“慈不掌兵，義不掌財(cái)”是非常有名的一句話(huà)，但是大家知道這句話(huà)到底是什么意思么?“慈不掌兵，義不掌財(cái)”這句話(huà)出自《增廣賢文》，是一本明朝時(shí)期的兒童啟蒙書(shū)，也就是說(shuō)在明朝小孩子就要開(kāi)始學(xué)習(xí)這種道理了。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)形成是非常早的，畢竟在古代十四五歲的孩子就要出去做事了，當(dāng)時(shí)也并沒(méi)有那么多人選擇讀書(shū)。“慈不掌兵，義不掌財(cái)”如果你細(xì)細(xì)理解的話(huà)，可能感覺(jué)還是有些道理的，一起來(lái)看看這兩句到底應(yīng)該怎么解讀吧。

三國(guó)時(shí)期，天下大亂，群雄并起。諸侯們?yōu)榱藸?zhēng)奪地盤(pán)，擴(kuò)張勢(shì)力，無(wú)所不用其極，自然顧不得仁義道德。但是有一個(gè)人，就特別的講究仁義。這個(gè)人，來(lái)頭不小，就是幽州牧劉虞。劉虞是標(biāo)準(zhǔn)的漢室宗親，皇帝的親戚，而且是太傅，地位很高。幽州是北方六個(gè)州之中實(shí)力最大的一個(gè)州，擁有10幾萬(wàn)兵馬，劉虞就是這個(gè)幽州的頭號(hào)領(lǐng)導(dǎo)!

對(duì)敵人的仁慈，就是對(duì)自己的殘忍，歷史上最著名的一次大規(guī)模屠殺，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，白起是實(shí)在是沒(méi)有辦法，只能夠殺掉這40萬(wàn)趙軍，這幫人放下屠刀，他們是平民，但是一旦把它們放回去，他們?cè)俅挝溲b起來(lái)就是士兵，而且是能夠殺死你的士兵的敵人，

歷來(lái)“軍令如山”，“秋毫無(wú)犯”是統(tǒng)領(lǐng)軍之核心，也是鐵甲“軍魂”，而“慈”則僅作為輔佐貫徹領(lǐng)軍核心與豎立軍魂的措施而已。前者為主，后者為輔，不可顛倒。“軍令如山”是指統(tǒng)領(lǐng)指令的權(quán)威性，必須做到“令行禁止”，方可無(wú)堅(jiān)不摧，所向披靡。絕不能對(duì)個(gè)別人或事施其憐憫之“仁慈”而廢其令。否則“令成戲言”，權(quán)威盡喪，必?zé)o斗志。

戰(zhàn)爭(zhēng)都是兇殘的，仁慈的人往往都是優(yōu)柔寡斷，很可能措施戰(zhàn)機(jī)，所以，在我國(guó)歷史上，基本所有帶兵的都兇殘無(wú)比。用孫子的話(huà)說(shuō)，就是:"厚而不能使，愛(ài)而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也"。

如果領(lǐng)兵者心慈手軟，該懲罰的時(shí)候不忍心懲罰士兵，不該獎(jiǎng)賞的時(shí)候隨便獎(jiǎng)賞士兵，就會(huì)導(dǎo)致賞罰不明，士兵就不會(huì)服從命令。這樣的軍隊(duì)，怎么能打勝仗呢?

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