該文只是為解釋我國的其中一種殯葬文化，并無宣傳封建迷信的思想，望大家不要迷信，了解了解就行！

“七七四十九天”也被稱為“七七喪俗”。在很多農(nóng)村地區(qū)，“七七喪俗”的傳統(tǒng)依然有所保留。所謂的“七七四十九天”，其實(shí)就是死人的七個(gè)七天，總共加起來就是四十九天。那為什么要分成七個(gè)七天？在各個(gè)七天里，死者又會有怎樣的經(jīng)歷？下面就來逐個(gè)地解釋。

為何分為七個(gè)七天？人死后要通過七個(gè)大關(guān)才可以投胎轉(zhuǎn)世，而每通一關(guān)都需要七天的時(shí)間，這就是七七四十九天的由來！

那在各個(gè)七天的時(shí)間里，死者會有怎樣的經(jīng)歷呢？

1.第一個(gè)七天被古代人叫做“離別關(guān)”，其實(shí)就是大家經(jīng)常討論到的“頭七”！古代民間認(rèn)為在“頭七”的這段時(shí)間里，死者的靈魂不會徹底消散，他們還可以聽到親人的說話聲。個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)“喊靈”的傳統(tǒng)是有點(diǎn)相關(guān)的。簡單來說，喊靈就是呼喊死者的靈魂。因?yàn)槿怂篮筮€可以聽到親人說話的聲音，所以喊靈的時(shí)候，死者是能夠聽到的。這也可以表達(dá)親人對死者的不舍。回到話題，第一個(gè)七天里，親人都要為死者準(zhǔn)備喪葬用品。

2.第二個(gè)七天被古代人稱作“惡鬼關(guān)”，也就是“二七”。傳說鬼差在這七天內(nèi)會帶著死者的靈魂離開陽間。這段時(shí)間親人都會為其燒紙錢以便死者靈魂在路上使用。

3.第三個(gè)七天被古人稱作“雞鳴關(guān)”，也就是“三七”，也被叫做“回魂夜”。在這一關(guān)中，死者的靈魂可以回到陽間再看看親人們，到雞鳴之前，也就是天亮之前必須回到鬼差的身邊，否則將變?yōu)楣禄暌肮恚朗啦坏贸?/p>

4.第四個(gè)七天被古人稱作“餓狗關(guān)”，也就是“四七”。在這一關(guān)中，會出現(xiàn)很多餓狗擋道，如果不能及時(shí)驅(qū)趕這些餓狗，死者的行程將會受到影響，一旦時(shí)間超過了七天，死者便無法輪回轉(zhuǎn)世！這期間親人要準(zhǔn)備好飯菜，引誘餓狗離開道路，以便讓死者正常過關(guān)。

5.第五個(gè)七天被古人稱作“鬼門關(guān)”，也就是“五七”。過了這一關(guān)，死者的靈魂就真正地進(jìn)入到陰界了，從此與在世的親人陰陽兩隔。

6.第六個(gè)七天被古人稱作“望鄉(xiāng)關(guān)”，也就是“六七”。通過鬼門關(guān)之后，鬼差會帶著死者的靈魂，讓他們現(xiàn)在望鄉(xiāng)臺上看看在世的親人。但在世的親人必須燒紙錢，否則死者無法看到他們。所以這鬼門關(guān)的七天里是必須燒紙的。

7.最后的七天被古人稱作“輪回關(guān)”。在進(jìn)入輪回關(guān)之前，死者必須經(jīng)過奈何橋，喝下孟婆湯以將前世的記憶完全抹除。過了這第七關(guān)才可以成功地轉(zhuǎn)世投胎！

“七七喪俗”只是我國的一種傳統(tǒng)文化，它寄托著古代百姓對親人的思念和不舍，我們還以正確的眼光去對待。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)站在科學(xué)的那邊，拒絕迷信，理智看待這類文化，僅僅把它視作人民心愿的一種寄托即可！

轉(zhuǎn)載請注明來 來探秘，本文標(biāo)題：人死后頭七是什么意思（人去世后的第七日(一種殯葬文化)）
本文地址： /lishiquwen/9920.html

標(biāo)簽： 人死后頭七是什么意思 人去世后的第七日(一種殯葬文化)