明朝接近300年的時間中，給后世留下了不少的謎團，但建文帝朱允炆的下落，絕對是最大的謎團。傳聞之中鄭和七下西洋，為的就是能夠找到建文帝。

建文帝登上皇帝之后，朝廷因為朱元璋早已經為他考慮過，朝廷穩定，大權在握。而建文皇帝登上皇位之后，發現，自己的叔叔堂兄堂弟們都有一個小小的王國，擔心他們勢力變大，反對自己。

于是，建文皇帝開始削藩了。而因削藩而失去帝位，這是建文帝事前沒有想到的。

當燕王朱棣攻下南京后，建文帝的下落成為人們關注的焦點。燕王是以"清君側"為名起兵的，誰都看得出他是要奪江山的，那么會出現什么樣的結果呢?

人們都在心中暗自猜測。當李景隆和谷王打開金川門，朱棣卻發現找不到建文帝的影子。

難覓遺蹤，建文帝的結局到底怎樣，眾說紛紜，莫衷一是，成為明史第一謎案。因為建文帝在太祖嚴苛統治之后，力行寬政，所以他的遭遇引起了無數人的同情，他的下落就格外引人好奇，在各種野史、戲劇里可以看到人們無盡的猜測和演繹。于是，產生了很多種說法。

說法1：自焚說。

《太宗實錄》中記載，燕王進入金川門后，建文帝也想出來迎接燕王，然而又自嘆道："我何面目相見耶!"于是與皇后一起閉宮自焚。朱棣看到宮中火起，急忙命人前來搶救，可惜沒有來得及。從灰燼中找到建文帝燒焦的尸體，燕王朱棣不勝悲戚，撫尸痛哭，說他只是前來幫助皇帝學善，你又何必自尋死路呢?事后，朱棣備禮以葬建文帝，遣官致祭，輟朝三日。近人孟森等學者持建文帝自焚說。

說法2：出亡說。

《太宗實錄》的可靠性為人們所質疑，因為朱棣就曾經三次修改《太祖實錄》，目的就是要美化自己，為自己奪取皇位尋找冠冕堂皇的理由。

《太宗實錄》所記的建文帝自焚事，就有很多人持懷疑的態度。由于永樂朝的政治高壓、文網嚴密，對建文帝出亡之事沒有留下記載。

天順、正德朝之后，嚴峻的政治環境有所好轉，關于建文帝出亡說的史料開始多起來。我"天子"璽(白石)們發現，越是早的史料越是含糊，越是晚的史料越是具體。萬歷二年十月，12歲的神宗曾向張居正問及建文帝下落一事，張居正回答："國史不載此事，但先朝故者相傳，言建文皇帝當靖難師入城，即削發披緇，從間道走出，后云游四方，人無知者。"

可見首輔張居正也傾向于建文帝出亡之說。值得注意的是，民間傳聞已經入天子耳中，而且這時談論建文帝出亡已經不再是禁忌話題。關于建文帝出亡一事，谷應泰《明史紀事本末》中的記載最具有代表性。

他認為建文帝并為自焚，而是在大臣的保護下由密道逃出南京。

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