網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“女子無(wú)才便是德？宋朝女人為何讀書(shū)那么多？是宋朝社會(huì)多元化發(fā)展”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！引言：

當(dāng)今社會(huì)不管男女，只要符合入學(xué)年齡就必須接受教育，國(guó)家教育部門還推行了強(qiáng)制性的九年義務(wù)教育。

有些工作需要的人，就算已經(jīng)工作了，都需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。

而在中國(guó)的古代，由于受“重男輕女”思想的影響，女性在社會(huì)中的地位一直受到打壓。

家庭條件允許的情況下，男性大都會(huì)到私塾接受教育，女性則信奉“女子無(wú)才便是德”的思想。

少有進(jìn)私塾念書(shū)，就算讀書(shū)認(rèn)字，也是把先生請(qǐng)到家中，學(xué)習(xí)一些《女戒》這種約束女性的書(shū)籍。

但是到了宋朝時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)繁榮，文化開(kāi)明，政策支持。當(dāng)時(shí)自由的社會(huì)風(fēng)氣卻是普遍主張女子接受教育，學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

在這樣的社會(huì)背景下，女子不僅可在家讀書(shū)，還可以上私塾學(xué)習(xí)。

當(dāng)時(shí)宋代的很多女性不僅文化素養(yǎng)比較高，很多女性的其他技能也和男性不相上下。李清照和張小娘子就是這些群體中比較出名的代表。

一、 女性社會(huì)地位提高，文化教育全面發(fā)展

宋朝是從五代十國(guó)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的國(guó)家，所以建國(guó)時(shí)經(jīng)濟(jì)、文化和教育等各方面都是趨于比較平穩(wěn)的狀態(tài)。

古代狀元

在繼承唐朝穩(wěn)定的社會(huì)秩序和寬松的教育環(huán)境基礎(chǔ)之上，宋朝的科舉制逐步完善。

從而推動(dòng)了宋朝在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面達(dá)到進(jìn)一步的發(fā)展，這種高度繁榮社會(huì)景象是中國(guó)其他歷史朝代沒(méi)有達(dá)到過(guò)的。

而社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮意味著人們的生活水平提高，百姓手中的經(jīng)濟(jì)資本。

除了會(huì)滿足物質(zhì)方面的需求，也會(huì)用一部分來(lái)滿足自己和家人文化教育方面的需求，以此來(lái)提高整個(gè)家庭的文化水平。

此外，因?yàn)樘瞥鋭t天時(shí)期，女性可以入朝為官，唐朝女性在社會(huì)中的地位有了一定的提高。

到了宋朝，女性的這種社會(huì)地位因宋朝的社會(huì)環(huán)境更是有了進(jìn)一步的提升，所以宋朝的女性可以接受的教育內(nèi)容還是比較廣泛的。

像文學(xué)、武學(xué)、藝術(shù)等方面都會(huì)有所涉及，而不是像其它朝代的女性那樣只接受一些啟蒙教育。

再加上北宋時(shí)期的畢昇在總結(jié)雕版印刷術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)明的泥活字。

然后經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展和完善，成功衍生出了活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)的出現(xiàn)讓宋朝的書(shū)本印刷變得更加方便快捷。

活字印刷

大大減少了人力和物力上面的花費(fèi)，提高了工作效率。節(jié)約了印刷成本，從而降低的書(shū)本價(jià)格，讓教育花費(fèi)不用那么昂貴。

可以更好的面向社會(huì)各個(gè)階層，不僅為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造了良好的教育文化氛圍，還推動(dòng)文化教育的全面發(fā)展。

在這種教育風(fēng)氣的熏陶下，除了皇權(quán)階級(jí)和士大夫階級(jí)女性重視教育，宋朝平民女性的教育也開(kāi)始興起，并且在當(dāng)時(shí)受教育女性群體中比重越來(lái)越高。

二、 統(tǒng)治階級(jí)提供支持，教育風(fēng)氣自由開(kāi)放

宋朝理學(xué)興盛，為朝廷所推崇。理學(xué)其實(shí)就是是儒家哲學(xué)方面的一種比較特殊表現(xiàn)形式，所以在大多數(shù)人們的印象中，理學(xué)受到儒學(xué)的影響，對(duì)女性的思想和行為都有所禁錮。

在這種背景下，女性的文化水平并不會(huì)太高。事實(shí)上，因?yàn)槭艿教瞥鐣?huì)風(fēng)氣的影響，宋朝女性的自主意識(shí)一直是比較高的。

唐朝女人

所以“女子無(wú)才就是德”的思想，并沒(méi)有受到當(dāng)時(shí)女性的認(rèn)同。

而理學(xué)其它一些方面的主張，反而沖擊到了當(dāng)時(shí)的封建思想。

雖然并沒(méi)有從根本上動(dòng)搖了當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治，但是一定程度上開(kāi)放了社會(huì)風(fēng)氣。

所以女性想要進(jìn)行教育學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平，并不會(huì)受到推崇理學(xué)思想統(tǒng)治階級(jí)的限制。

1、國(guó)家政策的推動(dòng)

在五代十國(guó)時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)一直崇尚武力。而宋太祖一派雖然建立了宋朝，卻并不是以武力取勝的，也沒(méi)有深厚的皇權(quán)基礎(chǔ)。

再加上當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)權(quán)勢(shì)過(guò)大，朝廷中武將地位過(guò)高。為了維護(hù)皇權(quán)階級(jí)的地位，讓國(guó)家統(tǒng)治得更為長(zhǎng)久。

宋太祖頒布了“重文輕武”的政策，這一政策的施行，大大提高文人的地位。

而普通老百姓如果想要做官報(bào)效國(guó)家，提高自己社會(huì)地位，只有通過(guò)受教育來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)進(jìn)行科舉這條道路。

所以當(dāng)時(shí)全國(guó)上下教育學(xué)習(xí)風(fēng)氣特別濃厚，這種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。為女性學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的環(huán)境，更多女性因?yàn)檫@種氛圍的感染，主動(dòng)去提高自己的文化水平。

2、統(tǒng)治階級(jí)的重視

“朕以為書(shū)不惟男子不可不讀，雖婦女亦不可不讀，讀書(shū)則知自古興衰，亦有所鑒誡。”

宋高宗

這句話大概意思是，宋高宗認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的繁榮興盛不僅僅是男人的事，女人也必須為國(guó)家建設(shè)出一份力。

而一個(gè)國(guó)家的教育水平和國(guó)家的興衰是息息相關(guān)的，女子也需要讀書(shū)受教育，提高自己文化水平，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

所以對(duì)女性是否接受教育，宋朝當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，是保持支持態(tài)度的。

此外，統(tǒng)治階級(jí)還允許有才學(xué)的女性去國(guó)子監(jiān)接受考試，成績(jī)優(yōu)秀的女性可以接受朝廷賞賜。

而接受朝廷賞賜的女性在婚姻嫁娶方面會(huì)更為受歡迎，因?yàn)楹芏嗳硕颊J(rèn)為，知文明理的女性能夠更好的管理一個(gè)家庭。

“婦人之可賢，有以文慧，有以藝能，淑均不妒，宜其家室而已。”

這句話其實(shí)代表了當(dāng)時(shí)很多人對(duì)女子學(xué)習(xí)的看法，要想成為一個(gè)賢妻良母，要有學(xué)識(shí)有技能。

宋朝女人

這樣才可以更好的宜家宜室，在他們看來(lái)女性在管理好家庭前提下，想要學(xué)習(xí)態(tài)度是值得被支持的。

3、 商品經(jīng)濟(jì)的繁榮

宋朝統(tǒng)治者提高了商人在社會(huì)中的地位，支持商人經(jīng)商的。

所以當(dāng)時(shí)經(jīng)商的人數(shù)也因?yàn)榻y(tǒng)治者這一政策的頒布直線上升，再加上當(dāng)時(shí)開(kāi)放的貿(mào)易政策，宋朝的商品經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展。

在這種繁榮的經(jīng)濟(jì)下，很多女性商人也開(kāi)始走上街頭。

隨著視野的不斷開(kāi)闊，為了更好獲得經(jīng)濟(jì)資源，這些女性對(duì)精神文化需求越來(lái)越大，接受學(xué)習(xí)教育也就是自然而然的事了。

4、教育方式多樣化

宋朝女性接受教育的方式主要有學(xué)堂教育、家庭教育、自學(xué)成才這幾種。

學(xué)堂教育比較出名應(yīng)該是宮廷學(xué)堂。這種學(xué)堂有一定的限制性，一般是為皇權(quán)階級(jí)服務(wù)，也就是生活在皇宮中的女性接受教育的方式。

而這種學(xué)堂出來(lái)的女性大都會(huì)成為皇宮內(nèi)的女官。受這種女子學(xué)堂風(fēng)的影響，民間的學(xué)堂也開(kāi)始接受男性和女性共同學(xué)習(xí)，越來(lái)越多女性開(kāi)始上學(xué)堂接受文化教育。

家庭教育這種受教育方式一般比較適用有文化底蘊(yùn)的家庭，也就是家庭本身就是書(shū)香門第或者是官宦之家。

宋朝女人

這樣的家庭才有教育資源對(duì)家里女性進(jìn)行“傳道授業(yè)解惑”。而自學(xué)成才這種受教育方式，一般多使用在普通老百姓家庭。

生活在這種家庭女性，有不少家里并沒(méi)有讓女性出去接受教育的條件。或者教育資金花在家里男性教育上，所以女性如果想要接受教育只有通過(guò)家里男性的教育物資進(jìn)行自學(xué)。

還有一部分不得不自學(xué)成才的女性，是因?yàn)榧依锶宋幕狡毡椴桓撸瑢?duì)女性的教育不重視。

教育方式的多樣化，為宋朝女性受教育創(chuàng)造了更多的可能。從而使女性教育可以得到更好的普及，女性想要提升文化水平變得更方便。

三、 女子文化教育興盛，詞文化繁榮發(fā)展

女子文化教育的興盛，不僅拓寬了當(dāng)時(shí)女性思想，加快女性的自我意識(shí)覺(jué)醒。

讓女性在自己愛(ài)好和生活等方面有了更多的追求，還導(dǎo)致了不少女性在文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)方面取得了不錯(cuò)的成就。

特別是當(dāng)時(shí)宋朝繁榮詞文化，在很多宋朝的女詞人身上都有體現(xiàn)，。清照、吳淑姬就是當(dāng)時(shí)宋朝比較出名的女詞人。

像是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。”

吳淑姬“煙霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春從何處回。”。

這樣的詞句，至今讀來(lái)都讓人贊不絕口，都是中國(guó)的文化瑰寶。

李清照

此外，女性文化水平的提高，導(dǎo)致社會(huì)對(duì)有職業(yè)女性的要求越來(lái)越高，

很多女性從小就被家人送去學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)和技能，來(lái)滿足市場(chǎng)的高端需求，不僅獲得更多的報(bào)酬，一定程度上也推動(dòng)社會(huì)各方面的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)：

在宋朝這種濃厚的教育文化氛圍中，宋朝女性的教育受到重視是無(wú)可厚非的。

而宋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，又為女性可以受到教育提供了客觀的物質(zhì)條件和良好的教育環(huán)境。

豐富的文化教育讓宋朝女性不僅開(kāi)拓了自己的視野，提高自身文化、政治、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。奇聞呀 www.QiWEnYa.coM

一定程度上又讓社會(huì)更好全面發(fā)展。而宋朝對(duì)女性文化教育推動(dòng)，讓我們看到一個(gè)國(guó)家的寬容開(kāi)放和另外一種欣欣向榮的景象。

文化教育是一個(gè)亙古不變的話題，在任何朝代和國(guó)家這都是值得重視，這是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程。

一個(gè)國(guó)家想要繁榮發(fā)展，不斷前進(jìn)，文化教育就應(yīng)該不分階級(jí)的普及開(kāi)來(lái)。

而宋朝這種要發(fā)揮文化教育多樣性的先進(jìn)思想，仍然值得現(xiàn)在的我們學(xué)習(xí)。

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