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獸心(獸心人面是成語嗎)

xj 2023-04-08

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1、獸心人面什么意思?有什么歷史典故?反義詞和近義詞是什么? 2、人心和獸心有什么區別? 3、人面獸心成語故事 4、人面獸心是什么意思 獸心人面什么意思?有什么歷史典故?反義詞和近義詞是什么?

編號 2426 成語 獸心人面 注音 ㄕㄡˋ ㄒㄧㄣ ㄖㄣˊ ㄇㄧㄢˋ 漢語拼音 shòu xīn rén miàn 釋義 義參「人面獸心」。

見「人面獸心」條。

典源 此處所列為「人面獸心」之典源,提供參考。

《漢書.卷九四.匈奴傳下》贊曰:「……夷狄1之人貪而好利,被發左衽2,人面獸心,其與中國殊章服,異習俗,飲食不同,言語不通,辟3居北垂寒露之野,逐草隨畜,射獵為生,隔以山谷,雍4以沙幕,天地所以絕外內也。

是故圣王禽獸畜之,不與約誓,不就攻伐;約之則費賂而見欺,攻之則勞師而招寇。

其地不可耕而食也,其民不可臣而畜也,是以外而不內,疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。

其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋圣王制御蠻夷之常道也。

〔注解〕(1)夷狄:古稱四境未開化的民族。

(2)被發左衽:形容頭發散亂,衣襟開向左側的文化落后民族。

被,音ㄆ|,通「披」,分散。

衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。

(3)辟:音ㄅ|ˋ,躲開、回避。

通「避」。

(4)雍:堵塞。

通「壅」。

典故說明 此處所列為「人面獸心」之典故說明,提供參考。

「人面獸心」本來是用來形容匈奴文化未開,不懂禮儀。

匈奴是我國秦漢時北方的游牧民族,漢時為了匈奴這個外患,國力造成不少隕失,在《漢書.匈奴傳》中,班固寫出對匈奴的鄙視:「夷狄之人貪而好利,被發左衽,人面獸心。」

他認為匈奴是沒有開化的民族,不懂禮儀。

表面上看起來像是人,內心卻如野獸一般。

后來「人面獸心」被用來形容人兇狠殘暴,如野獸一般。

如《官場現形記》第一六回:「你當他做了官,就換了人;其實這里頭的人,人面獸心的多得很哩!」 書證 01.《太平廣記.卷二五八.臺中語》引《朝野僉載》:「吏部主事高筠,母喪,親戚為舉哀,筠曰:「我不能作孝。」

……獸心人面,不其然乎!」02.《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「方六一,我一向只道你是好人,原來是獸心人面!」03.清.龔煒《巢林筆談.卷一.施世綸貌丑》:「公以某貌丑耶?人面獸心,可惡耳。

若某,則獸面人心,何害焉!」 用法說明 近義詞:

反義詞: 辨識 參考語詞 人面獸心

[img]人心和獸心有什么區別?

心臟都是用來為血液循環提供動力的,區別就是人心負責人的血液循環,獸心負責獸的血液循環

人面獸心成語故事

人面獸心成語故事1

【成語】:

人面獸心

【拼音】:

[rén miàn shòu xīn]

【解釋】:

面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

【出處】:

《列子·黃帝》:“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有禽獸之心。”

【舉例造句】:

大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷,若見了“人面獸心”的如何不啖。

【成語故事】:

楊朱是戰國時期著名的哲學家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。

老子見他態度誠懇,便給他講了這么一個道理:看人不能光看外表,主要還要看其內心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人,只要有身子、手、腳、頭發、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心,它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行,那不是上當了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內,壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰場作戰,讓雕鷹鳶鳥協助攻敵,這是用力量馴化禽獸的結果。堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神圣所在呀,他們知道萬物的情態,了解異類的聲音,才能馴化它們,只有圣人才能做到啊!

楊朱聽了老子的這番話,獲益匪淺,對他更加佩服了。

人面獸心成語故事2

人面獸心

拼音 :rén miàn shòu xīn

釋義

面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

近義詞

狼心狗肺、居心叵測、行同狗彘、衣冠禽獸、人頭畜鳴

反義詞

正人君子、好生之德

成語故事:

獸心(獸心人面是成語嗎)

楊朱是戰國時期著名的哲學家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。老子見他態度誠懇,便給他講了這么一個道理:

看人不能光看外表,主要還是要看其內心如何。光看外表容易被其迷惑,所以圣人還是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人,只要有身子、手、腳、頭發、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心。它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它。過去的伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。夏桀、股紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看到外表而以為他們具有德行,那不是上當了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內,壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰場作戰,鷹鳶鳥協助功敵,這是用力量馴化禽獸的結果。堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人神圣所在呀!他們知道萬物的情態,了解異類的聲音,才能馴化它們,這只有圣人才能做到啊!

楊朱聽了老子的這番話,獲益匪淺,對他更加佩服了。

例句

黃世仁人面獸心,逼得喜兒逃進深山。

為了幾個錢,這個人面獸心的家伙竟然殺死了自己的親生母親!

我受夠了你這個人面獸心的小東西了。

當這種東西被殺死的時候,人面獸心的人將濟濟一堂,彈冠相慶。

從他平時的'言行,看不出他是個人面獸心的人。

他不但不對恩人報恩,竟還為了利益暗箭傷人,真是人面獸心。

一個罪犯因為奸詐貪婪,心術不正,心懷鬼胎,人面獸心而被槍決!

對這種人面獸心的惡人,非得想法子懲治不可。

世間竟有這樣得魚忘筌、人面獸心之人,實實可惡!

當這種東西被殺死的時候,人面獸心的人將濟濟一堂, 彈冠相慶。

僅僅從道德上譴責這個人面獸心的家伙過于簡單,遠遠不夠。

他的殘忍表明他是個人面獸心的家伙。

怎會有人販賣自己兒女?簡直是人面獸心!

她的老板是個人面獸心的人,讓她干這樣重的活。

他不讓她見她的朋友,這個自私自利人面獸心的家伙。

人面獸心成語故事3

【釋義】 外貌是人,但內心像野獸一樣兇殘卑劣。

【出處】 戰國·列御寇《列子·黃帝》。

楊朱是戰國時期著名的哲學家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。

老子見他態度誠懇,便給他講了這么一個道理:看人不能光看外表,主要還要看其內心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。

假如看人,只要有身子、手、腳、頭發、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。

他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心,它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它的。

過去的伏羲氏、女蝸氏、神農氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。

夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。

如果人們只看外表而以為他們具有德行,那不是上當了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內,壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。

在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰場作戰,讓雕鷹鳶鳥協助攻敵,這是用力量馴化禽獸的結果。

堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用蕭、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。

這些全是上古之人的神圣所在呀,他們知道萬物的情態,了解異類的聲音,才能馴化它們,只有圣人才能做到啊!”楊朱聽了老子的這番話,獲益非淺,對他更加佩服了。

人面獸心成語故事4

人面獸心的成語故事

   【拼音】rén miàn shòu xīn

【成語故事】楊朱特地請老子到家里請教問題,老子給他將各種各樣的為人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農氏都是蛇身人面,牛頭虎鼻,沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。

【出處】夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有禽獸之心。 《列子·黃帝》被發左衽,人面獸心。 《漢書·匈奴傳贊》

【釋義】面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

【用法】作謂語、賓語、定語;指人的品行

【相近詞】人頭畜鳴、狼心狗肺、衣冠禽獸

【相反詞】正人君子

【成語示列】大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷,若見了“人面獸心”的如何不啖。 清·李汝珍《鏡花緣》第十回。

人面獸心是什么意思

面貌 雖然 是人,但心腸象野獸一樣兇狠。 形容 為人 兇殘 卑鄙 。

成語出處: 《列子·黃帝》:“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有 禽獸 之心。”《漢書·匈奴傳贊》:“被發左衽, 人面獸心 。”

成語例句: 大蟲見了“獸面人心”的既 不敢 傷,若見了“ 人面獸心 ”的如何不啖。

繁體寫法: 人靣獸心

注音: ㄖㄣˊ ㄇㄧㄢˋ ㄕㄡˋ ㄒㄧㄣ

人面獸心的近義詞: 人頭畜鳴 .詈辭。謂雖然是人,但卻愚蠢如畜類。《史記·秦始皇本紀》:“﹝ 胡亥 ﹞誅 斯 、 去疾 ,任用 趙 狼心狗肺 比喻心腸狠毒、貪婪。《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》:“適來 房德 假捏虛情……那知這賊子恁般狼心狗肺 衣冠禽獸 穿衣戴帽的畜生,比喻道德敗壞、行為卑劣的人既是不孝,所謂衣冠禽獸,要那才女又有何用?清middo

人面獸心的反義詞: 正人君子 ∶品行端正而無私的人 ∶現在常用來諷刺假裝正經的角色現在正有許多正人君子和革命文學家,用明槍暗箭,

成語語法: 聯合式;作主語、謂語、賓語、定語;含貶義

常用程度: 常用成語

感情.色彩: 貶義成語

成語結構: 聯合式成語

產生年代: 古代成語

英語翻譯: a beast in human form

俄語翻譯: зверь в образе человека 其他翻譯: 德ein teufel in menschengestalt法face humaine,coeur de bête monstre à face humaine

成語謎語: 猴子

讀音注意: 獸,不能讀作“sòu”。

寫法注意: 心,不能寫作“新”。

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