(shí)”，此刻在神龕前拜接財(cái)神可旺財(cái)富，發(fā)事業(yè)。家中沒(méi)有安神位者，可前往廟宇,或在家門(mén)口、陽(yáng)臺(tái)面膜拜，誠(chéng)心祈禱，迎接財(cái)神入宅，將香插在屋宅的財(cái)庫(kù)位。

一、假如你家里有安神位，那么，你要把財(cái)神位搞干凈，準(zhǔn)備好燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，盡量使用開(kāi)光的正規(guī)迎財(cái)神疏文。因?yàn)槌ν砩?1點(diǎn)后就是新年的子時(shí)，這個(gè)時(shí)候是敬財(cái)神最好的時(shí)間。所以在除夕晚上11 點(diǎn)后把家里大門(mén)打開(kāi)，并把家里的燈打開(kāi)（因?yàn)樨?cái)神不入暗堂），于神案前虔誠(chéng)供奉財(cái)神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢(qián)焚化于香爐內(nèi)（決不可焚化在地面），可以帶來(lái)一年好財(cái)運(yùn)。

二、家里沒(méi)有供財(cái)神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財(cái)神。燒香的時(shí)候，別忘記使用迎財(cái)神疏文。當(dāng)你在燒完香后的時(shí)候，要盡量抓緊時(shí)間回家，財(cái)神賜給你的財(cái)運(yùn)，是要帶回家來(lái)的，不要到別的地方去。

三、在家里也一樣可以迎財(cái)神，那就是在除夕晚上11點(diǎn)后把家里大門(mén)打開(kāi)，并把家里的燈打開(kāi)，準(zhǔn)備香燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文，在大門(mén)口面向財(cái)神位（本年財(cái)神方位在正南），參照第一條執(zhí)行，一樣可以迎接財(cái)神，保佑一年好財(cái)運(yùn)。

四、迎接財(cái)神。不管是網(wǎng)上還是網(wǎng)下，舉頭三尺有神靈，人有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)。在線財(cái)神，有求必應(yīng)，不必拘泥于傳統(tǒng)的儀式于方法，相信法無(wú)定法、心誠(chéng)則靈。

民俗文化中,有的地方把財(cái)神節(jié)定在農(nóng)歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請(qǐng)財(cái)神的節(jié)日定在每年正月初五日.中國(guó)古代以商朝比干為文財(cái)神，以三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)為武財(cái)神。每年正月初五專(zhuān)祭財(cái)神。祭祀時(shí)，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲(chóng)，或用錢(qián)做成錢(qián)龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財(cái)進(jìn)寶。

熄滅燭火，收好供品、香爐，關(guān)好大門(mén)，便完成了接財(cái)神之儀式。

接財(cái)神有講究，不要把財(cái)神拒之門(mén)外 。

人有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)，感而不應(yīng)，是為有病。人有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)，至誠(chéng)感神，精誠(chéng)必應(yīng)。接財(cái)神應(yīng)該很靈驗(yàn)的，之所以財(cái)神接不來(lái)、不靈驗(yàn)，皆因自身不謹(jǐn)慎，褻瀆了神靈。

1、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位，本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí)，子時(shí)兇，不可用。錯(cuò)過(guò)丑時(shí)接財(cái)神者，至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命，吉時(shí)，可接財(cái)神。

財(cái)位方位在西北方。

2、在接財(cái)神前一小時(shí)，應(yīng)該沐浴凈身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈。

3、財(cái)神不入暗堂。環(huán)境要燈火通明，等吉時(shí)一到，便開(kāi)始燃燭點(diǎn)香，誠(chéng)心參拜。

4、煞氣盈門(mén)，氣走財(cái)神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來(lái)鎮(zhèn)宅化煞。可于春節(jié)前在大門(mén)、室內(nèi)張貼五行八卦福，即化解了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍。

5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢(qián)及接財(cái)神疏文等亦不可缺少。

6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒(méi)有疏文，或者疏文粗制濫造，可能褻瀆神靈。

7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化，焚化即可。如果沒(méi)有使用封套，單獨(dú)疏文焚化，必須從“文首”先開(kāi)始焚化。

8、求財(cái)者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財(cái)神,誠(chéng)心禮敬則自然福慧無(wú)量無(wú)邊,實(shí)不可思議,切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神，父母是也。若細(xì)心奉侍，供養(yǎng)無(wú)缺，速可得財(cái)，不虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝,否則自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有。

初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭......

財(cái)神供奉在那個(gè)方位比較好 財(cái)運(yùn)亨通，神位之安裝乃直接及間接影響家居之財(cái)運(yùn)及健康。有些人自安裝神位后，夫妻經(jīng)常發(fā)生口角紛爭(zhēng)，財(cái)運(yùn)反復(fù)，乃由于神位安裝不妥所致。故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財(cái)運(yùn)及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會(huì)對(duì)個(gè)人健康、事業(yè)以及財(cái)運(yùn)產(chǎn)生直接影響。

財(cái)神分類(lèi)

財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類(lèi)：

一、正財(cái)神可分為二種：文財(cái)神；武財(cái)神

二、邪財(cái)神如四面佛、車(chē)公元帥等之類(lèi)。

論文財(cái)神種類(lèi)

文財(cái)神可分為二種：福祿壽三星及財(cái)帛星君

（一）福祿壽三星：在家宅中大多數(shù)人都喜歡安裝此類(lèi)財(cái)神，因若能放置在財(cái)位上，財(cái)源滾滾而來(lái)。

福星－－－手抱小孩，象征福氣臨門(mén)之意。

祿星－－－手抱如意而身穿華麗官服，象征加官進(jìn)爵，財(cái)?shù)撛鎏怼?

壽星－－－手抱壽桃，象征長(zhǎng)壽安康之意。

其實(shí)在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財(cái)神，其余二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存，則形成三星拱照，滿(mǎn)堂吉慶，自然財(cái)運(yùn)增添了。

（二）財(cái)帛星君：他是一個(gè)面帶白、須黑而長(zhǎng)之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸，號(hào)稱(chēng)：金神，是天上的太白星君，又稱(chēng)：財(cái)帛星君，專(zhuān)職掌管天下之財(cái)，若能安裝得益，求財(cái)者自能得財(cái)。

論武財(cái)神種類(lèi)

財(cái)武神有二種：關(guān)公及趙公明。

（一）關(guān)公：關(guān)公又名關(guān)云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代之武將，與劉備及張飛結(jié)義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮(zhèn)宅平安，招財(cái)進(jìn)寶。

關(guān)公可分為二種：

紅衣－－－可安放在家中，保家宅平安。

彩衣－－－可安放在店鋪之內(nèi)以招財(cái)。

南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在家居或店鋪內(nèi)。

（二）趙公明：趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，也稱(chēng)武財(cái)神，可以招財(cái)化煞而保家宅平安，北方人喜供奉他在店鋪之內(nèi)。

論邪財(cái)神

邪財(cái)神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門(mén)教的一位神，又稱(chēng)為四面神。四面佛掌管人間的一切事務(wù)，其四面所求各不相同。一說(shuō)是：四面分別代表事業(yè)、愛(ài)情、健康與財(cái)運(yùn)。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿(mǎn)，右面求平安健康，后面求招財(cái)進(jìn)寶。另一說(shuō)是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內(nèi)，因?yàn)樗拿娣饝?yīng)該環(huán)視四方才能產(chǎn)生效應(yīng)。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應(yīng)該。通常四面佛是置放在花園內(nèi)，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無(wú)問(wèn)題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財(cái)之效。

催財(cái)有妙法－－財(cái)神的擺放

1.文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén)，自會(huì)送財(cái)出屋外，小心為要。

2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對(duì)大門(mén)屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。

3.邪財(cái)神如四面佛之類(lèi)，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。

若能安裝妥善，誠(chéng)心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財(cái)運(yùn)亨通。

如何供奉財(cái)神爺

供財(cái)神的正確方法：

1、財(cái)神要在人多的地放

由于財(cái)神喜歡喜慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺！記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)，這樣的話(huà)財(cái)神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙。

2、財(cái)神四周要明亮

財(cái)神眼前最怕黑暗，最好有長(zhǎng)明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財(cái)源廣，可以在財(cái)神眼前放一些喜慶的音樂(lè)，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行。

3、供品

很多朋友不知道，給財(cái)神供什么，實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的，你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，給武財(cái)神供酒這些都行。但是給財(cái)神上供，你最好是在你吃飯前供給他，表示你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。

4、上香

上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)，這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更好、更旺。

供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，特別是平常生活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間。希看朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間多交朱紫、多交知心的好朋友，讓你在一生中財(cái)運(yùn)不斷、發(fā)財(cái)不停，讓你的事業(yè)紅紅火火，更上一層樓。

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