色、空從本源上說，是一體的。色是空性“因緣和合”而產生或幻化而出；一切色都是通過一定的“因緣和合”而從空性中產生或幻化出來；也就是說，色是空性在一定因緣條件下的表征或表象或表相。色來自空；一切色都有空性。而空性則是色的本源或本質。

擴展資料：

大乘佛教最重要的典籍《般若波羅蜜多心經》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要義理。這是佛教的重要思想，簡單的說，色是指一切能見到或不能見到的事物現象，而這些現象是由因果產生，空是事物的本質，任何事物都是從無到有。

參考資料：百度百科--色即是空??百度百科--色即是空空即是色

色、空從本源上說，是一體的。色是空性“因緣和合”而產生或幻化而出；一切色都是通過一定的“因緣和合”而從空性中產生或幻化出來；也就是說，色是空性在一定因緣條件下的表征或表象或表相。色來自空；一切色都有空性。而空性則是色的本源或本質。

擴展資料：

大乘佛教最重要的典籍《般若波羅蜜多心經》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要義理。這是佛教的重要思想，簡單的說，色是指一切能見到或不能見到的事物現象，而這些現象是由因果產生，空是事物的本質，任何事物都是從無到有。

參考資料：百度百科--色即是空??百度百科--色即是空空即是色

“色即是空，空即是色”有兩層意思。

第一種佛家意思，就是說世間萬物眾多，不要貪戀，今天是你的，明天就是別人的。爭來爭去，到頭來誰都不是的。只要心中有佛，其他都是過眼云煙。

空色無二有兩義。

一，心念本空。念從心起，心隨物轉，念本是故造知見，念滅則見滅，所以空與色是造意而出的見地。是人為的。

二，物無實性，本質是空。比如顏色shai，這個色se在古文和發音上讀shai這個音。古字是通用，遇情感用色se形容。遇顏色用shai這個音。

比如顏色shai，如果沒有紫外線，紅外線，光合等作用，這個色shai是不存在的。可以說人的眼色這個緣是假像。色shai是由因緣和合而成，沒有獨立完整的顏色shai。實為空性。

所以，色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。

一者是欲念而生的念色se。

二者是條件干擾的假色shai。

心空則見空。見實性則色shai空。

應該注意的是，不可執妄認為色就是空。

色空無二是指滅念與實性而言！

這個要搞清楚！

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