網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“農(nóng)歷7月15（農(nóng)歷7月15日是鬼節(jié)嗎）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、7月15日是什么節(jié)日 農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日 2、七月十五鬼節(jié) 3、2021年農(nóng)歷七月十五是幾月幾號 7月15日是什么節(jié)日 農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日

7月15日是什么節(jié)日 農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日

農(nóng)歷7月15日是中元節(jié)也是我國俗稱的鬼節(jié)。

中元節(jié)為三大鬼節(jié)之一，又稱祭孤、瓜節(jié)、七月半、送鬼節(jié)、寄生節(jié)、盂蘭盆會。中國歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”之稱。三元即正月十五上元、七月十五中元、十月十五下元。中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)（除、清、九）等三節(jié)，都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。民間還稱七月十五為鬼節(jié)，與清明、十月一合稱三鬼節(jié)。過去民間從七月初一有開鬼門的儀式，直到月底關(guān)鬼門結(jié)束，都會舉辦普度布施活動(dòng)。據(jù)說普度活動(dòng)由開鬼門始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇、架設(shè)孤棚、穿插搶孤等行事，最后以關(guān)鬼門告結(jié)。發(fā)展至今，已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)期。

中元節(jié)習(xí)俗

中元節(jié)習(xí)俗-燒紙

節(jié)日中，漢族民間俗信行為中，最為突出的是燒紙。據(jù)迷信傳說，陽間的紙就是陰間的錢，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給尤家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。

江蘇洪澤湖一帶還把七月十五稱為“敬孤節(jié)”。節(jié)日風(fēng)俗中除家家產(chǎn)戶給亡靈燒紙錢外，還爭相招待孤寡老人。據(jù)傳，原洪澤湖里有個(gè)叫巫支岐的水怪，經(jīng)常上岸吞食村里的兒童。于是村里有位孤老人，召集全村老人共商計(jì)謀，這位孤老人決定由自己化裝成村童，身藏毒藥，被水怪吃掉了，毒死了水怪，解救了村童。后人為了紀(jì)念舍己為人的老人，便于此日燒紙祭祀，并敬請孤老們，此俗至今還保留著，沿襲下來成了“敬孤節(jié)”。

中元節(jié)習(xí)俗-放小船

按照滿族的習(xí)俗，七月十五要舉行各種活動(dòng)來紀(jì)念祖先以及慶祝一年的收獲。屆時(shí)，身處異鄉(xiāng)的同胞將緬懷親人、思念家鄉(xiāng)的心愿付諸順流而下的小船，以示寄托。現(xiàn)我國廣州地區(qū)滿族人仍保留有七月十五日在水中放小船，內(nèi)書“直上長白”等語的習(xí)俗。有的地方則舉行劃船比賽，慶祝節(jié)日。

中元節(jié)習(xí)俗-放焰口

佛教中形容餓鬼渴望食物，口吐火焰叫做焰口。因而和尚向餓鬼施食叫放焰口。自梁代起，我國民間在中元節(jié)舉辦設(shè)齋、供僧、布田、放焰口等活動(dòng)。當(dāng)天，人們先在街口村前搭起法師座和施孤臺，并在法師座前供著地藏王菩薩，相傳地藏王菩薩是超度地獄鬼魂的。其下供著用面制的桃子、大米，施孤臺上立著三塊靈牌和招魂蟠。正午已過，人們把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品等擺到施孤臺上。主持人在每件祭品上分別插一把藍(lán)、紅、綠的三角紙旗，上書“孟蘭盛會”、“甘露門開”等字樣。儀式在莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂中開始。眾僧誦念各種渴語和真言，然后施食，把面桃子和大米撒向四方，重復(fù)三次。民間把這種儀式叫“放焰口”。及至晚上，家家戶戶還要在自家門口焚香，把香插在地上，因其象征著五谷豐登，所以插得越多越好。

中國鬼節(jié)

農(nóng)歷七月十五日，河南民間要上墳燒紙祭奠死者，并行超度亡魂野鬼之事，俗稱“鬼節(jié)”。此節(jié)原為宗教節(jié)日，說法有二，一說始于道教，道教將正月至六月稱為天官，七月至十二月稱為地官。此說實(shí)際來源于將一歲分為陰陽兩半。故道教將正月十五稱為上元，七月十五稱為中元……元者，元月也。道教還將十月十五命為后元，稱為水官。它也是由上古十月太陽歷演化而來，實(shí)際是以冬至夏至為新年的另一套計(jì)月方法。

北魏道士寇謙之將三元節(jié)日分別附會為三個(gè)神人，他創(chuàng)造了這么一個(gè)神話：有一個(gè)叫陳子禱的人，與龍王的三女兒結(jié)為夫妻，分別于正月十五、七月十五和十月十五生下天官、地官、水官三兄弟。他們都神通廣大，法力無邊，于是均受到救封，稱為三元大帝，分別掌管賜富、赦罪、解厄三事，并在世間建起了三座廟，供人們朝拜，人們可根據(jù)個(gè)人的實(shí)際需要去朝拜某神。道家認(rèn)為七月十五日地官要下降人間定善惡，道觀均作齋醛薦福，故稱作“中元節(jié)”。

一說源于佛教。據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》（盂蘭盆是梵語的音譯，意譯為救倒懸）說，一個(gè)名叫目連的人，有一天做了個(gè)夢，夢見他的亡母生活在餓鬼中。于是他送飯給母親吃，但飯未入口便化成了火炭，母親還是吃不上他送的飯。目連醒后把此夢告訴佛，佛說他的母親罪孽深重，要他在七月十五日備百味飲食，供養(yǎng)十方僧眾，就可以得到解脫。目連照著做了，母親便解脫了餓鬼之苦，于倒懸之中救了親生母親，故于七月十五日為紀(jì)念日，謂之“盂蘭盆節(jié)”。

七月十五鬼節(jié)

為什么七月十五是鬼節(jié)？ 陰歷7.15是鬼節(jié)(傳統(tǒng)風(fēng)俗，各地不一）

中國鬼節(jié)有三：清明、中元、寒衣。

1、清明(農(nóng)歷4月5) 要上墳,同時(shí)有踏青的習(xí)俗,把新土往墳上揚(yáng),添墳。

2、中元（農(nóng)歷7月15） 本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),是中國三大冥節(jié)中最重要的一個(gè),設(shè)有道場,放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場,內(nèi)容是為死者的靈魂超度。佛教這一天是盂蘭盆會的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度。

3、寒衣節(jié)（農(nóng)歷10月1日） 上墳祭祖,最主要是制冥衣,買紙?jiān)?包起來唬上在門前燒。

七月十五鬼節(jié)禁忌有哪些？ 七月十五鬼節(jié)禁忌1、參拜土地廟　可免則免廟宇是供奉神明的清凈地，不少人都認(rèn)為于盂蘭節(jié)應(yīng)該前去上香參拜，求神明保佑，但在玄學(xué)角度而言，這做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)橥恋貜R供奉的是地神，本身是陰差，是統(tǒng)領(lǐng)群鬼的頭目，所以鬼節(jié)期間，鬼魂到陽間流連之時(shí)，也會在土地廟聚集，為免招惹陰氣，還是不去為妙。七月十五鬼節(jié)禁忌2、安全起見勿游夜水俗語說：“欺山莫欺水”，一年中有不少人遇溺身亡變成水亡魂。據(jù)說，此等冤魂會借鬼節(jié)期間出來找替身，所以為求安全起見，切忌于農(nóng)歷七月到海灘、河邊、溪澗等游夜水。另外，若家中的窗戶是對著墳場的話，整個(gè)農(nóng)歷七月都要將窗戶關(guān)閉，并把窗簾落下，減少陰氣凝聚，避免招惹在墳場徘徊的游魂野鬼。忌3、樓梯墻邊切勿逗留雖然農(nóng)歷七月期間，陰氣會較旺盛，但鬼魂對于人氣始終避忌幾分，所以不會在街上與路人面撞面而行，多會選擇在樹下或墻邊聚集，因此大家去夜街時(shí)，應(yīng)盡量避免靠近墻邊、樹蔭及樓梯等暗處行走或逗留，尤其槐樹最易招惹鬼魂要特別留神。七月十五鬼節(jié)宜1、必要祭品　不可缺少為求心安理得，不少人都會于鬼節(jié)期間燒街衣，并且買許多食物、祭品去拜祭。不過，提醒各位，拜祭時(shí)應(yīng)備齊一些最必要的祭品，如衣紙一定要有冥錢和金元寶；而祭品方面，就要備齊燒肉、菜、水、飯和酒。因?yàn)楣砘昶饺毡焕ё。荒芩奶幜鬟B，直到農(nóng)歷七月才可到陽間，所以人類要燒冥錢、金元寶給鬼魂使用，并且要預(yù)備一些人類最基本的食物供他們享用，讓鬼魂有錢使之余也可飽肚。七月十五鬼節(jié)宜2、多穿黃衣神光照耀鬼節(jié)期間避免撞鬼，也可從衣方面入手，這段時(shí)間要盡量減少穿鮮紅色的衣服，應(yīng)多穿代表神光的黃色衣服，以及別讓頭發(fā)遮陽氣凝聚的額頭，有劉海的人士就最好用發(fā)夾夾起。由于傳聞人的肩膀及后腦有三盞“燈”，代表陽氣，所以在鬼節(jié)期間，不要被人拍肩膀及后腦，以免將“燈”拍熄，招惹鬼魂。七月十五鬼節(jié)宜3、戴水晶瑪瑙擋煞辟邪

鬼節(jié)是7月14日還是7月15日? 每年農(nóng)歷七月十四是中國鬼節(jié)――正名“盂蘭節(jié)”。

鬼節(jié)是那天

第一種說法:

每年農(nóng)歷7月14日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日.

中元節(jié)源自道教,后來佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語中意指“倒懸 ” ,“倒懸 ”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西 。 后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭 祀孤魂都在鬼月農(nóng) 歷 7月 舉行普渡會,現(xiàn)在叫鬼節(jié)。

一般來說古時(shí)候都不愿在這個(gè)月作嫁娶等重要事。

第二種說法:

關(guān)于鬼節(jié)的來歷，傳說地藏菩薩，也就是人們常說的[閻王爺]，他的母親去世后來到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節(jié)].

鬼節(jié)這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。

中國鬼節(jié)

在中國，鬼節(jié)的日期是農(nóng)歷7月15 。

農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日-----鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元霄節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當(dāng)日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。

鬼節(jié)源于目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據(jù)說當(dāng)時(shí)目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動(dòng)，授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示，目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。

書上說古時(shí)候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書盂蘭盛會、甘露門開等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復(fù)三次。這種儀式叫放焰口。清代文人王凱泰曾有詩曰：“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。”描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節(jié)的習(xí)俗。

由此可見，“鬼節(jié)”是因傳統(tǒng)美德的孝心而起的。如今我國北方的人們?nèi)匀辉谶@一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達(dá)對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上保存了鬼節(jié)淳樸的意義。因?yàn)檠}的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節(jié)豐富的人文內(nèi)涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但......

農(nóng)歷七月十五為何被稱為鬼節(jié)？ 中元節(jié)

俗稱鬼節(jié),盂蘭盆節(jié).它是在每年農(nóng)歷的七月十五.

關(guān)于中元節(jié)的來歷

第一種說法:

每年農(nóng)歷7月15日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日.

中元節(jié)源自道教,后來佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語中意指“倒懸 ” ,“倒懸 ”指的的是釋迦十大弟子目連的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西 。 后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭 祀孤魂都在鬼月農(nóng) 歷 7月 舉行普渡會,現(xiàn)在叫鬼節(jié)。

一般來說古時(shí)候都不愿在這個(gè)月作嫁娶等重要事。

第二種說法:

關(guān)于鬼節(jié)的來歷，傳說地藏菩薩，他的母親去世后來到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節(jié)].

鬼節(jié)這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。

農(nóng)歷七月十五這天，同是佛道兩家總結(jié)批評的日子，兩家都相應(yīng)的考籍講評活動(dòng)；不同的是，道家的考察、匯報(bào)指向民眾，即校籍辰。佛家的總結(jié)講評則在內(nèi)部進(jìn)行。不管是對外的校籍辰還是內(nèi)部的批評會，都說明佛道兩家對七月十五日的重視。或者說明這個(gè)日子在佛道節(jié)日中的重要。再加上民間的所謂鬼節(jié)，這個(gè)時(shí)日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個(gè)時(shí)節(jié)俗活動(dòng)中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會等在一年中也屬重要的節(jié)俗活動(dòng)。

盂蘭盆會是佛教歲節(jié)儀規(guī)中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節(jié)也有“盂蘭盆節(jié)”之稱。

盡管經(jīng)過千余年主動(dòng)的順?biāo)缀捅粍?dòng)的歸化，佛教的蹤影還是清晰地留在一般民眾的中元節(jié)俗活動(dòng)中。首先是那名目。盂蘭是梵語的音譯，是“倒懸”意思，盂蘭與盆合起來是救器，即“救倒懸器”；另外，盂蘭盆也可以解釋為“救倒懸盆”，突出它“安放百家味飯食”的特點(diǎn)。

清代詩人龐塏的《長安雜興效竹枝體》一詩形象描繪了中元夜兒童持荷葉燈結(jié)伴游樂的情景。

長安雜興效竹枝體

萬樹涼生霜?dú)馇澹性律暇裴槊鳌?

小兒競把青荷葉，萬點(diǎn)銀花散火城。

照佛門的盂蘭盆會儀規(guī)來看，放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中，放燈則是比較重要的。

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。現(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活著的正人君子們，對著那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。

中元節(jié)

俗稱鬼節(jié)。民間傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)在農(nóng)歷七月十五日，也有在七月十四日的。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時(shí)行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，合家再團(tuán)坐，共進(jìn)節(jié)日晚餐。斷黑之后，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、......

為什么稱7月15日為鬼節(jié)？ 相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。 每年農(nóng)歷七月十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、麻姑節(jié)、七月半或鬼節(jié)，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。 七月十五日包容的節(jié)俗比較復(fù)雜，既是民間的鬼節(jié)，又是道家的中元節(jié)，佛教的盂蘭盆節(jié)，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是Y帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個(gè)日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時(shí)，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據(jù)神仙、凡人、動(dòng)物們的表現(xiàn)，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節(jié)這一天搞一些祭祀活動(dòng)，拯救那些孤魂野鬼，應(yīng)當(dāng)與地官的赦罪有關(guān)。七月十五又是佛教的盂蘭盆節(jié),傳說是目蓮救母的故事，源自佛教傳說：目連(目連為佛教人物，釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中，過著吃不飽的生活。目連于是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目連雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。目連按佛組指點(diǎn)，在七月十五日這一天，準(zhǔn)備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養(yǎng)十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報(bào)答父母恩情。佛家盂蘭盆會的意義與儒家的孝道合拍，這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節(jié)。 農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日――鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當(dāng)日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。 七月十五，鬼門關(guān)大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發(fā)，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時(shí)“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的親人。因?yàn)椋傆幸惶煳覀円退麄兿嘁姡綍r(shí)候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！” 中國鬼節(jié) 在中國，鬼節(jié)的日期是農(nóng)歷7月15 。 農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日-----鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元霄節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當(dāng)日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。 鬼節(jié)源于目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據(jù)說當(dāng)時(shí)目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝......

為什么7.15是鬼節(jié) 舊歷七月十五日為中元節(jié)，與正月十五日的上元節(jié)和十月十五日的下元節(jié)同為古老傳統(tǒng)節(jié)日。

中元節(jié)是道教節(jié)日。道教認(rèn)為，三元是三官的別稱。上元節(jié)又稱上元天官節(jié)，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節(jié)又稱中元地官節(jié)，是中元赦罪地官清虛大地誕辰；下元節(jié)又稱下元水官節(jié)，是下員解厄水官洞陰大地誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云：天官賜福，地官赦罪，水官解厄，一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝。中元節(jié)時(shí)，道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安照例舉辦祈福吉祥道場。

佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會，也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆會唐代即已盛行，晚清年間，北京有八百四十多座寺廟，有條件的，如廣濟(jì)寺、法源寺、拈花寺、廣化寺、嘉興寺、長椿寺等都舉辦規(guī)模不同的盂蘭盆會和中元法會。民國以來，北海公園、中山公園音樂堂等處歷年此時(shí)都有追悼陣亡將士法會。用番（喇嘛）、道（道士）、禪（和尚）三臺經(jīng)，供著一個(gè)海陸空軍陣亡將士的牌位，進(jìn)行公祭。

中元節(jié)期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱應(yīng)景戲等活動(dòng)。

中元節(jié)

農(nóng)歷七月十五中元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”，節(jié)日的慶祝活動(dòng)從農(nóng)歷七月初一開始，直到七月三十日，長達(dá)一個(gè)月。

佛教與道教對這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋，佛教強(qiáng)調(diào)孝道；道教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。

來源

佛教徒慶祝中元節(jié)的儀式稱為“盂蘭盆會”，慶祝中元節(jié)不僅是為了拜祭死去的親人，對佛教徒來說，這也是紀(jì)念目蓮的日子，藉以表揚(yáng)他的孝道。

目蓮救母的故事是出自《大藏經(jīng)》（由印度傳入的佛理〕，根據(jù)《大藏經(jīng)》的記載，目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏四娘受一群餓鬼折磨，目蓮用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救，佛主被目蓮的孝心感動(dòng)，授予盂蘭盆經(jīng)。目蓮按照指示，于七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，挨餓的母親終于得到食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”。

道教徒相信，從農(nóng)歷七月初一起，陰間打開鬼門，放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害，便在七月十五日設(shè)“中元普渡”，供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。

慶祝方式

道教與佛教信徒慶祝中元節(jié)的意義雖不相同，但在新加坡慶祝儀式大同小異，祭拜時(shí)以食物作祭品，焚燒金銀紙等等。因此，每逢中元節(jié)，在路旁和組屋樓下，到處可看到善男信女焚燒金銀紙，建屋發(fā)展局還特地為此設(shè)置金銀紙焚燒爐，為居民提供便利。

目前，新加坡人普遍的慶祝方式是鄰里之間組織大規(guī)模的中元會，中元會每年選出一位爐主，主持中元會事務(wù)，以及向會員收月捐等。中元節(jié)一到，這些月捐便用來購買祭品。拜祭完畢后，所有祭品均分給會員，每人一份。

中元節(jié)的宴會熱鬧精采，宴會上投標(biāo)“福物”，把慶祝氣氛推上 *** ，投標(biāo)所得，用來補(bǔ)貼第二年購買祭品的費(fèi)用。當(dāng)晚也選出新的爐主。

中元節(jié)雖然是一個(gè)宗教節(jié)日，但是由于節(jié)日本身勸人盡孝，對非信徒來說，也是有意義的。我們可以把這個(gè)節(jié)日當(dāng)作是追念祖先及已故親友的節(jié)日。

我們希望，新加坡人在祭祀祖先鬼神之余，也應(yīng)該多關(guān)心和多幫助那些孤苦老人、貧困的人及其他不幸者。

中元節(jié)

中國歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”......

7月十五是鬼節(jié)嗎 鬼節(jié)是什么意思 是的 農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日-鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當(dāng)日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。 鬼節(jié)源于目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據(jù)說當(dāng)時(shí)目連在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動(dòng)，授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示，目連于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀(jì)念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。

7月15鬼節(jié)注意什么 一般認(rèn)為七月十五是鬼節(jié)的正日，亦是鬼門大開的日子，這時(shí)侯陰氣最重，所以當(dāng)晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好亦不要到河邊或海邊等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話，以免招惹陰靈。

「盂蘭節(jié)」俗稱「鬼節(jié)」，為農(nóng)歷七月十五日，相傳是鬼門關(guān)大開的日子，在道教來說，是日為「中元節(jié)」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節(jié)」，傳說由農(nóng)歷七月一日起，地府中的游魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間游離一段時(shí)間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關(guān)會再度關(guān)閉，鬼節(jié)的節(jié)期亦就此結(jié)束。

鬼節(jié)禁忌：

避免帶紅繩、鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。

1、床頭掛風(fēng)鈴

風(fēng)鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時(shí)候是最容易被”入侵〃的時(shí)刻

2、夜游

八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩…

3、非特定場合燒冥紙

冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會招來更多的好兄弟

4、偷吃祭品

這些是屬於好兄弟的食物，未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用，只會替自己招來難以解決的厄運(yùn)

5、晚上曬衣服

當(dāng)好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道……

6、喊名字

夜游的時(shí)候千萬不要叫出名字，盡量都以代號相稱，以免被好兄弟記住你的名字

7、游泳

此時(shí)好兄弟會和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心，命就被抬走了…

8、亂看

好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候

9、榕樹放在家門口

因?yàn)殚艠涫蔷坳幍闹参铮瑫r(shí)也是好兄弟的最 愛，除非你希望好兄弟來家里坐坐…

10、熬夜

人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，相較之下，誰會贏…

11、靠墻

好兄弟平時(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身

12、撿路邊的錢

這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)…

13、輕易的回頭

當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟…

14、不能隨地勾肩搭背

人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃

15、拖鞋頭朝床的方向

好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那好兄弟就會上床和你一起睡…

16、筷子插在飯中央

這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好兄弟來與你分享食物…

17、一個(gè)人

一個(gè)人容易引起好兄弟的覬覦，是真的…

18、晚上拍照

此舉動(dòng)容易將靈界的朋友一起拍進(jìn)來，然后帶回家…

19、玩碟仙

平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情，更何況在這鬼節(jié)時(shí)分…

20、拖鞋整齊的放床邊

在外旅行時(shí)，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床…

21、吹口哨

鬼節(jié)有什么禁忌嗎？ 農(nóng)歷七月十五是所謂的“鬼節(jié)”。鬼節(jié)，顧名思義，即鬼過的節(jié)日。在中國有四大鬼節(jié)，分別是清明節(jié)，三月三，七月十五，十月初一。

七月十五鬼節(jié)

相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

七月十四/十五日包容的節(jié)俗比較復(fù)雜，既是民間的鬼節(jié)，又是道家的中元節(jié)，佛教的盂蘭盆節(jié)，僧道俗三流合一。

農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當(dāng)日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。

七月十五鬼節(jié)禁忌

一般認(rèn)為七月十五是鬼節(jié)的正日，亦是鬼門大開的日子，這時(shí)侯陰氣最重，所以當(dāng)晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好亦不要到河邊或海邊等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話，以免招惹陰靈。

鬼節(jié)禁忌具體注意事項(xiàng)：

避免帶紅繩、鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。

1、床頭掛風(fēng)鈴

風(fēng)鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時(shí)候是最容易被”入侵〃的時(shí)刻

2、夜游

八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩…

3、非特定場合燒冥紙

冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會招來更多的好兄弟

4、偷吃祭品

這些是屬於好兄弟的食物，未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用，只會替自己招來難以解決的厄運(yùn)

5、晚上曬衣服

當(dāng)好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道……

6、喊名字

夜游的時(shí)候千萬不要叫出名字，盡量都以代號相稱，以免被好兄弟記住你的名字

7、游泳

此時(shí)好兄弟會和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心，命就被抬走了…

8、亂看

好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候

9、榕樹放在家門口

因?yàn)殚艠涫蔷坳幍闹参铮瑫r(shí)也是好兄弟的最 愛，除非你希望好兄弟來家里坐坐…

10、熬夜

人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，相較之下，誰會贏…

11、靠墻

好兄弟平時(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身

12、撿路邊的錢

這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)…

13、輕易的回頭

當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺得好像有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟…

14、不能隨地勾肩搭背

人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

15、拖鞋頭朝床的方向

好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里...

為什么8月15日被稱為鬼節(jié)？ 不是8月15號，而是每年農(nóng)歷的七月十五，是鬼節(jié)。

[img]2021年農(nóng)歷七月十五是幾月幾號

農(nóng)歷7月15日是陽歷9月2日星期三。

中秋節(jié)，俗稱鬼節(jié)、石鼓、七月半，在佛教中稱為蘭盆節(jié)。除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，也是漢字文化圈國家流行的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中秋節(jié)有燃放河燈和焚燒紙錠的習(xí)俗。農(nóng)歷正月十五，漢族稱之為元宵節(jié)，慶祝元宵節(jié)，自古就有。7月15日，漢族稱中秋節(jié)為祭祖日。10月15日，漢族人稱下元節(jié)，就是吃寒食紀(jì)念先賢。農(nóng)歷七月十五是中秋節(jié)，有些地區(qū)是七月十四。中秋節(jié)本來就是小秋，一批莊稼成熟了。按照習(xí)俗，人們必須祭拜祖先，獻(xiàn)上新米等祭品，并向祖先報(bào)告秋成。所以每逢中秋，家家祭祖，行禮為禮。7月15日，我去掃墓祭祖。海外華僑華人在清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)、除夕節(jié)都會發(fā)一批白銀。否則會被認(rèn)為是不尊重祖先、對長輩不孝、對妻子不負(fù)責(zé)任的沒出息的人。傳說所有的鬼魂都會在中秋節(jié)那天從冥界釋放出來，人們一般會進(jìn)行拜鬼活動(dòng)。每個(gè)有新葬禮的家庭都要去新墳，但總的來說，這是中國最大的祭祀節(jié)日之一。

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