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易經卜卦方法(易經算卦)

xj 2023-04-03

網站小編空城舊憶據網絡最新關于“易經卜卦方法(易經算卦)”報道資料整理發布相關事件細節!本文目錄一覽:

1、易經如何算卦 2、易經怎么算卦 3、易經六十四卦怎么卜卦 4、如何用周易算卦 5、古代周易 易經卜卦有哪些方法 6、易經卜卦方法 易經如何算卦

如何用周易算卦

1、一變的步驟:

第一步:將四十九顆棋子隨機分為左右兩組,象征混沌初開,天地一分為二,一邊為天,一邊為地。

第二步:有天有地就該有人,所以任意拿掉一組中的一個棋子,這顆棋子便為人。然后形成三才。

第三步:數數象征天的那組棋子有多少顆,然后將得出的數字除以四,看余數為幾。通常處于四所得的余數有四種,分別為1、2、3、整除。那么當整除時就可將四作為余數。如20除4得5,沒有余數,最后拿掉四顆棋子。(這里的四象征著一年四季)。

第四步:棋子共有四十九顆,減掉代表人的那一顆剩余四十八顆。而左邊棋子有二十顆,在第三步的時候,已拿掉四顆,所以剩余十六顆。右邊的棋子為四十八減去二十等于二十八,然后按照第三步的方法,將二十八除以四得到七,那么右邊的棋子余數就為四,所以二十八減掉四剩余二十四。

第五步:將第二步用來象征人的那顆棋子,還有第三步拿掉的那四顆棋子,以及第四步拿掉的那四顆棋子加在一起,數量為九顆。注意(最終的結果不是5就是9,如果兩者都不是,就是你算錯了)。

對應第五步的兩種結果5與9,最后棋子的總數不是44就是40。

2、一變結束之后,開始后續二三變

二變是將一變左右兩組剩余的棋子相加,得數40顆,然后在隨機分為兩組。重復一變的第二步,我們將右組拿出一顆作為人。在重復一變的第三步,得象征天的那組棋數為12。在重復一變的第四步,得象征地的那組棋子數為24。最后在重復一變中的第五步,得最終的棋子數為36。至此二變結束,然后開始三變,三變也是按照一變二變的方法來推算。最終的得出棋子數為32。

因此最終的結果為27、28、32、36,然后隨機的將一個數除以4,就如32除以4等于8.那么在此就算出了一個爻。爻是卦的基本構成單位,爻分為兩種,一種為陽爻,符號為-,一種為陰爻,符號為--。六根爻放置一起成為了一個卦。然后將進行一二三變得到的8記錄下來,在將棋子從新演變,最后得到的數記到8的上方,然后持續進行六次的一二三變,數字堆積6層。既然要經過三次的變才能求得一爻,那么最終求得的六爻就需要3乘以6等于18變。

區分陰陽爻的方法,是結合所得數字的奇數偶數來區分,奇數為陽爻,偶數為陰爻。那么對應經過六次的一二三變所得的數字分別為8、8、6、9、8、8,所以爻的陰陽應該為陰、陰、、陽、陰、陰

陰陽爻可分為四種,分別為老陰、少陰、老陽、少陽。四個數字分別對應:6老陰;8少陰;7少陽;9老陽。再拿方才那個豫卦為例,如果僅以陰陽二分法來看,這一卦的構成是:陰,陰,陰,陽,陰,陰,可要按這個四分法來看,它的構成就變成了:少陰,少陰,老陰,老陽,少陰,少陰。

在《周易》中有一個重要的原理,老變少不便。其中的老意味著事物發展到末端該變了。我們現在按照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦,在這個新卦里,把原來豫卦里的老陰爻變成陽爻,把原來的老陽爻變成陰爻,而少陰爻和少陽爻都照搬不變。于是,在豫卦的基礎上又產生了一個新卦,這就是謙卦。我們把豫卦叫做本卦,把謙卦叫做變卦。我們在俗話里還常說的變卦就是從這兒來的。

有變卦也有變爻,原本豫卦里從下往上數的第三爻的數字是6,也就是老陰,變為陽爻;第四爻的數字是9,是老陽,變為陰爻。所以,豫卦里的第三爻和第四爻在這時便都被叫做變爻。演算到這里我們就可知道變卦與變爻了。

[img]易經怎么算卦

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易

易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭,作為自己的一種人生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學。。。

不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的。

怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊???這是我從網上找來的,誰能告訴 我是什么意思啊!! 易經占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求

三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶,光緒通寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行。不管是銅錢還是硬幣,最好三個錢幣大小、

厚薄、質地、文字、符號等相同,硬幣以伍角(第四版,二②中有介紹)的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢。

二、錢幣的陰面、陽面

錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有,方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為

陰,細為陽;粗糙為陰,光滑為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面。

①乾隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面。

②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一

種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花,兩面都是陰的屬性,陰陽面分的不明顯,不要用此種幣搖卦。

③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面。

三、搖卦時間、地點、本人情況

開始搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別,出生時間等。

四、搖卦方法

1.手洗干凈,待干后,選擇一個安靜的場所,將三枚錢幣合扣在手心,意念集中在所測之事上,不要被外界其它的雜念干擾,心中的意念

應為詢問句,不能為肯定句,如測近期財運,意念應為“我近期財運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心

平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空,隨意搖動幾下,不要使錢漏出,然后雙手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上,讓

錢幣自行滾動,不要人為的用手按住或阻擋,錢幣若落地也不要管它,待錢幣靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:

①若出現三個陰面,老陰,記為:{{ {{×

②若出現三個陽面,老陽,記為:{{{{{×

③若出現一個陰面、二個陽面,少陰,記為:{{ {{

④若出現二個陰面、一個陽面,少陽,記為:{{{{{

這樣初爻(第一爻)就成了。

⒉再按照“1”的方法,連搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起,為保證意念的專

一,不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下,拾起錢幣直接搖卦。

⒊把六次搖幣所得的結果,按下面的順序排列,就得到測事的主卦。

上 爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初 爻 然后就可以得出一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻煩點的就是蓍草法,銅錢法,簡單就是先天與后天起卦,一萬物起卦,但這個要求很高。滿意請采納

知道怎么用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱

善易者不卜。易經的最大用處不是算卦!

易的3種含義是簡易、變易、不易!

易字的組成時上日和下月,易經是用日月的運動規律來研究世界上一切運動規律的一門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智慧,是人生事業的指南,是趨吉避兇的寶典。

孔子在《系辭下傳》中說:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”二、解析(個人淺見,拋磚引玉) 伏羲氏近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦。其實,反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外,觀察天地萬物,在內,觀察自身奧妙,明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘,然后才“發明”了“八卦”。 這一點(“天人合一”的思想)在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦都有“卦德”,這就是以”自然之道(天道)”解釋“人道”,《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想(也是華夏民族思想)的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”

兩卦――“天行健,君子以自強不息。”“地勢坤,君子以厚德載物。”就知道,觀察天地(“遠取諸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取諸身”)。故學習《易經》,是一種知識的積累,

更是一種道德的自省!別的不說,想想“自強不息”和“厚德載物”(兩者一陽一陰,相輔相成)兩句,如真能理解并踐行,受用終生!

《易經》曰:夫大人者與天地和其德,與日月和其明,與四時和其序,與鬼神和其吉兇。

研究周易的目的,就是要明了事物發展的規律,仰觀天文,俯察地理,遠取諸物,近取諸身,向天學,向地學,向自然界的一切事物學,向古人學,向今人學,把內求與外求相結合,進行自身修煉,通過‘悟’而達神明。適生存,趨吉利,圖發展,追求知‘道’的境界,達到最終與自然界的和諧。

人是之然的產物,要因天之序,中國就是心國,一切從心開始,您我的良心就是上帝,您我的靈魂心靈 一旦覺悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后來佛傳入中 國的梵我一如!

為了使您的事業家庭運行在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即最佳、最好、最合適)。使您的事業臻至完美,并保住完善狀態。一定好好研究體悟易經。

一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。

身家國同構,天地人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才能夠為生民立命,為天地立心,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業干!你們往那里一坐,你要學過《皇帝內經》,就是一個小周天,坐在那如果腿盤上的話就是一個標準的小周天,這個地方從會陰學穴開始到這里,這個地方叫做督脈,下面的叫任脈又到會陰穴,舌頭一抵上顎,天池穴一打開整個身上的任督二脈一通,那就是一個周天。地下的24快骨頭督脈上對應著24個節氣,心為火,肝為木,肺為金、脾為土、腎為水。人身體上就是個小宇宙,小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”就知道為什么大學里面講:

自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。老子告訴你:修之以身,其德乃真。莊子告訴你:先有真人而后有真知。一個不認識自己的人,一個不向內關照的人,你離真理越來越遠,你離宇宙的本相越來越遠

這是我們文化里非常非常重要的一部分。你們往那里一......

知道怎么用《易經》算卦嗎 1.硬幣法,帶字的一面為陽,另一面為陰。每卦由六爻組成,故準備六個銅錢或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好,看是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。然后結合現實理解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇,分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦后,我都會再占一卦,問自己的理解是否正確,吉是對,兇是錯,平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答,就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽,下面是字數法。 2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數,取余數。若小于或等于8就取這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗,為吉爻。 注意:信則靈,不信則不靈,人要有良知和道德底線,卦象如果讓人作惡,就不要跟著他走了。

易經如何算命 算命需要詳細的出生年月日時,注明男命還是女命,農歷還是陽歷

易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化,是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因為某些精通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性。

所謂命,就是一個人生下來,這一生要做什么,是當農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車,或者是自行車一樣,是注定的。而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握,也有人說命運是注定的,是改變不了的,這兩種觀點只能說是各對一半,如果命運真的是能靠自己把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會說,既然是命中注定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實上,每個人都不是孫悟空,都在五行之中,每個人出生后,八字已定,其一生的大運也就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配,很多人應該有過這樣的感受,當行到好運的時候,由于受到地球磁場的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由于運氣行的好,跟命里陰陽五行平衡了,睡覺都能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身于魚蝦之間,君子失時,拱手于小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。 命運到底是注定還是能改變,來打個比方,比如一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事,有的人命理格局高的,雖說做了官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,則是農民,可是運氣行的好,所以生活很幸福,種地風調雨順,打工年年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化,是任何人都無可置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇,破禍成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,如果這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病,就算大運很好的,本來應該一年賺1千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在于算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運,趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴,快速走向屬于自己的成功彼岸。

如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”,主要是通過易經的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以測算已經發生的事和可能要發生的事,如:天時,求官,風水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前,總是先警告說,只能測一件事,多了不行!這是為什么呢?原因就是易經八卦算命的背后,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的,或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。

國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系。首先,必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向,它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是統一的,主要表現在:第一,必然性總是通過大量的偶然現象表現出來,由此為自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。

說得實在是晦澀難懂,其實很簡單。比如,一個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結合,是一件極其偶然的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件,就不可能有后一個偶然事件發生。所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。

運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事,比如,丟了東西,看看到哪個方向能找到。然后搖卦,有很多種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢,先后搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丟了東西,是一個偶然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件,然而,這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。

老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于,通過對后一個偶然事件的分析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數,輸入一個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程,通過對方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精確度如何,當然,還是要看解方程的人的道行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達出來, “解”都已然表現在所得到的卦象之中了。

能否悟透,則是仁者見仁,智者見智。

如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”,算之前,先拿給被算的人,讓他默念要求得事物。

2:然后拿出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算。一卦共分六爻,從下到上是 初二三四五上,每一爻須算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

3:從49跟木棍中拿出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆。拿出其中一堆,四根為一組,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算。第二算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制。

4:三算之后,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論。把結果記錄在紙上,單數用“--”(陽)來表示,雙數用“- -”(陰)來表示。然后在旁邊寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!

5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,開始算第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的,從下到上。 到六爻算畢,就成了一卦。

以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)

具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。

記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.

此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

易經六十四卦怎么卜卦

周易八卦,也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦,是周易占卜的基本元素,《易經》將八卦兩兩配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦來占筮吉兇運程。

六十四卦算命方法

起卦前要默念自己所問之事,念完后即可把3個銅錢合在手心,(一般左手在上,右手在下)隨便搖幾下,將銅錢擲在桌子上觀察銅錢的正反。公認銅錢的用法,有字的一面為交(陰),無字的一面為陽。擲六次,三個背面朝上為老陽,三個正面為老陰,二背一正為少陰,二正一背為少陽。

投擲銅錢后,如銅錢中有2個正1個反時,是少陽;2個反1個正時,是少陰;3個正時,是老陽o,陽極變陰,變爻為“一一”;3個反時,是老陰x,陰極變陽,變爻為“一一”。

畫爻時要按照從初爻到上爻,即從下向上的順序。還要根據“陽極變陰,陰極變陽”的原則,把老陰要變成陽,老陽要變成陰,少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻。

連續六次投擲銅錢,即可由下而上得到1個完整的卦象。

注意事項

必要三心:心靜、心誠、心境。必要三誠:誠心、誠實、誠意。事先要洗手。

六十四卦名

乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。

解卦的方法有這么七個原則:

1、六爻皆不變者,則占本卦卦辭;

2、一爻變者,則以本卦變爻之辭占;

3、二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;

4、三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;

5、四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;

6、五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;

7、六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,并參考其之卦卦辭。

如何用周易算卦

具體為:

1、以年月日起卦

易經中用卜卦的農歷年、月、日相加除以八,得到的余數是上卦,若加上時,則得到的余數為下卦。另外以年、月、日、時之和除以六得到的余數為變爻以此來推測變卦。年月日是何數都可直接得到,但是時的取法需要根據十二個時辰的排序來取數,如子時代表1,丑時代表2以此類推,以此取出上下掛,與變卦加以演算即可。

2、以數起卦

最簡單的卜卦方式莫過于讓求卦之人隨口報出兩個數,第一個數為上卦,第二個數為下掛。另外兩數之和除以六余數為變卦。這樣的起卦方式最適用于新手,而且卜卦的準確度也非常高。

3、以端法起卦

此法取卦的主要方法為以人或者物的表象為上卦,根據所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦與下卦相加除以六得到的余數為動爻。

4、以聲音起卦

用聲音起卦,也是易經中最簡單適用的起卦法之一。細數聲音的數量將其作為上卦,以加時數為下卦。而聲音起卦法中用于起卦的聲音主要是動物鳴,或者人說話聲,要是聲音不是連續的,則把間隔前的聲音數作為上卦,間隔后的聲音數作為下卦,同理二者相加除以六取余數為動爻。

《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰。

春秋時期,官學開始逐漸演變為民間私學。易學前后相因,遞變發展,百家之學興,易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以后,《周易》被儒門奉為儒門圣典,六經之首。儒門之外,有兩支易學與儒門易并列發展:一為舊勢力仍存在的筮術易;另一為老子的道家易,易學開始分為三支。

古代周易 易經卜卦有哪些方法

古代占卦非常流行,依托于《易經》的卜卦更是形形色色,不勝枚舉。隨著歲月的流逝,有些易經卜卦的方法已經失傳,有些延續至今。其中影響比較大的有:

易經卜卦之蓍草占筮:這種起源于周朝的占卦方法,因其簡單易行而流傳甚廣。

金錢卦:這是一種求卦之人用銅錢或硬幣便可以隨時隨地進行的占卦方法。

易經卜卦之梅花易數:傳說是由宋代易學家邵雍發明的一種用數或象來起卦,再綜合《易經》進行分析的占卦方法。

易經卜卦之納甲筮法:又叫“六爻”。傳說是西漢易學家京房首創,規則是先將六十四卦排列成八宮卦,再將天干納入其中,與五行相結合占卦。

易經卜卦之觀星相:是將天上星辰的運行狀況與《易經》結合進行預測的方法。

易經卜卦之看風水:是利用五行八卦理論,將住宅(包括陰宅〉與主人的命運相結合進行預測的方法。

易經卜卦之抽簽:算卦時在事先已寫好的簽屮隨機抽選,解卦人根據簽語進行占卦。

易經卜卦之相面:是一種通過觀察人的面相推測命運的占卦方法。

易經卜卦之相手:同相面相似,是一種通過觀察人的手相推測命運的占卦方法。

易經卜卦之解夢:傳說是由周公發明的一種通過夢境預測命運的占卦方法。

易經卜卦方法

如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”,算之前,先拿給被算的人,讓他默念要求得事物。

2:然后拿出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算。一卦共分六爻,從下到上是 初二三四五上,每一爻須算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

3:從49跟木棍中拿出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆。拿出其中一堆,四根為一組,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算。第二算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制。

4:三算之后,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論。把結果記錄在紙上,單數用“--”(陽)來表示,雙數用“- -”(陰)來表示。然后在旁邊寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!

5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,開始算第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的,從下到上。 到六爻算畢,就成了一卦。

以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)

具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。

記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.

此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

如何用易經卜卦 1.硬幣法,帶字的一面為陽,另一面為陰。每卦由六爻組成,故準備六個銅錢或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好,看是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。然后結合現實理解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇,分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦后,我都會再占一卦,問自己的理解是否正確,吉是對,兇是錯,平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答,就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽,下面是字數法。

2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數,取余數。若小于或等于8就取這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗,為吉爻。

注意:信則靈,不信則不靈,人要有良知和道德底線,卦象如果讓人作惡,就不要跟著他走。

如果需要384爻每一爻的吉平兇。可以和我要。

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易

易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭,作為自己的一種人生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學。。。

不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的。

易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻煩點的就是蓍草法,銅錢法,簡單就是先天與后天起卦,一萬物起卦,但這個要求很高。滿意請采納

怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊???這是我從網上找來的,誰能告訴 我是什么意思啊!! 易經占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求

三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶,光緒通寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行。不管是銅錢還是硬幣,最好三個錢幣大小、

厚薄、質地、文字、符號等相同,硬幣以伍角(第四版,二②中有介紹)的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢。

二、錢幣的陰面、陽面

錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有,方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為

陰,細為陽;粗糙為陰,光滑為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面。

①乾隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面。

②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一

種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花,兩面都是陰的屬性,陰陽面分的不明顯,不要用此種幣搖卦。

③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面。

三、搖卦時間、地點、本人情況

開始搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別,出生時間等。

四、搖卦方法

1.手洗干凈,待干后,選擇一個安靜的場所,將三枚錢幣合扣在手心,意念集中在所測之事上,不要被外界其它的雜念干擾,心中的意念

應為詢問句,不能為肯定句,如測近期財運,意念應為“我近期財運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心

平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空,隨意搖動幾下,不要使錢漏出,然后雙手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上,讓

錢幣自行滾動,不要人為的用手按住或阻擋,錢幣若落地也不要管它,待錢幣靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:

①若出現三個陰面,老陰,記為:{{ {{×

②若出現三個陽面,老陽,記為:{{{{{×

③若出現一個陰面、二個陽面,少陰,記為:{{ {{

④若出現二個陰面、一個陽面,少陽,記為:{{{{{

這樣初爻(第一爻)就成了。

⒉再按照“1”的方法,連搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起,為保證意念的專

一,不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下,拾起錢幣直接搖卦。

⒊把六次搖幣所得的結果,按下面的順序排列,就得到測事的主卦。

易經卜卦方法(易經算卦)

上 爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初 爻 然后就可以得出一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

怎樣用《易經》占卦 銅錢占卜法 前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統,比較準確的。但是操作使用起來很麻煩,效率比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法,具體如下: 用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上,右手在下,隨便搖幾下,然后拋在地上,如果是一個面朝上,便是陽爻,兩個面朝上,便是陰爻,三個面朝上是可變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦,卦畫好之后,再按照朱熹的說法,解卦的方法有這么七個原則: 1、六爻皆不變者,則占本卦卦辭; 2、一爻變者,則以本卦變爻之辭占; 3、二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主; 4、三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主; 5、四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占; 6、五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占; 7、六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,并參考其之卦卦辭。 讀懂了以上文字之后,您就可以給自己算卦了。 算卦本來是很神圣的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明,準確度是很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心,這不是封建迷信,這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要問的事情,占卜得出的結果就是你要問的事情的結果。

易經占卜的方法,詳細~ 占卜方法頗多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易經》)這本書來占卜的方法,現在使用并不廣泛。

第一步:取蓍草五十根;

第二步:從五十根蓍草中取出一根,占筮過程中始終不用,以象征天地未開之前的太極。然后,將四十九根蓍草任意分成兩份,左手持的這份象征天,右手持的這份象征地。

第三步:先從右手的蓍草中抽出一根,夾在左手小指與無名指之間,象征人。然后以四根為一組,先數左手的那一份,再數右手的那一份,以象征四季。

第四步:小指中的一根與左右手數余下的根數,合起來要么是五,要么是九。以上是第一變。

第五步:將第一次余下的九或五根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同樣隨意分成兩份,同樣分握其左右手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間,然后同樣先左后右四根四根地數,左右手余下的加上小指的一根,合起來必定是八或四。這是第二變。

第六步:三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同樣的方法同樣的操作,最后的合數,必定是八或四。去掉三變的余數,剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根,或者為三十二根,或者為二十八根,或者為二十四根,再以四除之,一爻遂定。

36÷4=9(為老陽,畫作X)

32÷4=8(為少陰,畫作、、)

28÷4=7(為少陽,畫作、)

24÷4=6(為老陰,畫作O)

老陰、老陽可能變化,稱之為“動爻”,少陰、少陽不變化,稱之為“靜爻”。

第七步:三變得到第一爻,同樣的方法同樣操作五次,即可得出另外五爻,經過十八變,就得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析

怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列,里面對你的問題回答得非常詳細,包括易經太極的來歷,象數理是怎么回事等等。

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