網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“陰歷十月一（陰歷十月一號(hào)是什么日子）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、陰歷十月一是啥節(jié)日 2、陰歷十月一日是什么節(jié)日 3、陰歷十月一是什么日子 4、陰歷十月1日是什么節(jié)日 5、陰歷十月初一是什么節(jié)？ 6、陰歷10月1日是什么節(jié) 陰歷十月一是啥節(jié)日

陰歷十月一是寒衣節(jié)，又稱(chēng)“十月朝”、“冥陰節(jié)”，“鬼頭日”等，為每年農(nóng)歷十月初一，是我國(guó)北方百姓祭掃祖先送寒衣的節(jié)日，相傳起源于周代，實(shí)際形成不早于宋代。寒衣節(jié)流行于我國(guó)北方地區(qū)，不少北方人會(huì)在這一天祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。

[img]陰歷十月一日是什么節(jié)日

陰歷十月一是寒衣節(jié)。

寒衣節(jié)，又稱(chēng)“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”、“十月一”，是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，人們會(huì)在這一天祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。

農(nóng)歷十月一是進(jìn)入寒冬后的第一天，古時(shí)有授衣、祭祀、開(kāi)爐等習(xí)俗，提醒人們注意寒冬要來(lái)了。這一天，婦女們要拿出棉衣，送給在遠(yuǎn)方戍邊、服徭役的親人，在為親人送去寒衣的同時(shí)，逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送去過(guò)冬寒衣。

寒衣節(jié)的來(lái)歷：

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日寒衣節(jié)的來(lái)歷有孟姜女千里送寒衣的典故和朱元璋授衣的傳說(shuō)。據(jù)有史可究，它源于周朝，《詩(shī)經(jīng)》有載，七月流火，九月授衣，故以農(nóng)歷十月初一作為寒衣節(jié)。寒衣節(jié)的風(fēng)俗主要表現(xiàn)在北方，它有授衣和燒衣的方式。后來(lái)，隨著歷史演變，逐漸以祭祀為主。

陰歷十月一是什么日子

寒衣節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，又稱(chēng)“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱(chēng)為鬼頭日，是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。寒衣節(jié)與春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié)，還有下元節(jié)并稱(chēng)為一年之中的四大“鬼節(jié)”。同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

農(nóng)歷十月初一，謂之"十月朝"。我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。

寒衣節(jié)

農(nóng)歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。[4][5]

后來(lái)，有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱(chēng)呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣，有錢(qián)就可以買(mǎi)到許多東西。

民俗由來(lái)

因先秦的迎冬禮儀脫胎而成。

據(jù)《禮記·月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎(jiǎng)賞為國(guó)捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們"送寒衣"當(dāng)是題中應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。不過(guò)這種觀點(diǎn)只能停留在推論上，因?yàn)橛嘘P(guān)中國(guó)民間于十月初一"燒獻(xiàn)""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載，直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中，如果說(shuō)寒衣節(jié)是先秦時(shí)就形成的，那就很難對(duì)這么長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會(huì)早于宋代。[4][5][6][7]

朱元璋“授衣”傳說(shuō)

寒衣節(jié)

農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份，此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)之際，“是月也，天子始裘”（《禮記·月令》），天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來(lái)臨。相傳明初朱元璋在南京稱(chēng)帝，為了顯示順應(yīng)天時(shí)，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說(shuō)：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來(lái)。人們還在加衣避寒的同時(shí)，也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。[4][5][6][7]

孟姜女千里送寒衣

相傳，秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來(lái)，杞良被抓去修筑北疆長(zhǎng)城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長(zhǎng)城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長(zhǎng)城晝夜痛哭，終于感天動(dòng)地，哭倒長(zhǎng)城，露出丈夫尸骨。千百年來(lái)，這段忠貞愛(ài)情故事廣為流傳。

孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里后，與秦始皇面對(duì)面地抗?fàn)帲瑸榉驁?bào)仇、替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說(shuō)海上姜女墳，海潮再大也不曾沒(méi)頂。

由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長(zhǎng)城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱(chēng)作“寒衣節(jié)”。“十月初一燒寒衣”，早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。[4][5][6][7]

商人促銷(xiāo)伎倆

還有說(shuō)法，認(rèn)為“十月一燒寒衣”起源于商人的促銷(xiāo)伎倆。

據(jù)不完全可靠消息，這個(gè)精明的商人生逢?yáng)|漢，乃是造紙術(shù)的發(fā)明人——蔡倫的大嫂。

這位大嫂芳名慧娘，她見(jiàn)蔡倫造紙有利可圖，就鼓動(dòng)丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙。蔡莫是個(gè)急性子，工夫還沒(méi)學(xué)到家，就張羅著開(kāi)了家造紙店，結(jié)果造出來(lái)的紙質(zhì)量低劣，乏人問(wèn)津，夫妻倆只好對(duì)著一屋子的廢紙發(fā)愁。

眼見(jiàn)就得關(guān)門(mén)大吉了，慧娘靈機(jī)一動(dòng)，想出了個(gè)鬼主意。

一天深夜，驚天動(dòng)地的鬼哭聲沖出了蔡家大院。鄰居們嚇得不輕，次日一早，趕緊跑過(guò)來(lái)探問(wèn)究竟，這才知道慧娘昨晚暴病身亡。只見(jiàn)當(dāng)屋一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，棺材里忽然傳出了響聲，慧娘的聲音在里面叫道：“開(kāi)門(mén)！快開(kāi)門(mén)！我回來(lái)了！”眾人呆若木雞，好半天才回過(guò)神兒來(lái)，上前打開(kāi)了棺蓋。只見(jiàn)一個(gè)女人跳出棺來(lái)，可不是慧娘是誰(shuí)？

那慧娘搖頭晃腦，高聲唱道： “陽(yáng)間錢(qián)路通四海，紙?jiān)陉庨g是錢(qián)財(cái)，不是丈夫把錢(qián)燒，誰(shuí)肯放我回家來(lái)！”她告訴眾人，她死后到了陰間，閻王發(fā)配她推磨。她拿丈夫送的紙錢(qián)買(mǎi)通了眾小鬼，小鬼們都爭(zhēng)著替她推磨——有錢(qián)能使鬼推磨啊！她又拿錢(qián)賄賂閻王，閻王就放她回來(lái)了。

蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子，說(shuō)：“我沒(méi)給你送錢(qián)啊！”慧娘指著燃燒的紙堆說(shuō)：“那就是錢(qián)！在陰間，全靠這玩意兒換吃換喝。”蔡莫一聽(tīng)，馬上又抱了兩捆紙來(lái)燒，說(shuō)是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。

夫妻倆合演的這一出雙簧，可讓鄰居們上了大當(dāng)！眾人見(jiàn)紙錢(qián)竟有讓人死而復(fù)生的妙用，紛紛掏錢(qián)買(mǎi)紙去燒。一傳十，十傳百，不出幾天，蔡莫家囤積的紙張就賣(mài)光了。由于慧娘還陽(yáng)的那天是十月初一，后世的人們便都在這天上墳燒紙，祭奠死者。

這兩個(gè)傳說(shuō)一悲一喜，道具雖有不同（一個(gè)是燒棉衣，一個(gè)是燒紙錢(qián)），卻都是拿死人做文章，撥的都是人們心中那根親情弦。

陰歷十月1日是什么節(jié)日

陰歷十月一日是寒衣節(jié)。

十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱(chēng)為一年之中的三大“鬼節(jié)”。

民間傳說(shuō)，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。秋去冬來(lái)，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰(shuí)知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號(hào)呼喊，感動(dòng)了上天，哭倒了長(zhǎng)城，找到了丈夫尸體，用帶來(lái)的棉衣重新妝殮安葬。由此而產(chǎn)生了“送寒衣節(jié)”。

陰歷十月初一是什么節(jié)？

陰歷十月初一是中國(guó)傳統(tǒng)的重要的節(jié)日——中秋節(jié)。它是我國(guó)古代重要的農(nóng)事節(jié)令之一，在每年的農(nóng)歷八月十五日左右，也就是秋季開(kāi)始的時(shí)候舉行。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)，期間家庭成員會(huì)團(tuán)聚在一起，欣賞明月、賞月、吃月餅，以及進(jìn)行其他豐富多彩的慶祝活動(dòng)。中秋節(jié)也是一個(gè)非常傳統(tǒng)的節(jié)日，人們之間相贈(zèng)禮物也相當(dāng)流行，同時(shí)也是一個(gè)非常重要的文化傳承節(jié)日，擁有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。

陰歷10月1日是什么節(jié)

農(nóng)歷十月一日，是傳統(tǒng)的民俗節(jié)日“寒衣節(jié)”，也稱(chēng)為“十月朝”“十月一”等。是我國(guó)的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。按照民俗習(xí)慣，這天會(huì)祭掃燒獻(xiàn)，用來(lái)紀(jì)念仙逝的親人，謂之送寒衣。

這2種水果不適合放上香案：

1、桃子

很多人說(shuō)桃子寓意很好啊，一直有吉祥如意，健康長(zhǎng)壽的意思，平日里給家里老人祝壽的時(shí)候也會(huì)買(mǎi)一些桃子當(dāng)做“壽桃”，或者把面食也做成桃子的形狀，稱(chēng)之為“仙桃”，希望老人平平安安，幸福長(zhǎng)壽。

但按照老傳統(tǒng)，這種代表長(zhǎng)壽安康的桃子是不適合用來(lái)祭祀已經(jīng)逝去的親人的，道理很容易就可以想明白，放在香案上反倒是有調(diào)侃，不尊重的意思，但用桃子來(lái)祭拜仙家是沒(méi)問(wèn)題的，而且非常適合。

2、雙數(shù)的水果

大多數(shù)地方，按照民俗傳統(tǒng)在祭祀的時(shí)候?qū)?shù)量也是有要求的，有些地方講究“鬼三神四”，有些地方講究擺單不擺雙，一般來(lái)說(shuō)祭祀親人都是要用單數(shù)的貢品。但某些節(jié)日里可以用雙數(shù)的，如中秋節(jié)祭祀月神，民俗中會(huì)用雙數(shù)貢品，代表“花好月圓”，這些老講究并不是所有地方、所有時(shí)間都一樣的，比較重要的祭祀前要先咨詢(xún)家中的長(zhǎng)輩，避免出錯(cuò)。

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