哀莫大過于心死(哀大莫過于心死的意思)
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2023-04-10
“哀莫大于心死”的意思是再大的哀傷也大不過心死了。所謂“心死”就是指心如死灰,人雖然活著,心卻就像一灘毫無生氣的灰燼一樣,思想和意識變得異常混沌,對自己周圍的一切人和事都已無動于衷,毫無感覺,簡言之,就像是一個活著的“死人”,或者是行尸走肉。人大凡到了這樣一種地步時,精神的徹底崩潰、心情的異常沮喪、意志的完全消沉,都已經(jīng)到了無法自拔的程度。因此,再大的哀傷也大不過心死了。
“悲莫過于無聲”的意思是說,再大的悲哀,也大不過連一句話都說不出來的無聲無語了。人只有悲痛到了極致的地步程度時,才會欲哭無淚,欲說無聲的。人如果悲痛到了這種境地時,會因為過于巨大的痛苦,而導(dǎo)致說不出一句話來,只能用無聲無表情來表達(dá)了。可見,悲痛已經(jīng)到達(dá)了極點了,還會有什么樣的悲痛,能讓人到了說不出話的無聲模樣,更令人感到痛苦悲傷萬分的呢?
[img]哀莫大于心死是什么意思?意思是最悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。
也就是最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。
心死:指心像死灰的灰燼,思想頑鈍,麻木不仁。
出自《莊子·田子方》:
“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
可以理解為:最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想,這比人死了還悲哀。因為莊子主張自由自在的活。
擴(kuò)展資料:
田子方是篇首人名。全篇內(nèi)容較雜,具隨筆、雜記的特點,不過從一些重要章節(jié)看,主要還是表現(xiàn)虛懷無為、隨應(yīng)自然、不受外物束縛的思想。
全文自然分成長短不一、各不相連的十一個部分。
“夫哀莫大于心死”出自第三部分,至“吾有不忘者存”,寫孔子對顏淵的談話,指出“哀莫大于心死,而人死亦次之”,要得不至于“心死”,就得像“日出于東方而入于西極”那樣地“日徂”;所謂“日徂”即每日都隨著變化而推移。
參考資料:百度百科·田子方
心死莫大于哀是什么意思哀莫大于心死是一句漢語成語,指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。
出自:《莊子·田子方》“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
讀音:āi mò dà yú xīn sǐ。
示例:人說:“哀莫大于心死。”心已經(jīng)死了。我不該再到你們公館里來,打擾你們。
擴(kuò)展資料:
“哀莫大于心死”出自于《莊子》,《莊子》的成書過程如下:
《莊子》約成書于先秦時期。《漢書·藝文志》著錄五十二篇,今存三十三篇。其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一。《莊子》除內(nèi)八篇外都是后人所作。全書以“寓言”、“重言”、“卮言”為主要表現(xiàn)形式,繼承老子學(xué)說又發(fā)展了新說。
他蔑視禮法權(quán)貴而倡言逍遙自由,內(nèi)篇的《齊物論》、《逍遙游》和《大宗師》集中反映了此種批判哲學(xué)思想。行文汪洋恣肆,瑰麗詭譎,意出塵外。莊子全書以超越精神、博物審美、批判思維為其特色。
成玄英云:莊子“內(nèi)篇明于理本,外篇語其事跡,雜篇明于理事。內(nèi)篇雖明理本,不無事跡;外篇雖明事跡,甚有妙理。”故王叔岷先生認(rèn)為,研習(xí)莊子當(dāng)“破除內(nèi)外雜篇觀念。”
莊子屬于道家,從《莊子》中很容易得出這個結(jié)論。司馬遷評價:“莊子著書十萬余言”,而今本《莊子》僅33篇6萬5千多字,分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分。《漢書·藝文志》載“《莊子》五十二篇”,在晉代郭象注。
莊學(xué)是莊子學(xué)派的簡稱。莊學(xué)是研究莊子其人、《莊子》其書、莊子其思想以及《莊子》文學(xué)性、藝術(shù)性等的一門學(xué)問與哲學(xué)流派,其研究者、傳播者被稱作莊學(xué)家。具體參見《莊子學(xué)史》。
什么叫“哀默大于心死”?哀莫大于心死,漢語成語,拼音為āimòdàyúxīnsǐ,古意為最悲哀的莫過于人沒有思想或失去自由的思想,這比人死了還悲哀。現(xiàn)在指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。出自《莊子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
【解釋】現(xiàn)代意義是:指最悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。也就是最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。
心死:指心如死灰的灰燼,思想頑鈍,對周圍的事無動于衷。
【古意理解】在這里對心的理解可以是人的思維器官,孟子:"心之官則思”,這里把“心”理解為思想或觀念,那么莊子這句話就可以理解為:最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想,這比人死了還悲哀。因為莊子主張自由自在的活。
哀莫大于心死,悲莫過于無聲的意思?哀莫大于心死,悲莫過于無聲的意思是:
指最悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。一般的悲傷不能超過無聲的悲傷。
“哀莫大于心死”出自《莊子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
心死:指心像死灰的灰燼,思想頑鈍,麻木不仁。
在這里對心的理解可以是人的思維器官,孟子:"心之官則思”,這里把“心”理解為思想或觀念,那么莊子這句話就可以理解為:最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想,這比人死了還悲哀。因為莊子主張自由自在的活。
擴(kuò)展資料:
莊子(約前369年—前286年),漢族。名周,字子休(一說子沐),后人稱之為“南華真人”,戰(zhàn)國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi))人。
著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。
他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。
成語示例:
人說:“哀莫大于心死。”心已經(jīng)死了。我不該再到你們公館里來,打擾你們。”(巴金《家》二回)
參考資料:百度百科---莊子·外篇·田子方
百度百科---哀莫大于心死
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