挺扯的，不太靠譜。

不信你可以做做實驗，測一下你下個月的收入，等到了下個月你就知道準不準了。我試著是不準。

個人覺得，生辰八字算命挺準的，但稱骨算命、諸葛神算完全不靠譜啊。

而且生辰八字算命有科學依據，諸葛神算沒有科學依據啊。

生辰八字就是出生時間的意思，用它算命的科學依據是：溫度與濕度。

具體地說，夏天或中午生的人，一般火旺水弱，抗熱不抗凍；冬天或傍晚出生的人，一般水旺火弱，抗凍不抗熱。人的出生時間，會影響到人先天的體質、記憶力、理解力、性格等，而人先天體質必然對后天命運有影響。

諸葛測字采用民間流傳已久的諸葛神算為藍本，共三百八十四卦 。 卦象所指簽語長短不一，寓意深遠。具有一定的啟發作用 。

寫下你所想的任意三個漢字，仔細解讀有撥云見日、豁然開朗之感，作為測字者判斷吉兇，決定進退，選擇趨吉避兇的指南針。

探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的,發現問題后,根據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案,包括選擇材料、設計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結果,再分析所得的結果與假設是否相符,從而得出結論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結論．因此,在得出結論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、實施計劃、得出結論、表達和交流．

科學探究常用的方法有觀察法、實驗法、調查法和資料分析法等．

觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要交流看法、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發現并提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現象；得出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時首先要明確調查目的和調查對象,制訂合理的調查方案．調查過程中有時因為調查的范圍很大,就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和分析,有時要用數學方法進行統計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書管查閱書刊報紙,拜訪有關人士,上網收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數據以及音像資料等．對獲得的資料要進行整理和分析,從中尋找答案。

諸葛亮，你真了不起！不說你通曉天文地理，善解人意，單說你的高招妙計，就讓人佩服的五體投地。

你與吳國大將周瑜立下生死軍令狀，三天造好十萬支箭。所有人都擔心你，可你卻從容不迫：找魯肅，借船只，扎草人，做好心理準備；觀天象，尋日期，向曹軍借箭。十萬支箭哪，三天時間做完，現代化的機器都很難辦到，更何況是在工具落后的年代，還有故意要為難你的周瑜？可古代的你，卻懂得了多向思維—不能造，可以借！所以才有了大霧籠罩的長江上驕傲的喊聲：“謝謝曹丞相。”你的神機妙算，為后人留下了膾炙人口的故事—草船借箭。

司馬懿來攻打城門，你手下缺兵，你卻將城門故意大開，讓幾個士兵假扮成老百姓灑掃城門，而你卻羽扇綸巾，坐在城門上微笑彈琴。多疑的.司馬懿誤認為有埋伏，不敢攻城，只好帶兵撤退。這一招“空城計”你使的好瀟灑啊！

你病了，臨終前，知道魏軍會趁蜀軍將帥空虛時來攻擊，就讓人給你做了個鐵像。魏軍果然來了，司馬懿見你活生生地坐在輪椅里慌忙撤退。

這一計又一計，難道不是你智慧的外觀？諸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。

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諸葛神算278簽求婚姻 二七八簽 （黑夜行人）

簽詩：黑夜里，勿前往，一有值，要著慌，牢牢記，須結黨。

解簽：陌生環境未了解前，勿冒然前往，如果必須前往，應結伴而行。

諸葛神算簽詞：“火勢薰天天邊盡赤遇際水源庶有底極”怎么理解？ 解簽

熊熊烈火，已成燎燃之勢。沖騰的火光染紅了天邊。總算還好，終于找到了水源。可是很快便會發現，原來這水十分有限，沒兩下子就見到了底。 力量對比過于懸殊，當然無濟于事，只好于瞪眼，望著火患釀成災禍。如果單認字面的意思去理解這支簽，當然是一個錯誤，就地理方位而言，南方的勢力必較北方強盛數十倍。動的一方強于不動的一方，以紅色的一方將戰勝黃色的一方，這就是一種以火為主體的成敗現。

若測氣象，多主晴，且有較長時期的旱相。問利祿，農歷五月，南方財路大開，廣有財源，冬占不利，問及婚姻，亦有向南良緣，膚色赤中帶黑，性格活潑開朗。對你的幫助將會很大。問疾病不利，須防夏日癌癥及時疫，稍有發燒，應即時延醫治愈，小心并發其他病癥。簽訂合同、合約、文書一類、還要格外留心，謹防失利。

諸葛神算里邊的簽詞怎么解？ 5分 利在中邦出戰征 一番獲丑在王庭 鳳銜丹詔歸陽畔 得享佳名四 （屬靈人）

難難難 忽然平地起波瀾 易易易 談笑尋常終有益 （與學鄲）

豹變成文采 乘龍福自臻 赤身成富貴 事事斷可分 （大勝利）

諸葛神算測字261簽是什么意思 諸葛神算第二百六十一簽：簽文

兩個子女，同到齊行，陽陽和合，謀作歡欣。

諸葛神算第二百六十一簽：解簽

這是一支喜加喜、大吉大利的簽，值得欣慰。

兩個子女，為好上加好。女旁作子，當為好字。好事成雙，雙喜臨門，豈不美哉？

陰和陽，兩兩相當，均衡合適。便會產生出圓滿、美好的結局來。這種結合，是最佳的合作方案，成功是肯定的。

此簽不論是占問婚姻還是事業的合作者，都是成功的，并趨向大吉，特別是針對年輕一代的人，對初婚和初次與人合作謀事的人，更是適合。

“兩人同心，泥土變金”，又道是：“生意易作，伙伴難邀”。

只要齊心合力，定會無往而不利。

問及其它諸事，均屬上上大吉，其中關鍵出力人物，均為一對年輕男女。有了他們的參予，一切都會順遂。

諸葛神算384簽求姻緣什么意思 小過卦，飛鳥遺音之象，證明你們倆雖然吵吵鬧鬧，還是會結婚的，變卦是恒卦，恒卦為長男在上，長女在下，為成家立業之象，提前恭喜你了，但是對女人還是要好一點，話說回來，不能溺愛她。這樣才會過得長久。

求高人解答如下問題(諸葛神算簽文): 50分 簽文的意思已經很明白，夜半渡江肯定是沒有舟楫的，因為為時已晚，只能見江邊驚濤拍岸，云淡月斜，涂添內心的不安與悲涼。

既然你已經知道機會渺茫，就不要去攪擾人家了，這樣做不是讓人厭煩你的糾纏，就是讓人回憶起往事而傷心，對你毫無益處。愛一個人不是一定要占有，而是讓她幸福，如果她以后能過上好日子，就祝福她吧。

諸葛神算327簽，誰能明白的告訴我，能否再和他繼續交往下去… 您要是相信求簽的決定那就去解簽順從簽意，但是提醒的是是否與一個人可以繼續下去是要看心

準

諸葛神數，共三百八十四爻，按照筆劃以大易三百八十四爻之數占出卦象，讖語句法，長短不一，寓意深遠，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一種撥開云霧，重見天日的豁然開朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇，決定進退，是選擇趨吉避兇的指南針。

諸葛神數出自早期的占卜，是預測學的一種，產生自薩滿教，宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教，此薩滿教不是滿族薩滿教。它的意義是為了幫助人們對出未來可能遇到的事件作出事前的準備和參考。不是起決定作用。但是起輔助作用

諸葛神數屬于算命是“預測學”而不是“決定學”，沒有準確和不準確的說法，預測學是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備。根據薩滿教教義，追求是天人合一，和自然融合在一起，算命預測本身違背了自然法則，所以需要被算命的人付出相應的代價來彌補對自然法則違背，很多算命的人算時師傅告有財運或者大富大貴，但是算后幾年后卻不如原來過了3、4天才變好，這就是因為算命的代價是這幾年運氣不好，因此古代有“善易者不卜”的說法。同樣幫助別人預測的算命師傅，也違背了自然法則，所以需要付出代價來交換，因此有人是盲人、耳聾者，有的算命者暴斃而死也是因為這樣。算命代價古代有明確記載“呂氏春秋”盡數篇寫了“今世上卜巫禱祠，故疾病愈來”。

我告訴你，“諸葛神算”準確的說應該是八卦疊加所得六十四卦，從而銜生出384爻，因每卦內有六爻。后人結合前世所發生的事物附會解釋。因為民間諸葛亮粉絲巨大，明朝更是推崇到智慧的化身。寄名于“諸葛神算”。從算卦人的思維無意識、漢字筆畫、六爻八卦、先賢事理完美結合。測算未來事物發展走向。發明者智慧應該超越漢末名臣、政治家、軍事家諸葛亮。

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