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1、孺子可教，漢語成語，拼音是rú zǐ kě jiào。意思是指小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。出自西漢·司馬遷《史記·留侯世家》。

2、成語故事

張良，字子房。他原是韓國名門公子，姓姬，后來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前，直接把一只鞋子丟到橋下，然后對張良說：“喂！小伙子！你替我去把鞋撿起來！”

張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀很大，便忍住了。他下橋把鞋撿了起來，然后又恭敬地跪著替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然后笑著轉身就走了。

張良更吃驚了，盯著老人離開的背影。那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很不錯，值得我指教。五天后的早上，到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約好時間卻遲到，怎么回事啊？再過五天，早些來見我！”

又過了五天，公雞一打鳴，張良就出發趕到橋上。不料老人又先到了，老人說：“又遲到，怎么回事啊？五天后再早點來。”

又過了五天，張良剛過半夜就摸黑來到橋上等候。過了一會，老人也來了，高興地說：“小伙子，你這樣才對！”

老人說著，拿出一本書交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。十年后有大成就。十三年后，小子你將再見到我，濟北谷城山下的黃石就是我啦。” 然后老人就離開不見了。第二天早晨，張良看那本書，乃是《太公兵法》。張良覺得這事很奇特，于是常常用功鉆研此書。

之后，他果然在濟北谷城山下看到了一塊黃色的石頭，于是，張良死后，這塊石頭也跟著埋在了一起。

后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

孺子可教成語故事

成語凝聚著各民族的智慧并具有濃厚的民族色彩。其充分反映了一個民族的天賦,智慧和精神。作為一種重要的語言表達形式,下面是我為您整理的孺子可教成語故事，希望對你有所幫助!

孺子可教成語故事的主人公簡介

司馬遷(前145年-不可考)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人 ，一說龍門(今山西河津)人 。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

孺子可教成語故事的典故

古時候有個人名叫張良，是漢朝的政治家。在年輕的時候，他的國家韓國被秦國滅掉，當時張良曾雇人刺殺秦始皇。但是刺殺失敗了，秦始皇到處搜查他，張良就在下邳這個地方隱蔽了起來。有一天，張良出門散步，當他走到一座橋頭時，見一位老人坐在那里。老人見張良走過來，把一只鞋子扔到橋下，對張良說："年輕人，我的鞋子掉在橋下了，去把它給我揀上來。"張良先是一愣，他怎么用命令的口氣呢?又一想，他這么大年齡了，就沒有和他計較，馬上到橋下，把鞋子給他揀了上來。老人把腳一伸，又說："給我穿上!"張良心里想：這個老人真是得寸進尺啊。既然已經把鞋子揀上來了，就替他穿上吧，于是張良跪下來給他穿上鞋。老人穿上鞋子，站了起來，看了一眼張良就走了。張良看見老人的舉動有一點奇怪，呆呆地看著他的背影。老人走了一段路，又轉回來，對張良說："你這個年輕人還算懂事，是可以培養教育的，過五天后，你在天亮時，到這里來見我。"張良見老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能從老人那里學到一些本領。到第五天張良一大早就來到橋頭，只見老人已經先來了，正坐這等他呢。老人表現出生氣的樣子說："你這個年輕人比我這個老頭子來得還晚，過五天再來找我。"張良只好回來。過了五天，天還沒有亮，張良就來到橋頭，這次又老人先到了。老人再次責備他，又讓張良五天后再來。又過五天，這一次張良沒有到半夜就來到橋頭。這次老人還沒有來。張良等了一會，老人才提著燈籠來。老人見張良感到滿意，說:"年輕人就應該是這樣。"之后，將一本《太公兵法》送給了張良。此后，張良認真讀它，反復讀它，反復鉆研。終于幫助劉邦打敗秦王朝，建立了漢朝。張良成為開國功臣。

孺子可教成語故事的延伸

【拼音】rúzǐkějiào

【釋義】指年輕人可培養。

孺子是小孩子;教是教誨。小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。。

【出處】《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”

【近義詞】尊師重教

【主人公】張良

【反義詞】朽木不雕、不堪造就。

[img]成語故事 孺子可教

【成語】： 孺子可教

【拼音】： rú zǐ kě jiào

【解釋】： 孺子：小孩子。指年輕人可培養。

【成語故事】：

“孺子可教”這則成語的孺子是小孩子；教是教誨。這小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。

這個成語來源于《史記.留侯世家》，父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”

張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”

張良心中很不痛快，但他看到對方年紀很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！”

張良很不高興，但轉念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約會，應該早點來。再過五天，早些來見我！”

又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來。”

又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮時，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；“小伙子，你這樣才對！”

老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”

張良對老人表示感謝后，老人揚長而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

孺子可教成語故事及解釋

【注音】 rú zǐ kě jiào

【典故】 父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣。’ 《史記·留侯世家》

【釋義】 孺子：小孩子。指年輕人可培養。

【用法】 作謂語、賓語、定語；用于年輕人

【結構】 主謂式

【同韻詞】 添兵減灶、不遷之廟、一反其道、鳥槍換炮、當面一套，背后一套、聲名大噪、然糠自照、同日而道、百里風趠、蔓蔓日茂。

【年代】 古代

【謎語】 需

【成語故事】 戰國時期，韓國姬公子因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，改名張良。有一天他在圯水橋上散步，遇到一個老人的鞋掉到橋下，他主動拾起并替他穿上。老人家認為他是孺子可教，就送他《太公兵法》，他仔細鉆研后成為劉邦的謀士。

【示例】 孺子真可教也！后日為上巳節，欲招子踏春園，子當盡去敝衣，袍褲襪履，嶄然一新，早過我。 清·蒲松齡《聊齋志異·恒娘》

孺子可教「成語故事」

孺子可教

指年輕人可培養。

[拼音]

rú zǐ kě jiào

[出處]

《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”

[近義]

程門度雪

[反義]

朽木不雕 朽木難雕 不堪造就

孺子可教的故事,成語故事《孺子可教》

孺子可教

童話故事

張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時候，曾計劃刺殺秦始皇，刺殺計劃失敗以后，便隱居到下邳（在今江蘇睢寧西北）。有一次，張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面，故意把鞋子掉到橋下去，然后回頭對張良說：“小伙子，到橋下面去幫我把鞋撿上來。”張良毫不猶豫地照辦了。當張良把鞋子撿上來后，老人又對張良說：“給我穿上。”于是張良跪下又把鞋子給他穿上。老人笑著走了。走出老遠，又回來對張良說：“孺子可教!五天后一大早到橋上來見我。”

五天后，張良一大清早就去了橋頭，卻看到老人已經在橋上了。老人責備道：“和長者見面，怎么能遲到呢？”老人叫他五天后再來。五天后，雞剛叫張良就到橋上去，可是老人又先到了。老人還是責備張良來遲了，讓他五天后再來。又過了五天，張良不到半夜就去橋上等，他等了好一會兒老人才來。老人可高興了，于是就把一部《太公兵法》贈給他，讓他認真學習。

張良得到兵書后像是得到了寶貝一樣，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，終于成了漢高祖劉邦的開國功臣。

【故事啟發】在我們看書或者電視劇的時候總會看見一個老者或者長輩對著一個年輕人或者晚輩說道“孺子可教也！”在故事的結局里這個后輩往往會取得很好的成績成為一個優秀的棟梁之才。我相信我們也希望被夸獎，說是一個可教之子，而不是被批評說是一個扶不起來的阿斗。

那我們又應該怎么做呢？我覺得我們可以向張良學習，張良會被老人發掘教導，絕對不是簡簡單單的因為他聽了老人的命令。老人看中的是張良的美好品格，張良愿意畢恭畢敬的服飾老人，這不但體現了他尊老愛幼的思想，還體現了他溫和謙遜的品質。

所以，我們要做一個品格端正的人，將美好的品格印刻在自己的骨子里，學習中華民族的傳統思想美德，并學以致用，發揚光大。這樣才會有人欣賞我們，發掘我們的潛能，對我們進行教誨。這樣我們才會成為一個可教之才。

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