還記得小時候看《九品芝麻官》的時候，香港女演員張敏扮演的戚秦氏，被昏官下令用夾棍夾手、腳的時候，撕心裂肺地嚎叫聲。

當時，筆者真想把電視機砸了，但最后還是理智戰勝了沖動。不過卻對清朝時期對女子的刑罰，產生了難以抑制地的恐懼感。

大家看到“虎豹嬉春”的第一反應，恐怕都會想到是一種傳統民俗文化，殊不知此虎豹費彼虎豹，而所謂的“嬉春”也絕非是喜慶、熱鬧的代名詞。

作為一種古代刑罰手段，這種酷刑專門針對女性，雖然不致命，但卻很折磨人，絕對會被嚇個半死。

一、古代司法發展概要

生活在堯舜時期的皋陶，被后人譽為司法鼻祖，可見他應該是我國歷史上，第一個負責制定司法刑律的官員。至此之后各種法典開始大行于世，并被歷朝歷代當作管理國家、以及處罰犯罪分子的標尺。

其實，早在秦孝公時期任用商鞅變法之時，秦國便出現了比較系統的刑罰制度，由于過于嚴苛出現了很多的負面影響。

但自秦朝滅亡之后，從漢朝開始歷朝歷代，并開始采用“胡蘿卜加大棒”的治國方針，一方面用法律、刑罰去約束子民，一方面又尊崇“以德治國”的思想。

其實，從嚴格意義上來講，“國無法則亂”的說法千真萬確，但制定法律的初衷則是懲前毖后，所以很多朝代都將慘無人道的酷刑刪除，但這并不意味著沒有殘酷的刑罰手段。“十大酷刑”、“抄家流放”等，則是必不可少的刑罰威懾。

由于法律和刑罰有隨時代，或者說朝代更迭而變化的特點，所以歷經幾千年的發展之后，已經形成了一套符合社會現實的刑罰措施。

并且值得一提的是，刑罰還分不同對象，原則上來講對老弱病殘女的刑罰設置，要比成年男性的處罰力度低，但也可以起到預防犯罪的作用。

二、“虎豹嬉春”

例如，有一種名為“虎豹嬉春”的刑罰，就是專門的針對女性的懲罰措施，這種刑罰主要針對罪責較輕的女犯。

行刑時用貓和老鼠替代虎豹，將二者和女犯一起裝入麻包中，然后將一掛點燃的鞭炮，迅速而又果斷低扔進麻包內，貓鼠受驚后便會十分驚恐、慌亂。

在彼此追逐和驚嚇的過程中，便會將女犯撕咬得遍體鱗傷。然后，行刑者會往女犯的傷口淋鹽水，這種往傷口上撒鹽的做法，雖然不能要了犯罪分子的命，但痛苦程度想一想都會不寒而栗。

另外，女犯都比較懼怕老鼠，所以讓她和貓鼠同籠，屬于一種精神折磨。貓和老鼠受驚后，會在麻包內亂跑、亂跳、亂叫。奇聞呀 wWw.QIwenYa.cOm

這種場面會讓觀刑的人忍俊不禁，這種感覺就像“虎豹嬉春”一樣熱鬧，故此才會將這種刑罰冠以此名。

雖然說不要命但肯定不好受，尤其是傷口受到細菌感染，以及鹽水的刺激之后，還很容易腐爛化膿，會讓女犯痛不欲生。

不同于凌遲處死或者腰斬等大眾死刑，虎豹嬉春是專門針對女性開發的刑罰。說到古代針對女性的刑罰，目前記載的至少十幾種。

如木馬、鐵蓮花、貞潔帶等，都是當時最常用的女性刑罰手段，對比之下，幽閉可能是這些刑罰之中，傷害力最小的一種。而虎豹嬉春的殘忍則要遠超出以上這些。

作為一種求生不能求死不得的刑罰，虎豹嬉春的殺傷力，絕對比大家想象中還要大。因為貓鼠是天敵，二者會斗他個不死不休，一般人單是聽一聽都會受不了。

所以很多女犯寧可挨板子，都不愿意受這種折磨。據說很少有女犯能挺過一分鐘，這種來自精神和肉體的雙重折磨，殺傷力并不在于致死，而是在于嚇死你。

雖然這種刑罰看起來很荒唐，但不得不說古代統治者為了維護統治，也算得上絞盡腦汁，畢竟女人在當時社會的地位比較低，就算是受刑也要比男人的等級低。

結 語

關于古代刑罰最直觀的體現，恐怕就是“滿清十大酷刑”，因為清朝距離現代社會比較近，而且清朝時期的刑罰力度也非常殘酷。

除了危言聳聽的B皮，腰斬，車裂之外，插針，活埋，鴆毒，鋸割，灌鉛；以及彈琵琶，抽腸，騎木驢等刑罰，也足以活活嚇死人。

雖然說“十大酷刑”并非都是滿清發明，但在當時社會中的使用頻率卻很高，所以類似于這些酷刑而言，虎豹嬉春這樣的刑罰只是小兒科而已。

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