哀莫大于心死是一句漢語成語，指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

出自：《莊子·田子方》“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

讀音：āi mò dà yú xīn sǐ。

示例：人說：“哀莫大于心死。”心已經死了。我不該再到你們公館里來，打擾你們。”

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“哀莫大于心死”出自于《莊子》，《莊子》的成書過程如下：

《莊子》約成書于先秦時期。《漢書·藝文志》著錄五十二篇，今存三十三篇。其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。《莊子》除內八篇外都是后人所作。全書以“寓言”、“重言”、“卮言”為主要表現形式，繼承老子學說又發展了新說。

他蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由，內篇的《齊物論》、《逍遙游》和《大宗師》集中反映了此種批判哲學思想。行文汪洋恣肆，瑰麗詭譎，意出塵外。莊子全書以超越精神、博物審美、批判思維為其特色。

成玄英云：莊子“內篇明于理本，外篇語其事跡，雜篇明于理事。內篇雖明理本，不無事跡；外篇雖明事跡，甚有妙理。”故王叔岷先生認為，研習莊子當“破除內外雜篇觀念。”

莊子屬于道家，從《莊子》中很容易得出這個結論。司馬遷評價：“莊子著書十萬余言”，而今本《莊子》僅33篇6萬5千多字，分內篇、外篇、雜篇三部分。《漢書·藝文志》載“《莊子》五十二篇”，在晉代郭象注。

莊學是莊子學派的簡稱。莊學是研究莊子其人、《莊子》其書、莊子其思想以及《莊子》文學性、藝術性等的一門學問與哲學流派,其研究者、傳播者被稱作莊學家。具體參見《莊子學史》。

意思是：最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。也就是說最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。

古義是指最悲哀的莫過于人沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。

在這里對心的理解可以是人的思維器官，如孟子“心之官則思”，這里把“心”理解為思想或觀念，意思是心這個器官職在思考。

源自戰國莊周的《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

譯文：最大的悲哀莫過于心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。

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近義詞

1、心灰意冷

解釋：指謂灰心喪氣，意志消沉。形容失望至極，失去了進取之心。

讀音：xīn huī yì lěng。

引證：清代吳樾?《與妻書》：“吾知其將死之際，未有不心灰意冷。”

翻譯：我知道我即將要死了，灰心喪氣，意志消沉。

引用：鄒韜奮《患難余生記·流亡》：“L先生大為心灰意冷，法西斯的氣概頓然消失，披發入山去做和尚去了。”

例句：一個人在心灰意冷到極點的時候，往往會得積極起來。

2、心如死灰

解釋：原指心境淡漠，毫無情感。現也形容意志消沉，態度冷漠到極點。

讀音：xīn rú sǐ huī。

引證：戰國莊周《莊子·齊物論》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

翻譯：形體誠然可以使它像干枯的樹木，精神和思想難道也可以使它像死灰那樣嗎？

引用：巴金《家》二十：“ 我縱然心如死灰，也難把往事輕易忘記。 ”

例句：眼睛里沒有追求的時候，一定是心如死灰的時候。

失戀的痛苦是難以描述的，而其中更難過的是你發現你已經不再那么喜歡對方了，你對這份感情已經失去了信心，這才是最可怕的。而如果因為這種哀莫大于心死的感情而選擇結束生命，那么這樣的行為是非常愚蠢的，因為生命只有一次，而愛人可以再找，生活可以再來。”哀莫大于心死。心，已經不會再痛了。”意思是說，最大的悲痛莫過于心靈的死亡。哀莫大于心死的意思是：最大的悲痛莫過于心靈的死亡。心死了的人，對任何事情都沒有感覺，對任何人都沒有感情，包括自己的父母。哀莫大于心死，就是這個意思。哀莫過于心死的意思是最大的悲傷莫過于心死了，就是這個意思。”哀莫大于心死。心，已經不會再痛了。”意思是說，最大的悲痛莫過于心靈的死亡。”

哀莫大于心死，漢語成語，拼音為āimòdàyúxīnsǐ，古意為最悲哀的莫過于人沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。現在指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。出自《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

【解釋】現代意義是：指最悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。

心死：指心如死灰的灰燼，思想頑鈍，對周圍的事無動于衷。

【古意理解】在這里對心的理解可以是人的思維器官，孟子:"心之官則思”，這里把“心”理解為思想或觀念，那么莊子這句話就可以理解為：最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。因為莊子主張自由自在的活。

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