韋莊(韋莊菩薩蠻五首)
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2023-04-11
韋莊是哪個朝代的詩人
韋莊(836年-910年),字端己,杜陵(今中國陜西省西安市附近)人。詩人韋應物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,謚文靖。
韋莊朝代:
唐朝→五代
韋莊出生關中郡姓首族京兆韋氏,唐初宰相韋見素后人,少孤貧力學,才敏過人。與溫庭筠齊名,。并稱“溫韋”。為人疏曠不拘,任性自用。咸通四年(863),曾在昭義節(jié)度使、檢校禮部尚書、太原尹、北都留守劉潼府中當差。
咸通七年(866)劉潼代李福為西川節(jié)度使。乾符五年(878),長安應試不利,更名為韋莊。廣明元年
(880年)四十五歲,韋莊在長安應舉,黃巢攻占長安以后,與弟妹失散,浪跡天涯。
中和二年(882)始離長安赴洛陽,中和三年(883年)三月,四十八歲,在洛陽寫有長篇歌行《秦婦吟》。五十八歲回到長安,一心想要應試,以伸展其治國平天下之抱負。乾寧元年(894)五十九歲登進
士第,授校書郎。
乾寧四年(897),時年六十二歲,被“宣諭和協(xié)使”李洵聘為書記,同至西川,結識了西川節(jié)度使王建,回長安后,改任左補闕。天復元年(901)六十六歲,應王建之聘入川為掌書記,天佑四年(907),朱溫算唐。唐亡,力勸王建稱帝,王建為前蜀皇帝后,任命他為宰相,蜀之開國制度多出其手,后終身什蜀,官至吏部侍郎兼平章事。開平元四年(910)韋莊身退歸隱,約開平五年(911),他暫名為“多情”,意欲去泉州,途經(jīng)桃林場,得識韓喔。此后,又游寓了桃林蓬壺,離開泉州。乾化二年(912)春天,后梁太祖朱易(全忠)派遭光祿卿盧玭等出使蜀,為調(diào)停蜀岐戰(zhàn)事來到洋川。盧玭拿出地圖選擇入蜀路線,正好被路經(jīng)此處的多情看見。乾化三年(912)多情處理了貫休的后事后,就打算去洛陽再次應試。此時朱友珪殺死后梁太祖朱晃,假造詔即皇帝位。朝廷發(fā)生變故,政治形勢動蕩,多情就先來到岐山(今陜西岐山)暫避一時。又來到了“醴泉”(今陜西麟游),離開醴泉院,多情再一次回到長安,來到從前曾經(jīng)住過的咸宜觀舊址。七十五歲卒于成都花林坊。
韋莊-菩薩蠻
他早年時期算是運氣不佳吧,每次考試都不中。一直到他快60歲左右才考得進士,擔任校書郎一職。他曾在天復元年時期入蜀為王建掌書記,從這以后他就終生仕蜀。在天佑四年,勸說王建當皇帝,并為他制定一些相關的政策。他與溫庭鈞同為“花間派”的代表作家,史上稱兩人為“溫韋”。大多數(shù)的詞大致都描述了自己的生活體驗和一些上官貴族的軼事,善于用白描的手法將人的享樂生活和離情別緒生動的表現(xiàn)出來。
韋莊寫的詞都很有名,《浣花集》就是其中的一首。他曾身陷重圍,中年時期又被病痛折磨。883年,在洛陽著有《秦婦吟》,詞的內(nèi)容主要反映了戰(zhàn)亂中婦女的遭遇,在當時很是出名。后世之人還將《孔雀東南飛》、《太蘭詩》和他的'《秦婦吟》稱為“樂府三絕”。韋莊除了寫言情外,還擅長寫個人身世,他一生的經(jīng)歷,可分為兩個時期,其一是仕唐時期,其二是仕蜀時期。但關于大部分的詞,基本上都是來源于后期。在文學地位上,韋莊在詩壇上占有重要地位,其中代表作就是《秦婦吟》,是為今現(xiàn)存唐詩中最長的一首詩了,詩中選取典型的情節(jié)和場面,在運用有層次的手法反映了重大歷史事件的復雜矛盾,同樣也標志著中國詩歌的發(fā)展。
韋莊代表作韋莊(約836年─910年),字端己,杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,詩人韋應物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風清麗,有《浣花詞》流傳。
1、《思帝鄉(xiāng)·云髻墜》
唐代:韋莊
云髻墜,鳳釵垂,髻墜釵垂無力,枕函欹。
翡翠屏深月落,漏依依。說盡人間天上,兩心知。
2、《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》
唐代:韋莊
夜夜相思更漏殘,傷心明月憑闌干,想君思我錦衾寒。
咫尺畫堂深似海,憶來惟把舊書看,幾時攜手入長安?
3、《清平樂·鶯啼殘月》
五代:韋莊
鶯啼殘月,繡閣香燈滅。門外馬嘶郎欲別,正是落花時節(jié)。
妝成不畫蛾眉,含愁獨倚金扉,去路香塵莫掃,掃即郎去歸遲。
4、《憶昔》
唐代:韋莊
昔年曾向五陵游,子夜歌清月滿樓。
銀燭樹前長似晝,露桃花里不知秋。
西園公子名無忌,南國佳人號莫愁。
今日亂離俱是夢,夕陽唯見水東流!
5、《庭前菊》
唐代:韋莊
為憶長安爛熳開,我今移爾滿庭栽。
紅蘭莫笑青青色,曾向龍山泛酒來。
6、《含山店夢覺作》
唐代:韋莊
曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。
7、《謁金門·空相憶》
五代:韋莊
空相憶,無計得傳消息。天上嫦娥人不識,寄書何處覓?
新睡覺來無力,不忍把伊書跡。滿院落花春寂寂,斷腸芳草碧。
8、《木蘭花·獨上小樓春欲暮》
唐代:韋莊
獨上小樓春欲暮,愁望玉關芳草路。消息斷,不逢人,卻斂細眉歸繡戶。
坐看落花空嘆息,羅袂濕斑紅淚滴。千山萬水不曾行,魂夢欲教何處覓?
韋莊工詩,與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱“溫韋”。其詩多以傷時、感舊、離情、懷古為主題;其律詩圓穩(wěn)整贍、音調(diào)瀏亮,絕句情致深婉、包蘊豐厚,發(fā)人深思;其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶游享樂生活及離情別緒,善用白描手法,詞風清麗
[img]唐代詩人韋莊韋莊的閨情詞亦寫得非常出色,詞語與閨中之美人渾然融于一體,見詞尤見人,詞音即人語,可謂風韻臻于極致矣。歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注相關欄目!
韋莊簡介
韋莊(約836年— 約910年),字端己,漢族,長安杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,晚唐詩人、詞人,五代時前蜀宰相。出身京兆韋氏東眷逍遙公房,文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。
乾寧元年(894年)年近六十時方考取進士,任校書郎。李詢?yōu)閮纱ㄐず蛥f(xié)使時,召韋莊為判官,奉使入蜀,歸朝后升任左補闕。
天復元年(901年),韋莊入蜀為王建掌書記,自此終身仕蜀。天祐四年(907年),韋莊勸王建稱帝,任左散騎常侍,判中書門下事,定開國制度,舉薦張道古等忠直文人。官終吏部侍郎兼平章事,卒謚文靖。宋代張?zhí)朴⒆妒駰冭弧吩叨仍u價:“不恃權,不行私,惟至公是守,此宰相之任也。”
與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱“溫韋”。所著長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇,在當時頗負盛名,與《孔雀東南飛》、《木蘭詩》并稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷,后人又輯其詞作為《浣花詞》。《全唐詩》錄其詩三百一十六首。
韋莊的詩代表作品 :
《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》
紅樓別夜堪惆恨,香燈半掩流蘇帳。殘月出門時,美人和淚辭。琵琶金翠羽,弦上黃鶯語。勸我早歸家,綠窗人似花。
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
【翻譯】
當時紅樓離別之夜,令人惆悵不已,香燈隱約地映照著半卷的流蘇帳。殘月將落,天剛破曉時,“我”就要出門遠行,美人含著淚珠為“我”送行,真是“寸寸柔腸,盈盈粉淚”的樣子。臨別時為我彈奏一曲如泣如訴的樂章,那琵琶桿撥上裝飾著用金制成的翠羽,雍容華貴;那琵琶弦上彈奏著嬌軟的鶯語,婉轉動人。那凄惻的音樂分明是在勸“我”早些兒回家,碧紗窗下有如花美眷在等著他。
《臺城》
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。
【翻譯】
江上春雨霏霏岸邊青草離離,六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。最無情的還是臺城外的垂柳,依舊輕煙般地籠罩十里長堤。
《思帝鄉(xiāng)》
春日游,杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。
《應天長》
別來半歲音書絕,一寸離腸千萬結。
難相見,易相別,又是玉樓花似雪。
暗相思,無處說,惆悵夜來煙月。
想得此時情切,淚沾紅袖黦。
《憶昔》
昔年曾向五陵游,子夜歌清月滿樓。
銀燭樹前長似晝,露桃華里不知秋。
西園公子名無忌,南國佳人號莫愁。
今日亂離俱是夢,夕陽唯見水東流。
【翻譯】
韋莊本來住在長安附近,后來移居虢州。黃巢起義軍攻破長安時,他正來京城應試,目擊這座古都的.興替盛衰,撫今傷昔,寫下了這首“感慨遙深,婉而多諷”的七律。“感慨遙深”指其思想感情,“婉而多諷”言其情韻風調(diào)。
《古離別》
晴煙漠漠柳毿毿,不那離情酒半酣。
更把玉鞭云外指,斷腸春色在江南。
【翻譯】
晴空云淡柳色青如煙,別情難遣散飲酒豐酣。手拿著玉鞭指向云外,使人斷腸是明媚江南。
《章臺夜思》
清瑟怨遙夜,繞弦風雨哀。
孤燈聞楚角,殘月下章臺。
芳草已云暮,故人殊未來。
鄉(xiāng)書不可寄,秋雁又南回。
【翻譯】
幽怨的琴聲在長夜中回蕩,弦音悲切,似有凄風苦雨繚繞。孤燈下,又聽見楚角聲哀,清冷的殘月徐徐沉下章臺。芳草漸漸枯萎,已到生命盡頭親人故友,從未來此地。鴻雁已往南飛,家書不能寄回。
《金陵圖》
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。
《古別離》
晴煙漠漠柳毿毿,不那離情酒半酣。
更把玉鞭云外指,斷腸春色在江南。
【翻譯】
寫文藝作品的人,大抵都懂得一種環(huán)境襯托的手法:同樣是一庭花月;在歡樂的時候,它們似乎要為人起舞;而當悲愁之際,它們又好像替人垂淚了。韋莊這首《古離別》,跳出了這種常見的比擬,用優(yōu)美動人的景色來反襯離愁別緒,卻又獲得和諧統(tǒng)一的效果。
韋莊原文_翻譯及賞析韋莊(約836年─910年),字端己,杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,詩人韋應物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,諡文靖。 韋莊 人物生平
早年經(jīng)歷
韋莊出身京兆韋氏東眷逍遙公房,為文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。其家族至韋莊時已衰,他父母早亡,家境寒微。少孤貧力學,才敏過人。與溫庭筠齊名,并稱“溫韋”。為人疏曠不拘,任性自用。
咸通四年(863年),曾在昭義節(jié)度使、檢校禮部尚書、太原尹、北都留守劉潼府中當差。
乾符五年(878年),長安應試不利,更名為韋莊。
廣明元年(880年)四十五歲,在長安應舉不第,正值黃巢軍攻入長安,遂陷于戰(zhàn)亂,與弟妹失散,至中和二年(882年)始離長安赴洛陽。
中和三年(883年),入鎮(zhèn)海軍節(jié)度使周寶府中任職。
光啟元年(885年),為赴寶雞“迎駕”卜居衢州。次年,出發(fā)前往寶雞,聽聞唐僖宗已到興元(今陜西漢中),亦尾隨而至。
此后沿渭、黃河而返,在孟津上岸,原計畫由許昌東南方向經(jīng)安徽直達潤州,不料七月間(桂花時)秦宗權攻占許州(今許昌),殺節(jié)度使鹿晏弘。看來此路不通,韋莊改變了計畫沿黃河東去開封,打算從開封南下返回潤州(河南開封)。不幸此時潤州周寶后院起火,手下大將張郁醉酒后叛亂。在這種情形下,不宜返回浙西,只好又回到孟津。
大約在光啟三年(887年)正月,許昌戰(zhàn)事已畢,韋莊再一次來到許昌,打算按原計畫由許昌走陸路返浙。又得知潤州周寶因府中將領劉浩叛亂,逃往常州。據(jù)之,周寶已經(jīng)不能再行依附,潤州之事也無所牽掛,韋莊決定就此向北游歷。他先來到河清縣(今濟源),又到泌陽小住。
韋莊由泌陽出發(fā),登上太行山,直達山西境內(nèi)的天井關(今山西晉城縣南太行山頂)。
約在同年三月,韋莊路過太行山貂黃嶺,從壺關開始向東行走。大約在四月份,途經(jīng)林、輝州之間,打算從內(nèi)黃縣出發(fā)經(jīng)山東返回浙西。不想在此得知江南硝煙又起。韋莊索性由此向北,一路來到了正定(今石家莊)。再向北,又到古北口(今北京密云縣)長城。離開古北口,沿著長城一路向東,直達榆關(今山海關)。他以山海關為北游的拐點向西返回,至薊(今京)杭(杭州)大運河乘船返回南方。
約同年秋,途經(jīng)清河縣,在此上岸后得知,江南戰(zhàn)事已畢,決定就此返回浙西,遂經(jīng)山東境內(nèi),直達徐州。在徐州稍作停留。
光啟四年(888年)春,乘船沿中運河到達揚州,在此上岸稍歇。在客棧遇見一個見面熟的“餞客”,韋莊與他聊的很投機,從他的口中將揚州之戰(zhàn)做了詳細的了解,得知江南局勢仍然不穩(wěn),就打算向南躲避。他打算先到石頭城(南京)暫避一時。在石頭城小住期間,游覽了上元縣,即今南京市區(qū)臺城、蔣帝廟、長干里等地。后又沿江南下,經(jīng)當涂縣,向東到了蘇州。再南下到湖州,繼續(xù)南下至富春,經(jīng)桐廬縣,折向東到了紹興,再向東到寧波。由此向西,又到西施故里暨陽縣,再往西到了東陽。再往西,到婺州(今浙東金華)小住,由此返回卜居地衢州。
龍紀元年(889年)冬,他從衢州出發(fā)到江西,在邊界處拜訪了居士楚公,下一站到了信州(今饒州)。此后又沿信江逆流而上到了饒州(今鄱陽縣),由此再向西北斜穿鄱陽湖到九江,尋訪至廬山東林寺。接下又來到了南昌,由南昌再向南到撫州,從撫州向西行再到宜春。在此,韋莊取消了向西北方向到長沙的行程,轉而向正西方向直接到了湘中即今湖南邵陽、婁底的交界處。此后又轉向東南到了耒陽,由耒陽再向東向南到了贛州,由贛州準備返回。接下來,從贛州往東到西江(今會昌),再由此北上到建昌(今南城縣)。
大順二年(891年)秋,由建昌經(jīng)信州(今上饒縣)返回衢州。
景福元年(892年)秋,五十歲的韋莊準備長安應試。他從衢州出發(fā),經(jīng)江西信州、鄱陽、九江到湖北境內(nèi)。先到達黃石,后抵達齊安郡(今黃岡縣西北)。又經(jīng)鄂州到夏口(今武漢)。
景福二年(893年)正月,到了商南(今陜西商南縣)境內(nèi)。經(jīng)過長途跋涉,終于到達長安。不幸的是這次他又落榜了。韋莊聽從黃滔的建議,立刻動身去河東道去找鄭尚書。他出了潼關,乘船順黃河向東,在垣縣上岸,直奔絳州(今新絳)。又由此繼續(xù)北上到了平陵(今文水縣東二十五里),再渡過黃河到綏州(今陜西綏德)。離開綏州,韋莊乘船沿黃河邊向南直到潼關,返回長安。
暮年及第
乾寧元年(894年),年近六十的韋莊終于得中進士,被朝廷任命為“草詔”的校書郎,開始了他的仕途生涯。由于對時局中興的期望值不高,韋莊又開始為“著身”而早做打算。
出使西蜀
乾寧三年(896年)春,韋莊先來到童年時居住過的下邽(今陜西渭南),隨后北上來到鄜州(今陜西富縣),輾轉來到了宜君縣。在此得到皇上詔令,才騎馬匆匆相別而去。原來,西川王建與東川顧彥暉相互攻擊,皇帝命令韋莊為判官,配合諫議大夫李詢奉使入蜀,前往勸說西川節(jié)度使王建與東川節(jié)度使顧彥暉和解。到蜀后,王建并不理會皇上的詔書,仍然大戰(zhàn)大敗顧彥暉,占據(jù)了兩川之地。對于韋莊來說,此次入蜀,卻得到了王建的賞識。王建很希望招韋莊至自己的幕下,可韋莊并沒有立即答應,仍在靜觀時局的變化。
光化二年(899年),韋莊除左補闕。在此期間主要干了與政局無關,卻與歷史文化傳承相關的兩件事。其一,在歷史文化遺存上,與兄弟韋藹合作編著《又玄集》,集中收錄了“才子一百五十人,名詩三百首。”其中有婦女詩十九家,不但為詩集收錄女子詩開了先例,也給婦女對中華文化事業(yè)的奉獻作了充分的肯定;其二,是為雖未通過或參加科考,但其作品和能力都有一定社會影響的歷史人物,如李賀、賈島、溫庭筠、陸龜蒙等十人奏請,追贈為進士名譽或贈官。在這個問題上的重要意義有三:首先是體現(xiàn)了韋莊對當時科舉中重試卷,輕能力弊病的糾正;其次是將選才僅以評判試卷為標準,擴大到與文化人能力相關的作品(當然包括質量兩方面)及社會影響上;其三,從選才目的上,由單方面為朝政負責,轉向兼顧為考生個人發(fā)展著想。
襄助王建
光化三年(900年)十一月,宦官發(fā)動了宮廷政變,囚禁昭宗,假擬圣旨,立太子李裕為帝。聽到這個訊息后,韋莊真的絕望了。其《贈云陽裴明府》:“已聞陳勝心降漢,誰為田橫國號齊。”(田橫,秦末起義首領,不肯稱臣于漢)證明他已下了投靠王建的決心。王建非常高興,當即命他為掌書記。據(jù)《唐詩紀事》載:朝廷“尋召為起居舍人,(王)建表留之。”
韋莊入蜀后,以保地方平安為已任。撫民方面,在任掌書記期間,有一個縣令擾民,韋莊上書于王建說:目前“正當?shù)蝰ú。┲铮冒驳蝰晃鹗汞忦曛螅瑥妥鳢忦辍!奔床灰拱傩丈钛┥霞铀囊馑肌T诖吮鸟R亂的年月,難得還有人為民著想,一時間被傳為美談。王建就此而任用韋莊為起居舍人。
在避免內(nèi)戰(zhàn)方面,韋莊又做了兩件大事,一是阻止了蜀皇以“思為祖上報仇”為名征討朱全忠,避免了發(fā)自于蜀內(nèi)部的主動戰(zhàn)爭。如天祐元年(904年)八月,昭宗被朱全忠所殺,“高祖(王建)頗內(nèi)懷興復”,韋莊遂“以兵者大事,不可倉卒而行”進行勸阻。天祐三年(906年)韋莊被任以西蜀安撫使。
二是識破了朱全忠欲吞并蜀的詭計,避免了來自外部藩鎮(zhèn)的被動戰(zhàn)爭。“梁(朱全忠)復通好高祖(王建),推高祖為兄”韋莊笑著說:“此神堯驕李密之意也(指李密投降李淵,后為李淵所殺一事)。”
天佑四年(907年)三月,唐王朝正式壽終正寢,哀帝被迫將皇位“禪讓”給朱全忠,建國號梁,改元開平,以開封為國都,史稱后梁。韋莊聞訊后,本著維護一方安寧的原則,與諸位將領共同勸進王建說:“大王雖忠于唐,唐已亡矣,此所謂天與不取也。”于是,率官吏民眾大哭三天后,擁戴王建即皇帝位。韋莊從此晉升左散騎侍,判中書門下事等官。據(jù)《十國春秋》蜀國:“凡開國制度,號令,刑政,禮樂,皆由莊所定。”這一系列舉措使得蜀地在最小程度上減輕了戰(zhàn)亂之患,可謂功不可沒。次年韋莊被委任為宰相,蜀之開國制度多出其手,后終身仕蜀,官至吏部侍郎兼平章事。
家族成員 十世祖:韋夐,字敬遠,北周時學者,封逍遙公。
九世祖:韋沖,隋朝時官至民部尚書,封義豐公。
八世祖:韋挺,唐朝時官至御史大夫,后貶象州刺史。
七世祖:韋待價,官至文昌右相。
六世祖:韋令儀,官至梁州都督。
五世祖:韋鑾,唐高宗時官至宣城司法參軍。
高祖:韋應物,著名詩人,官至蘇州刺史。
曾祖:韋厚復。
祖父:韋徹。
父親:韋韞。 主要作品
詩詞都很有名,詩方面今傳《浣花集》十卷。韋莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂,身困重圍,又為病困。 中和三年(883年)三月,在洛陽,著《秦婦吟》。長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇,在當時頗負盛名,但詩中對黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。后人將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。
韋莊作品詞語言清麗,多用白描手法,寫閨情離愁和游樂生活,情凝詞中,讀之始化,以至彌漫充溢于俯腑。其詞無專集,散見于《花間集》、《尊前集》和《全唐詩》等總集中,近人王國維、劉毓盤輯為《浣花詞》一卷,凡五十四首,蓋取其詩集為名者也。代表作有《菩薩蠻》(一、四、五)、《浣溪沙(五)、《應天長》(二)、《荷葉杯》(一、二)、《清平樂》(三)、《謁金門》(二三)、《河傳》(二)、《天仙子》(二、四)、《訴衷情》(一)、《女冠子》(一、二)、《木蘭花》等。
文學地位
韋莊在唐末詩壇上有重要地位。清代翁方綱稱他“勝于咸通十哲(指方干、羅隱、杜荀鶴等人)多矣”(《石洲詩話》),鄭方坤把他與韓偓、羅隱并稱為“華岳三峰”(《五代詩話·例言》)。他前逢黃巢農(nóng)民大起義,后遇藩鎮(zhèn)割據(jù)大混戰(zhàn),自稱“平生志業(yè)匡堯舜”(《關河道中》),因而忠于唐王朝是他思想的核心憂時傷亂為他詩歌的重要題材從而較為廣闊地反映了唐末動蕩的社會面貌。《憫耕者》、《汴堤行》對戰(zhàn)亂中人民所遭受的苦難深表同情。《睹軍回戈》、《喻東軍》、《重圍中逢蕭校書》對當時屯居洛陽的援軍殘害人民、擄掠婦女的丑惡行徑作了譴責,同時又對他們擁兵自重、未能積極鎮(zhèn)壓起義軍表示不滿。而《銅儀》、《洛北村居》、《北原閑眺》、《辛丑年》等詩,則反映了他對唐室“中興”的熱切期待;《聞再幸梁洋》、《江南送李明府入關》等詩,表示了他對離亂中的君主、皇族多所眷念;《咸通》、《夜景》、《憶昔》等作更撫今追昔,為唐王朝的衰微唱出了深沉的挽歌。他又有一些出色的懷古詩,如《臺城》、《金陵圖》、《上元縣》等,在對南朝史跡的憑吊中,也寄寓著他對唐末社會動亂的哀嘆,情調(diào)凄惋。此外,他還有一些詩如《思歸》、《江外思鄉(xiāng)》、《古離別》、《多情》等,反映了他長期四處飄泊,求官求食的境遇和心情。他的寫景詩,如《題盤豆驛水館后軒》、《登咸陽縣樓望雨》、《秋日早行》等,取景疏淡,思致清婉,也有特色。他以近體詩見長。律詩圓穩(wěn)整贍,音調(diào)響亮,絕句包蘊豐滿,發(fā)人深省;而清詞儷句,情致婉曲,則為其近體詩的共同風格。
韋莊的代表作是長篇敘事詩《秦婦吟》。此詩長達1666字,為現(xiàn)存唐詩中最長的一首。詩中通過一位從長安逃難出來的女子即“秦婦”的敘說,正面描寫黃巢起義軍攻占長安、稱帝建國,與唐軍反復爭奪長安以及最后城中被圍絕糧的情形。思想內(nèi)容比較復雜,一方面對起義軍的暴行多所暴露,另一方面在客觀上也反映了義軍掀天揭地的聲威及統(tǒng)治階級的倉皇失措和腐敗無能;一方面揭露了唐軍迫害人民的罪惡,另一方面又夾雜著對他們剿賊不力的譴責。它選擇典型的情節(jié)和場面,運用鋪敘而有層次的手法,來反映重大歷史事件的復雜矛盾,布局謹嚴,脈絡分明,標志著中國詩歌敘事藝術的發(fā)展。韋莊因此詩而被稱為“秦婦吟秀才”。由于某種忌諱韋莊晚年嚴禁子孫提及此詩也未收入《浣花集》,以致長期失傳。20世紀初始在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)。
韋莊與溫庭筠又是花間派中成就較高的詞人,與溫庭筠并稱溫韋。溫、韋詞在內(nèi)容上并無多大差別,不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞,創(chuàng)作個性不鮮明;而韋詞卻注重于作者情感的抒發(fā),如《菩薩蠻》“人人盡說江南好” 5首,學習白居易、劉禹錫《憶江南》的寫法,追憶往昔在江南、洛陽的游歷,把平生漂泊之感、飽經(jīng)離亂之痛和思鄉(xiāng)懷舊之情融注在一起,情蘊深至。風格上,韋詞不象溫詞那樣濃艷華美而善于用清新流暢的白描筆調(diào)表達比較真摯、深沉的感情,如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏殘”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些詞還接受了民間詞的影響,用直截決絕之語或寫一往情深或寫一腔愁緒。如〔思帝鄉(xiāng)〕“春日游”的“妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞”,于率直中見郁結;〔菩薩蠻〕“如今卻憶江南樂”的“此度見花枝,白頭誓不歸”,以終老異鄉(xiāng)之“誓”,更深一層地抒發(fā)思鄉(xiāng)之苦。陳廷焯《白雨齋詞話》說“韋端己詞,似直而紆,似達而郁,最為詞中勝境”,許昂霄《詞綜偶評》評韋詞“語淡而悲,不堪多讀”,都指明這一特點。王國維《人間詞話》認為韋詞高于溫詞,指出“端己詞情深語秀”,“要在飛卿之上”;“溫飛卿之詞,句秀也。韋端己之詞,骨秀也”,也是從這點著眼的。但韋詞間有艷褻語,為其不足處。
本集和研究資料 《蜀梼杌》著錄韋莊《浣花集》20卷。《補五代史·藝文志》著錄《韋莊箋表》1卷、《諫草》2卷、《蜀程記》1卷、《峽程記》1卷、《韋莊集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷。今僅存《浣花集》及所選詩《又玄集》,余皆佚。
《浣花集》為韋莊弟韋藹所編藹序說韋莊在“庚子(880)亂離前”的作品,大都亡佚;到編集時他才蒐集到1000多首。然今傳《浣花集》僅存詩200多首尚不足原編四分之一。此集有明正德間朱承爵刻本(《四部叢刊》即據(jù)以影印)和晚明汲古閣刻本,皆作10卷,大致以時地分卷,各卷篇數(shù)多少不均。《全唐詩》略加歸并,編為5卷,內(nèi)容全同。另《補遺》1卷,大概為后人于結集后所增補。
韋莊詞向無專集。《全唐詩》從《花間集》、《尊前集》、《草堂詩余》等輯錄54首。劉毓盤輯有《浣花詞》1卷,共55首,刊入《唐五代宋遼金元名家詞集六十種》。
近人向迪琮編有《韋莊集》,收韋詩300多首,詞55首,人民文學出版社1958年印行,較為通行。
關于韋莊生平事跡,《蜀梼杌》、《唐才子傳》、《十國春秋》均有材料。近人曲瀅生有《韋莊年譜》(北平清華園我輩語叢刊社1932出版)。今人夏承燾有《韋端己年譜》(見《唐宋詞人年譜》,1979年上海古籍出版社新1版),資料豐富,考訂精密,于韋莊一生行跡,鉤稽頗詳。
其中《菩薩蠻》(二)寫江南春色,“春水碧于天,畫船聽雨眠”更兼有“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,此情此景足使將欲遠行的游子痛斷人腸,由此詞人有“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”之勸詞。此詞情致纏綿,意象鮮明,堪稱詠“江南春色”的諸多詩作中罕見之佳作。
韋莊的詩文人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。——唐代·韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》
菩薩蠻·人人盡說江南好
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。 宋詞三百首 , 婉約 , 江南思鄉(xiāng)江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。 無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。——唐代·韋莊《臺城》
臺城
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。 詠史懷古 , 寫景抒情蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。游人記得承平事,暗喜風光似昔年。——唐代·韋莊《長安清明》
長安清明
蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事,暗喜風光似昔年。 清明節(jié)懷念查看更多韋莊的詩文
韋莊著名的十首詩詞韋莊著名的十首詩詞有《關河道中》、《憶昔》、《江上別李秀才》、《金陵圖》、《臺城》、《如今卻憶江南樂》、《思帝鄉(xiāng)》、《女冠子》、《人人盡說江南好》等。
韋莊(約公元836年-公元910年),字端己。京兆郡杜陵縣(今陜西西安)人,晚唐詩人、詞人,五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。
韋莊出身京兆韋氏東眷逍遙公房,早年屢試不第,后因黃巢起義作《秦婦吟》。乾寧元年(公元894年),再試時進士及第,出任校書郎。乾寧四年(公元897年),以判官職隨諫議大夫李詢?nèi)胧裥I,歸朝后升任左補闕。天復元年(公元901年),入蜀為王建掌書記。
主要影響
韋莊從政仕唐不過六年,從校書郎到中諫,除左補闕。其間曾為文化貢獻綿薄,例如《容齋三筆·唐昭宗恤儒十條》記載他上疏請追賜雖未通過或參加科考,但其作品和能力都有一定社會影響的李賀、皇甫松、溫庭筠等才士進士改第。體現(xiàn)了韋莊對當時科舉中重試卷,輕能力弊病的糾正。
其次是將選才僅以評判試卷為標準,擴大到與文化人能力相關的作品及社會影響上;其三從選才目的上,由單方面為朝政負責,轉向兼顧為考生個人發(fā)展著想。上列兩舉,對晚唐文化事業(yè)的發(fā)展,也是有一定作用的。
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韋莊是哪個朝代的詩人 韋莊的簡介1、韋莊是唐末五代詩人、詞人。
2、韋莊(約836年— 約910年),字端己,漢族,長安杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,晚唐詩人、詞人,五代時前蜀宰相。
3、韋莊工詩,與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱“溫韋”。其詩多以傷時、感舊、離情、懷古為主題;其律詩圓穩(wěn)整贍、音調(diào)瀏亮,絕句情致深婉、包蘊豐厚,發(fā)人深思;其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶游享樂生活及離情別緒,善用白描手法,詞風清麗 。所著長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇,在當時頗負盛名,與《孔雀東南飛》、《木蘭詩》并稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷,后人又輯其詞作為《浣花詞》。《全唐詩》錄其詩三百一十六首。
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