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1、姓名三才五格如何看呢？ 2、取名的三才是什么意思？ 3、姓名的三才五格生克關(guān)系 姓名三才五格如何看呢？

所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因?yàn)樘斓厝巳艦橐惑w、相互關(guān)連。

五格則是天格、人格、地格、外格、總格。

三才五格剖象

「姓名五格」充分體現(xiàn)了漢字筆畫和中國民間占卜術(shù)在姓名上的結(jié)合。五格是天格、人格、地格、外格、總格等五格:

天格:天格又名"祖先運(yùn)"為姓的筆畫數(shù)加1(單姓)或者姓的筆畫之和(雙姓)，為祖上所傳，永世不變，故其數(shù)理好壞對人無直接影響，可以盡視為父母、長輩、上司之關(guān)系。但對照人格，其左右人之成功與否，缺有絕對之權(quán)力。

人格:人格又稱

「主運(yùn)」，乃姓名之靈，為單姓或者雙姓第二字之筆畫加單名或者雙名第一字之筆畫之和;人格乃姓名之中心點(diǎn)，關(guān)系人一生之命運(yùn)。更可觀察其人之個(gè)性，修養(yǎng)、才華、事業(yè)、婚姻等……。

地格:地格為名字之筆畫數(shù)總和，又稱「前運(yùn)」司中年前運(yùn)，(既36歲以前)之好壞，也稱(基礎(chǔ)運(yùn))也可視為與子女或部下之關(guān)系，左右吉兇福禍。

外格:外格為姓名剖像兩端字筆畫數(shù)之和(包括假成格)，又稱「副運(yùn)」，輔援主運(yùn)的重大部分以及本人的社會交際關(guān)系。此格用來觀察家族緣之厚薄，環(huán)境之良否，人際關(guān)系好壞。

總格:總格為所有筆畫的總和，又稱「后運(yùn)」乃主中年至晚年之命運(yùn)，也不過也影響到中年前之命運(yùn)。

各格的筆畫數(shù)都有一定的規(guī)則，以避禍祈福。現(xiàn)僅舉「五格剖象」的實(shí)例二則:

按五格剖象法的理論，認(rèn)為三才(即天格、人格、地格)配置得如何，即其相生相克的關(guān)系如何，影響著一個(gè)人事業(yè)成功率的高低。從統(tǒng)計(jì)來看，凡人格為3、

5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等數(shù)，且與天、地兩格又好者，將多得幸福，事業(yè)順利，婚姻美滿，可謂富貴雙全之命;若人格為

4、9、10、14、19、20、22、34、44等數(shù)，則為兇數(shù)，兆應(yīng)你遭受苦難、挫折，身處逆境、甚至患病遭致非命。

此外，凡人格為7、8、17、18等數(shù)者，一般意志堅(jiān)強(qiáng)，能于逆境中成功，惟個(gè)性生硬，得罪人多，凡人格為27、28等數(shù)者，為人欠謙虛，易染病，易遭謗，事業(yè)上亦難有建樹。在港臺和海外華人的姓名文化中，漢字的字形、字義與十二生肖結(jié)合，制約著命名用字和命名活動。

取名的三才是什么意思？

三才

1、姓名學(xué)術(shù)語，屬于姓名學(xué)之五格剖象法術(shù)語。

2、在五格剖象法中，三才為天格、人格、地格的總稱。

3、所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別是天格、人格、地格數(shù)理的配置組合，反映綜合內(nèi)在運(yùn)勢。

五格指的是姓名學(xué)中天格、地格、人格、總格、外格。五格全稱為五格剖象法，是目前較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創(chuàng)，因此五格剖象法也稱作"熊崎氏姓名學(xué)"，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。但也有其缺點(diǎn)，詳見《五格數(shù)理不靠譜》。、

計(jì)算方法

單姓單名統(tǒng)一為二。如"張石"這個(gè)名字，2是張石的外格之?dāng)?shù)。單姓雙名，外格之?dāng)?shù)等于名的最后一個(gè)字的筆畫數(shù)加1。如"秦自陽"這個(gè)名字，"陽"為7畫，加1為8畫，8便是秦自陽的外格之?dāng)?shù)。復(fù)姓單名，外格之?dāng)?shù)等于姓的第一個(gè)字的筆畫數(shù)加1。如"諸葛亮"這個(gè)名字，姓的第一個(gè)字為"諸"，為15畫，加1為16畫(諸的左邊要用繁榮體寫:所以"諸"是"諸"，以康熙詞典為準(zhǔn))。 復(fù)姓復(fù)名是姓的第一個(gè)字和名的最后一個(gè)字相加的筆畫數(shù)。

1、天格:復(fù)姓，合計(jì)姓氏之筆畫;單姓，再加假添一數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+3=8;李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數(shù)理對人影響不大。

2、人格，又稱"主運(yùn)"，是整個(gè)姓名的中心點(diǎn)，人一生的命運(yùn)，均由此人格推斷。其構(gòu)成是:復(fù)姓復(fù)名姓氏的第二個(gè)字筆畫加名的第一個(gè)字的筆畫;復(fù)姓單名姓氏的第二個(gè)字加名的筆畫;單姓復(fù)名是姓的筆畫加名字的第一個(gè)字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)。

3、地格:由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為"前運(yùn)"，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是6+10=16。

4、總格:合計(jì)姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱"后運(yùn)"。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是14+7+11=32。

在《易經(jīng)與取名》中，外格的計(jì)算方法為姓名的姓加上第二個(gè)字。

姓名的三才五格生克關(guān)系

姓名的五格和三才

一、姓名學(xué)中的五格是：天格、人格、地格、總格、外格等五格，其計(jì)算方法如下：

1、天格：單姓和復(fù)姓計(jì)算天格數(shù)理是不同的。單姓的天格數(shù)理是單姓筆畫+1，而復(fù)姓的天格數(shù)理是復(fù)姓筆畫數(shù)相加。例如：丁姓的天格數(shù)理是3（丁2畫+1），田姓的天格數(shù)理是6（田5畫+1）；司馬姓氏的天格數(shù)理是15（司5畫+馬10畫），歐陽復(fù)姓的天格數(shù)理是32（歐15畫+陽17畫）。因?yàn)樘旄袷怯尚帐蠜Q定的，所以在姓名學(xué)中不能單純依天格數(shù)理論吉兇。

2、人格：單姓的人格數(shù)理是姓的筆畫數(shù)+名（第一字）的筆畫數(shù)，如劉德華之名的人格數(shù)理是30（劉15畫+德15畫）；復(fù)姓的人格數(shù)理是復(fù)姓的第二個(gè)字筆畫+名的第一個(gè)字筆畫，如司馬光之名人格數(shù)理是16（馬10畫+光6畫），東方長紅之名的人格數(shù)理是12（方4畫+長8畫）。

3、地格：單姓和復(fù)姓的地格數(shù)理都是名字的筆畫數(shù)相加，如單姓雙名劉德華的地格數(shù)理是29（德15畫+華14畫）；復(fù)姓雙名東方長紅的地格數(shù)理是17（長8畫+紅9畫）。單名（如：王華、司馬光）又該如何計(jì)算地格數(shù)理呢？單名的地格數(shù)理是名的筆畫數(shù)+1，即王華的地格是16（華15畫+1），司馬光的地格數(shù)理是7（光6畫+1）。

4、總格：姓名總格數(shù)理的計(jì)算是姓名筆畫數(shù)的總和，這很好理解。如丁不三的總格數(shù)理是8（丁2畫+不3畫+三3畫），東方長紅的總格數(shù)理是29（東8畫+方4畫+長8畫+紅9畫）。

5、外格：單姓將姓名總格數(shù)理減去人格數(shù)理之差再加1即為外格（也可以直接將名字的最后一字的畫數(shù)+1），如劉德華的外格數(shù)理為15（總格44-人格30+1，華14畫+1）；復(fù)姓將姓名總格數(shù)理減去人格數(shù)理之差即為外格。注意：單姓單名的外格數(shù)理為2，復(fù)姓單名的地格數(shù)理為總格數(shù)理-人格數(shù)理+1。

二、姓名學(xué)中的三才是指：天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指天格、人格、地格的五行（金木水火土）之生克關(guān)系。三才的生克關(guān)系在姓名學(xué)中是極為重要的。

五行介紹

相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

相克的順序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行轉(zhuǎn)換成阿拉伯?dāng)?shù)字

而阿拉伯?dāng)?shù)字的0到9也有五行的意義在里頭，因?yàn)槲逍懈饔衅浯頂?shù)字，像是木代表1、2，火代表3、4，土代表5、6，金代表7、8，水代表9、0。因此也就是變成數(shù)字有相生跟相克的循環(huán)。

相生：

木(1、2)生--火(3、4)生--土(5、6)生--金(7、8)生--水(9、0)生--木(1、2)。

相克

木(1、2)克--土(5、6)克--水(9、0)克--火(3、4)克--金(7、8)克--木(1、2)

在數(shù)字0到9當(dāng)中，奇數(shù)為陽、偶數(shù)為陰，如果五行相同的話，陽數(shù)會克陰數(shù)。一般說來是陽生陰，所以9生0，7生8，5生6，3生4，1生2。

五行相同

了解五行與五格之后，就可以來分析姓名格局，姓名除了五行生克外，也有可能是相同五行，這時(shí)候就要利用一些特殊原則，像是五行相同時(shí)，要看做是陽數(shù)生陰數(shù)，也就是奇數(shù)生偶數(shù)，遇到個(gè)位數(shù)相同時(shí)，要變成小數(shù)生大數(shù)，例如11要生21，15要生25，若是兩者數(shù)字相同，就叫做比和關(guān)系。

如何確定姓名的三才五行

在八字五行法中，姓氏五行與名字中的漢字五行構(gòu)成了姓名三才，通過分析姓名三才中的五行生克關(guān)系，可以大概分析出一個(gè)人的性格和人生運(yùn)勢。

三才的術(shù)語起源于周易，是指天、人、地三者之間的關(guān)系。在五行學(xué)說形成后，又將天、人、地各配以五行屬性來論述三者之間的關(guān)系，人生活在天地之間，要順天應(yīng)時(shí)，不能逆天也不能逆時(shí)行事，也就是說天、人、地三才之中，人的五行屬性不能克天也不能克地。

在姓名三才中，天五行代表的是祖輩，人五行代表的是自己，地五行代表的是成功運(yùn)，也代表著配偶和子女。人五行和天五行相克，與父母意見不合，會有代溝；人五行和地五行相克，與配偶之間多有不合，成功路上多有障礙。

一個(gè)姓名的三才五行該如何確定？一般來說姓氏的五行為天，名字中第一個(gè)字的五行為人，第二個(gè)字的五行為地。下面舉例來進(jìn)行說明：

1、單姓單名：姓氏五行為天、單名的五行為人、地，如：劉備，劉姓為金五行，備字五行為水，其姓名三才五行為金水水；

2、單姓復(fù)名：姓氏五行為天，名字中第一個(gè)字的五行為人，第二個(gè)字的五行為地，如：李（木）連（火）杰（火），其姓名三才五行為木火火；

3、復(fù)姓單名：姓氏第二個(gè)字的五行為天，單名的五行為人、地，如：諸葛（木）亮（火），其姓名三才五行為木火火；

4、復(fù)姓復(fù)名：姓氏第二個(gè)字的五行為天，名字中第一個(gè)字的五行為人，第二個(gè)字的五行為地，如：歐陽（火）夏（火）丹（火），其姓名三才五行為火火火。

也就是說，名字中的第一個(gè)字是最重要的，代表的是三才中的人。

在姓名三才中，人的五行屬性代表的是一個(gè)人的性格：

1、木五行的人，性情溫厚，心善仁慈，以誠待人。

2、火五行的人，熱情爽快，待人耿真，善交朋友。

3、土五行的人，為人淳樸，寬宏大量，忍耐力佳。

4、金五行的人，外表嚴(yán)肅，剛毅果決，固執(zhí)己見。

5、水五行的人，聰明機(jī)智，善謀略，意志堅(jiān)定。

人的五行屬性最忌和天、地的五行屬性相克，尤其最忌地五行克制人五行，對成功運(yùn)影響很大，被克制厲害的也易患上疾病。

比如：張鐵（金）林（木），其姓名三才為火金木，人五行為金，地五行為木，金五行的人性格比較剛強(qiáng)，因金克木，人五行克制地五行，其人比較富有攻擊力，容易得罪人。易患神經(jīng)衰弱、肝膽方面的疾病。

又如：張光（火）北（水），其姓名三才為火火水，人五行為火，地五行為水，早年火火比和發(fā)展順利，中年后，因?yàn)樗嘶穑宋逍斜坏匚逍锌酥疲晒\(yùn)被壓制，易患心臟、眼睛方面的疾病。

另外，通過分析姓名三才五行的旺度，也能看出一個(gè)人一生的成就，下面舉例說明：

水主智慧，水旺的人，比較適合從政，如：劉備，姓名三才為金水水，金生水，其姓名中水五行最旺；汪（水）洋（水）姓名三才為水水水，錦（金）濤（水），澤（水）民（水），這些姓名中的水五行都是最旺的。另外水旺的女性則主漂亮，如：范（木）冰（水）冰（水）、李（木）冰（水）冰（水）等。

火主名氣，尤其對于演藝界的人來說，名字中的火越旺，越出名，如周杰（火）倫（火），周星（火）馳（火），陳（火）奕（木）迅（火）、李（木）連（火）杰（火）等，這些演藝明星中的火都是最旺的。

另外，金旺的人在軍人、警察中較多，木旺的人從事教育、藝術(shù)的較多，土旺的人比較忠厚老實(shí)，做穩(wěn)定性工作的較多。

由于一個(gè)漢字的五行屬性可能會有多個(gè)，這為分析姓名的三才五行帶來了很多困難，不過在我們起名時(shí)，一定要避免五行相克比較明顯的用字，比如：林剛（金克木）、明海（水克火）等等不好的五行用字。

姓名三才與身體健康

古人認(rèn)為，姓名的數(shù)理對人體健康有較大影響。兩者之間的關(guān)系，主要通過天格、地格、人格三者之間相生相克表現(xiàn)出來。從國醫(yī)的角度看，通過五行這個(gè)媒介，可以建立起姓名數(shù)理與人體五臟之間的內(nèi)在聯(lián)系。姓名五格的生克關(guān)系對健康的影響很大。實(shí)際上，姓名五格之間的生克關(guān)系就好比人體五臟的內(nèi)在聯(lián)系。木在五臟中屬肝；火屬心臟；土屬脾胃；水屬腎臟；金屬肺部。隨著時(shí)間的推移，年齡增長，如果姓名中有任何一格受克制，身體相應(yīng)的部位也會落下病根，留下疾病的隱患。即使身體暫時(shí)沒什么問題，也很容易受到突發(fā)性的災(zāi)難。 上一頁 1 2 下一頁

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