十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支（注：十二地支對應十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；

午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。

“天干地支”又稱“干枝”。前人有云：“天干，猶木之干，強而為陽；支，猶木之枝，弱而為陰。”可見稱為干支的原始用意。天干的數目有十位，它們的依次順序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的數目有十二位，它們的依次順序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。[1]

在中國傳統歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。天干中甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰，地支中子寅辰午申戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰，十個天干和十二個地支相配是陽配陽，陰配陰，如甲為陽，子為陽，可配成甲子，乙為陰，丑為陰，可以配成乙丑，甲為陽，丑為陰，不能相配，以此類推，天干用六輪，地支用五輪，正好配一周為60年，這叫一個甲子，也叫六十花甲。

天干地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對天象的觀測。十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

簡化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法。天干地支的發明影響深遠，至今依舊在使用天干地支，用于歷法、術數、計算、命名等各方面。

干支紀年

[解釋]中國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把干、支順序配合。如甲子、乙丑等，經過六十年又回到甲子。周而復始，循環不已。我國農歷現仍沿用干支紀年。

干支紀年萌芽于西漢，始行于王莽，通行于東漢后期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用干支紀年。可是，這就是太歲紀年，用太歲所在紀年，干支表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11.862年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣。

1．干和支的含義：干支是天干，地支的合稱。

干指天干，共有10個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支，共有12個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2．干和支組合后用于紀年。即：將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用于紀年。按此排法，當天干10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以后，可構成60干支。續排下去又將恢復原狀，周而復始，即如民間所說“六十年轉甲子”。

二．查看不同時間段的萬年歷。如：1516—2060年的萬年歷，記著五百年的干支，一查便知。

六十年甲子（干支表）

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

根據“六十年甲子（干支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48號干支），《戊戌變法》的戊戌年為35號干支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），余數小于60，再用余數減去3（干支紀年是從公元4年開始使用的），便知。

如2002年：2002÷60，余數為22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（干支表）19號干支，得知是壬午年。

三．結合實際了解“十二地支”

1．用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。（見下圖）如凡是含有“子”的干支年，就是“鼠年”，這一年里出生的人都是屬“鼠”；凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”，這一年進而出生的人都是屬“牛”。以此類推。（如下表）

十二生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬

2． 以十二地支來表示十二時辰。

一日有二十四小時，而我國傳統則以十二個時辰來表示，即一時辰是二小時。（如下表）

二十四小時和十二時辰對照表

子 丑 寅 卯 辰 己

23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11

午 未 申 酉 戊 亥

11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23

四、由公元推干支記年

為了便于運算和使檢索更加直觀，借用六十干支表并按順序加以編號成表一如下：

六十干支表

甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9

甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19

甲申20 乙酉21 丙戌22 丁亥23 戊子24 己丑25 庚寅26 辛卯27 壬辰28 癸巳29

甲午30 乙未31 丙申32 丁酉33 戊戌34 己亥35 庚子36 辛丑37 壬寅38 癸卯39

甲辰40 乙巳41 丙午42 丁未43 戊申44 己酉45 庚戌46 辛亥47 壬子48 癸丑49

甲寅50 乙卯51 丙辰52 丁巳53 戊午54 己未55 庚申56 辛酉57 壬戌58 癸亥59

該表于公元前后的推算均適用，具體的方法如下：

1，求公元后某年（設為Y）的干支。方法是：先以Y除以60得出余數，然后再減去4，最后根據所得結果查表一中相應序數所對應的干支即為該年的干支。

例如求公元1911年的干支：1911÷60余數為51，減4后得47，查表一47對應的干支是辛亥，即1911年為辛亥年。由于干支紀年60年一循環，當Y÷60的余數小于4時，需借干支紀年的一個周期60之數，例如1981年除以60余數為1，直接減4不夠減，加上60之后再減4等于57，查表一便知1981年為辛酉年。余可類推。

2，求公元前某年（設為X）的干支。方法是：先以X除以60求其余數，再用57減去所得余數，根據所得結果再查表一中對應的干支，即為該年的干支。

例如求公元前221年的干支：221÷60，余數是41，以57－41＝16，查表一16對應的是庚辰，即公元前221年對應的干支應為庚辰。同樣由于干支紀年的循環周期為60年，當余數大于57時，也需再借60。例如求公元前479年（孔子卒年）的干支：479除以60余59，用57減59不夠減，加上60之后再減59等于58，查表一知該年對應的干支為壬戌。其余可以類推。

上述方法簡便易行，只要記住表一，就完全可以不用紙筆，直接由心算推出結果。

五、速查干支農歷紀月法

其方法為：若遇甲或己的年份 ，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；遇上丙或辛之年，正月為庚寅；遇上丁或壬之年，正月為壬寅；遇上戊或癸之年，正月為甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算即可。

例如：2006年為丙戌年，其正月為庚寅，二月為辛卯，三月為壬辰，余類推。

12天干地支對應的十二時辰：

子時 晚上十一點——凌晨一點

丑時 凌晨一點——凌晨三點

寅時 凌晨三點——凌晨五點

卯時 凌晨五點——早晨七點

辰時 早晨七點——上午九點

巳時 上午九點——上午十一點

午時 上午十一點——下午一點

未時 下午一點——下午三點

申時 下午三點——下午五點

酉時 下午五點——夜晚七點

戌時 夜晚七點——夜晚九點

亥時 夜晚九點——夜晚十一點

天干地支紀年法-換算

第一種算法：

不同的資料算法有所差異，有的會給出公式，但本質上是一回事。這里介紹一種簡易直觀的算法。首先給每個天干、地支一個編號，從頭以4開始按照順序排下去，天干10后接1，地支12后接1。

以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干，再將公元紀年除以12，用除不盡的余數在地支中查出對應該余數的地支，這樣就得到了公元紀年的干支紀年。如2003年，其尾數為3，對應的天干為“癸”；以12除2003得166，余數為11，對應的地支為未。

第二種算法：

1、天干算法：用公元紀年數減3，除以10（不管商數）所得余數，就是天干所對應的位數

2、地支算法：用公元紀年數減3，除以12（不管商數）所得余數，就是地支所對應的位數

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用于紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。

有人說，四柱預測學就是符號信息學。通過分析四柱、大運、流年等一系列干支符號所包含的陰陽五行、六親十神等信息，就能對起伏變幻的人生歷程一覽無遺。換言之，看似復雜、偶然、無序的人生軌跡可以通過簡單的干支符號清晰、有序地被反映出來。《易系辭》說：易則易知，簡則易從。易簡而天下之理得矣。所以上述說法頗符合《周易》的簡易原理。

干支本源只是用以記時的符號。華夏先民較早的記時方法應是十進位制，大概是由搬著手指頭數數而得來的實際經驗吧。十天為一旬，用文字符號表示就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。是為十天干。又根據一年有十二個月，發明了十二進制，用文字符號表示就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。是為十二地支。從干支的字面意思（見附錄）來看，十天干和十二地支均表示著一個生命的輪回周期，反映了先民所具有的事物隨時間的變化而產生、發展、變化乃至死亡的宇宙運動觀。為了記時的需要，又將兩種記時方法結合起來，十干配合十二支，其公倍數是六十，于是又發明了六十進位制的記時方法，是為六十花甲子（花是言干支交錯配合之意）。六十花甲的記時周期比十干、十二支的記時周期長得多，在某些地方（如記年）使用起來就更方便。事實上，六十花甲記時法包含了上述三種記時方法。不同的進位制，表示著宇宙天體與物質在不同的參照系下的不同的運行軌跡，其陰陽五行的存在和發展狀態也不一樣。故十干為純五行，十二支為藏氣五行，六十花甲為納音五行。

僅作為記時符號的干支，是沒有陰陽五行的含義的。我們說：特定的時間狀態決定了該時間內陰陽五行的運行狀態，那么干支與特定的時間狀態對應聯系起來，也就賦予了干支特定的陰陽五行含義。所以在八字命理學中，干支是指紀錄特定時間內陰陽五行運行狀態的符號。

古人以十干象天，稱十天干；十二地支象地，稱為十二地支。總體而言，天干為陽，地支為陰。但干支中又有陰陽。干支陰陽五行所屬如下：

十天干：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。其中甲丙戊庚壬屬陽干；乙丁己辛癸屬陰干。

十二地支：亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土。其中子寅辰午申戌屬陽支；丑卯巳未酉亥屬陰支。

十干專主五行，同時反映著一定的陰陽狀態；十二支分屬陰陽，同時包含著一定的五行氣數。陰陽生五行、五行本陰陽，側重點不同，本質是一樣的。注意：地支的陰陽狀態不能由其中的藏氣五行決定，如子中藏癸水為陰水，但卻屬陽支；巳中藏丙火為陽火，卻屬陰支。（璽尊注：為什么水火兩行在地支是陽藏陰、陰藏陽，而金木土三行在支是陽藏陽、陰藏陰？這是因為水火孕含先天之生機。先天八卦是乾上坤下，到后天八卦就被離上坎下所代替。河圖也是火下水下，表示生命形成的最基本要素。）

附錄：干支字義

甲是拆的意思，指萬物剖符而出。

乙是軋的意思，指萬物出生,抽軋而出。

丙是炳的意思，指萬物炳然著見。

丁是強的意思，指萬物丁壯。

戊是茂的意思，指萬物茂盛。

己是紀的意思，指萬物有形可紀識。

庚是更的意思，指萬物收斂有實。

辛是新的意思，指萬物初新皆收成。

壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。

癸是揆的意思，指萬物可揆度。

子是孳的意思，指萬物孳萌于既動之陽氣下。

丑是紐系的意思，既萌而系長。

寅是移引的意思，指萬物至此已畢盡而起。

卯是冒的意思，指萬物冒地而出。

辰是震的意思，物經震動而長。

巳是起的意思，指萬物至此已畢盡而起。

午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。

未是昧的意思，指陰氣已長萬物稍衰體暖昧。

申是身的意思，指萬物的身體都已成就。

酉是老的意思，指萬物老極而成熟。

戌是滅的意思，指萬物老極而成熟。

亥是核的意思，指萬物收藏皆堅核。

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