在西晉時(shí)期史學(xué)家陳壽所著的《三國志·魏志·陳思王植傳》有這樣一段：“誠道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉。”彼此理想一致、志趣相合的人更容易走在一起。然而除了志同道合的人，來自同一個(gè)地方的人也彼此有著強(qiáng)烈的歸屬感，這也可以稱之為“根”文化。

落葉歸根、知根知底、根正苗紅等詞講的都是一個(gè)認(rèn)祖歸宗的思想，是對自己出身地的地域、文化、歷史的強(qiáng)烈歸屬感。出國在外，我們對祖國有歸屬感，我們有著共同的名字，都是中國人。在國內(nèi)，每個(gè)地域也有每個(gè)地域的名字，東北人、南方人、溫州人、上海人、北京人等等。這是對自己家鄉(xiāng)的歸屬感，出門在外遇到同鄉(xiāng)，親近感油然而生，不再感到孤單，互有依靠。

▲潮汕人

這些不同的稱呼，不但指來不同的地域，也代表了一個(gè)地域的特征，一個(gè)地域的文化。而地域文化是一個(gè)特定區(qū)域獨(dú)具特色、源遠(yuǎn)流長，傳承至今仍在發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。相同的習(xí)俗、相同的文化傳統(tǒng)帶給同個(gè)地域的人強(qiáng)烈的歸屬感和凝聚力。而在我國有這樣一個(gè)地域群體，他們有著“東方的猶太人”之稱，他們具有創(chuàng)新、反哺、團(tuán)結(jié)、拼搏、崇尚的特征。

▲潮汕地區(qū)地圖

在各行各業(yè)都有著極高的成就，說是中國最牛的地域群體也毫不為過，這就是潮汕人。海外和舊時(shí)稱作潮州人，起源于古代中原，揚(yáng)名于海內(nèi)外，以廣東省潮汕地區(qū)為集中地與祖籍地，是一個(gè)以潮汕話為母語的漢族民系。宋元時(shí)期開始大量外遷，陸續(xù)遷移到世界100多個(gè)國家和沿海地區(qū)，是世界上分布范圍廣泛、影響深遠(yuǎn)的漢族民系。

潮汕人三大商幫之一，華商首富也出自潮汕人。而潮汕文化是廣東三大文化之一，是古中原文化的遺存，有中外文化兼容的特點(diǎn)。現(xiàn)如今，潮汕人幾乎成了善于經(jīng)營、誠實(shí)信義、富有、聰慧的代名詞，從古至今，無論海內(nèi)外，均涌現(xiàn)了無數(shù)的名人富商。政治上，泰國五大帝之首的達(dá)信大帝就是潮汕人，此外還出了3位柬埔寨的首相，法國國會議員，新加坡副總理等等。

▲馬化騰

文化上，世界人工細(xì)胞之父張明瑞，國學(xué)泰斗饒宗頤，世界頂級癌癥專家林重慶等等；經(jīng)濟(jì)上，李嘉誠、馬化騰、陳弼臣等等，這些都是潮汕人。可見潮汕人的成就之高，對世界的影響之深。潮汕僑居人數(shù)眾多，全球約有4500萬潮汕人，而居于海外的就有3000多萬，甚至潮汕僑民批入選世界記憶名錄。可若是可以，誰有愿背井離鄉(xiāng)呢？奇聞呀 www.qiwEnyA.COm

▲古代的中原戰(zhàn)亂相關(guān)畫作

潮汕人原本起源于古代中原，然而中原戰(zhàn)亂頻發(fā)，先后歷經(jīng)五胡亂華、安史之亂、靖康之亂，由中原經(jīng)華東諸省輾轉(zhuǎn)入潮。本以為已經(jīng)幾乎已經(jīng)可以說是到了天涯海角了，可以過上安穩(wěn)的生活，可是戰(zhàn)亂卻緊隨而至。連年天災(zāi)戰(zhàn)亂不斷，既要抵御日寇和海盜的侵?jǐn)_，還要遭受元軍和清軍的屠殺，連南宋和南明也是一直向南退守到潮汕，也將戰(zhàn)爭帶到了潮汕。

在嚴(yán)重的自然災(zāi)害和人為災(zāi)難之下，潮汕人屢次被迫四處逃散，才有了如此之多的海外潮汕僑民。然而潮汕人刻苦耐勞、低調(diào)務(wù)實(shí)、勇于開拓，無論走向何方，都能迅速扎根下來，由細(xì)微處開始，逐漸發(fā)展壯大。且潮汕人也是敢于拼殺的，在香港黑社會盛行的時(shí)期，潮汕人也是擰在一起的一股不可忽視的力量，沒有人愿意輕易地招惹他們。

▲影視劇中的黑社會形象

南朝范嘩的《后漢書·崔駟傳》一書中寫道：“蓋高樹靡陰，獨(dú)木不林，隨時(shí)之宜，道貴從凡。”獨(dú)木不成林，潮汕人的不止聰明還團(tuán)結(jié)，居于海外的潮汕人會能成一股繩，既讓人不敢欺辱于他們，也能謀得更好的發(fā)展。

在清代西周生的作品《醒世姻緣傳》八四中有這樣一句：“一人不敵二人智。”多人一起頭腦風(fēng)暴，總比一個(gè)人拍腦袋的決定要來得更好。且俗話說得好：“土相扶為墻，人相扶為王”總歸獨(dú)木難支，眾人合在一起的智慧和力量要強(qiáng)過一個(gè)人的。只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才能有更好的發(fā)展。

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