象形字有：月、龜、馬、魚、日、門、木、山、手、羊、草、鳥、蟲、川、耳、口、人、田、水、火。

“月”字像一彎月亮的形狀，“龜”字像一只龜的側面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸”（草的本字）是兩束草，“門”字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態

象形字的解說

1,"象形"(所象之形非常明顯)

(口 )人所以亮食也。象形。

(兵 )兵也。象形。

(月 )闕也.太陰之精。象形。

(女 )婦人也。象形。

2,"象××之形"(所象之形不明顯需加以描繪)

(牛 )大牲也，象角頭三封尾之形。(封脖項隆起處)

(米)粟實也，象禾實之形。

(尸)陳也，象臥之形。

(而)頰毛也，象毛之形。

(鹿)獸也，象頭角四足之形。

3,"象××"(與前實同,只是行文有變化)

豕(豕)彘也，象毛足而沒有尾。

(采biàn)辨別也，象獸指爪分別也。

(巨)規巨也，從工象手持之。

(鬲)鼎屬，象腹交文三足。

4,"象××形"

(自)象鼻形，鼻也。

屮(chè)草木初生也，象出形有枝莖也。

(方)并船也，象形狀也。

(泉)水原也，象水流出成川形。

5: ?分幾部分說明所象之形。

(眉)目上毛也，從目，象眉之形 ，上象額理也。

(木)樹也，上象樹木的枝葉，下象柱根。

6,合體象形字用"從某象形""從某象形"。

(箕)簸也，從竹廿，象形。

(豐)豆之豐滿者也，從豆象形 。

(皃 mào)頌儀也，從人，白象人面形。

7,變體象形，同體象形都用"從某" 。

①變體象形

(甘)美也，從口含一。

(夕)莫也從月半見 。

(片)判木也 從半木。

(匕huà)變也從倒人(會意) 。

8,同體象形

屮屮百卉也，從二屮(會意) 。

林 ?從二木 。

象形 文字（Hieroglyphic）是由圖畫文字演化而來的，是一種最 原始的造字方法，圖畫性質減弱，象征性質增強。因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的，它的 局限性很大。埃及的象形 文字、赫梯象形文、蘇美爾文、古印度文以及中國的 甲骨文，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。約5000年前，古埃及人發明了象形文字。這種字寫起來既 慢又很難看懂。隨著時光的流逝，最終連埃及人自己也忘記了如何釋譯。后來隨著羅塞塔石碑的出土，今天的我們才得以辯認這種文字。中國所采用的漢字是現存世上為數不多的仍在使用的象形文字系統。

像形字大全：

丫 豐 烏 丹 冊 樂 了 丁 不

丑 D 業 丙 乙 乞 也 主 八

勺 勿 匕 卜 鹵 卣 刀 龜 兔

兒 兆 兕 兢 于 互 井 云 亞

獸 幾 凡 卯 卵 冉 網 力

出 函 人 倉 介 以 侯 入 升

午 克 亢 亥 交 亨 京 亭 又

反 若 蓑 彳 巢 川 大 夭 夫

奠 飛 干 工 巨 巫 弓 弗 弟

己 已 彘 巾 帚 帶 帝 口 呂

向 周 黽 馬 門 它 宮 寅 女

山 尸 居 壺 才 巳 巴 土 堆

囟 舜 小 禺 禹 禽 弋 孑 子

孔 貝 焉 燕 長 車 歹 斗 方

戈 戶 火 斤 毛 木 未 朵

來 果 某 牛 氣 欠 犬 日 昔

易 星 曉 氏 手 水 永 泉 瓦

文 心 牙 爻 月 肩 朋 胃 能

爵 爪 白 皇 癸 登 瓜 禾 禿

秋 秫 龍 矛 皿 母 目 盾 眉

鳥 石 磬 矢 甲 田 畎 番 玄

率 穴 窗 用 甫 玉 臣 蜀 而

耳 缶 虎 臼 耒 糸 齊 肉 舍

西 要 行 羽 至 舟 竹 自 辰

豆 角 身 豕 象 辛 酉 齒 阜

魚 雨 雷 隹 革 鬼 韭 面 首

鬯 高 鬲 黃 鹿 鼎 鼠 頁 衣

羊

象形文字(Hieroglyphic)，是華夏民族智慧的結晶 - 是老祖宗們從原始的描摹事物的記錄方式的一種傳承，是世界上最早的文字，也是最形象，演變至今保存最完好的一種漢字字體。是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。例如“月”字像一彎月亮的形狀，“龜”(特別是繁體的[龜])字像一只龜的側面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸”（草的本字）是兩束草，“門”(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。

象形文字(hieroglyph)，又稱表意文字，埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文，[2]都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。約5000年前，古埃及人發明了象形文字，這種字寫起來既慢又很難看懂。中國的象形文字是華夏民族智慧的結晶 - 是老祖宗們從原始的描摹事物的記錄方式的一種傳承，也是最形象，演變至今保存最完好的一種文字。

象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。

象形字來自于圖畫文字，是一種最原始的造字方法，圖畫性質減弱，象征性質增強。埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文、石刻文，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

中國甲骨文的象形字“月”字像一彎月亮的形狀，“龜”(特別是繁體的[龜])字像一只龜的側面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸”（草的本字）是兩束草，“門”(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。“酒”字去掉三點水是酉，就像是沒有了酒的酒瓶了，而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。

值得一說的是 ，中國最初的文字就屬于象形文字，漢字雖然還保留象形文字的特征，但經過數千年的演變，已跟原來的形象相去甚遠，所以不屬于象形文字，而屬于表意體系的語素文字。此外，瑪雅文字的“頭字體”和“幾何體”亦是。

局限性

因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的，它的局限性很大。因此，以象形字為基礎后，漢字發展成意音文字，增加了其他的造字方法，例如六書中的會意、指事、形聲、轉注、假借。然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形字上，以象形字作基礎，拼合、減省或增刪象征性符號而成。

地域性

各國（地區）象形文字

象形文字都是從原始的圖畫發展而來，古埃及的原始巖畫雖然沒有歐洲巖畫古老，但卻比大洋洲巖畫流傳得長久，時間在一萬年以上，是世界上巖畫延續時間最長的地區之一。根據風格藝術、石垢的色澤、所表現的動物種類、服飾及武器等差別，可分為四期：

共19張

象形文字活化石 東巴文

(1)古代水牛時期(約公元前9000一前3500年)。

(2)牧養公牛時期(約公元前3500一前1500年)。

(3)馬時期(約公元前1500年至公元2世紀)。

(4)駱駝時期(約始于2世紀)。非洲的撒哈拉巖畫，位于阿爾及利亞和利比亞邊界不遠的撒哈拉中部阿爾杰爾高原，是世界各國學者公認的“世界上最大的一個史前藝術博物館”。

古印度的象形文字同樣來源于圖畫發展，主要分布于印度中部文迪亞山脈的丘陵地帶。最古的巖畫可追溯到距今2萬年前的舊石器時代晚期。根據風格，印度巖畫大致分為：自然主義的巖畫，以描繪單獨的野生動物為主，造型古樸寫實。風格化的巖畫，開始從色塊中提煉出線條，用簡略粗重的線條勾勒人和動物的輪廓。或者是剪影式的平涂與粗線條的淺描并用。動物比較寫實，人物則是圖案化的，幾何形的。折衷的巖畫，多描繪騎馬、騎象或步行和金屬使用。

大汶口文化是新石器時代晚期重要的遺存之一，因首先發現于山東省泰安縣大汶口遺址而得名，其分布范圍北瀕渤海、南抵蘇皖、西進河南，始自公元前4300年，到公元前2500左右發展成山東龍山文化。大汶口文化的陶器特征明顯，居民盛行青春期拔牙的風俗，這是中國東南沿海古代先民拔牙習俗的發源地。大汶口文化的社會經濟已發展到較高水平。已發現的許多刻劃符號被認為是象形文字的前身。從后來出土的獸骨和陶器、石器上的圖案可以判定，萬年以前，中國就出現了半圖象的圖畫、花紋符號。

甲骨文

根據語言學家研究：中國近代大量出土的曾在商代(公元前一千八百年至公元前一千二百年)廣泛、成熟使用的“甲骨文”。期間中國的陶器制作、居室建造、壁畫藝術、絲織生產等，各種高級文化陸續發明、使用。

甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文，是一種很重要的古漢字資料。在總共10余萬片有字甲骨中，含有4千多不同的文字圖形，其中已經識別的約有2500多字。

甲骨文中形聲字約占27%，可見甲骨文已是相當成熟的文字系統。從殷商的甲骨文看來，當時的漢字已經發展成為能夠完整記載漢語的文字體系了。在已發現的殷墟甲骨文里，出現的單字數量已達4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和我們如今使用的文字，在外形上有巨大的區別。但是從構字方法來看，二者基本上是一致的。

國際語言學界公認殷商甲骨文所記錄的語言屬于上古漢語(old chinese)，而非上古或者原始的其他語系的語言。瑞典漢學家Klas Bernhard Johannes Karlgren在其著作《漢語的本質和歷史》一書里面就詳細研究過殷商甲骨文，以甲骨文【麥/來】同字，【扣/口】同【口(ku)】字根等事實依據，證明殷商甲骨文是漢藏語系漢語族的早期形式，而非其他語系語言的早期形式。

專家研究發現，8000年前河南裴李崗文化的賈湖契刻與比它晚四、五千年的殷墟甲骨文有著驚人的相似，一是書寫工具相同，皆以利器為工具把符號刻在龜甲、骨器上；二是作用相同，商代甲骨文是用來記載占卜內容的，而賈湖契刻也與占卜相關；三是造字原理相同，賈湖契刻是事理符號，而甲骨文的事理文字很多。專家認為“賈湖契刻的發現，為商代甲骨文的歷史源頭探索提供了可靠的證據”。賈湖刻符和后來的甲骨文、金文和現代的漢字一樣，從書寫特征看也有3個結構層次，賈湖契刻與商代甲骨文是一致的，因為同樣刻在堅硬甲骨等物體上，筆劃遒勁，撇折有矩。

古埃及文字

埃及的象形文字

古埃及的象形文字經過上萬年前的圖畫、花紋發展，公元前4000年（6000年前）左右產生成體系的象形文字——圣書字。它同蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文一樣，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的，但這種文字最初僅僅是一種圖畫文字，后來才發展成象形文字——由表意、表音和部首三種符號組成。表意符號是用圖畫來表示一些事物的概念或定義。但是表意符號都不能表示字的發音，因此古埃及人又發明了表音符號。表音符號也是一些圖形，它共有24個子音，在這一基礎上，又構成了大批的雙子音和三子音。如口為單子音，發“Y”的音，燕子為雙子音，發“Wr”音，甲蟲為三子音，發“hpr”音等，但這些發音都表示不止一種意思，為了有所區分，古代埃及人又發明了部首符號。這種部首符號的作用主要是為了區分不同范疇的符號，類似于漢字中的部首偏旁。絕大多數的埃及文字都有部首符號。這種文字常被刻在廟墻、宗教紀念物和紙草上，主要使用者是僧侶和書吏。埃及象形文字對以后的字母文字產生了重要影響。

在古代埃及歷史的不同階段，埃及的象形文字隨著社會生活的需要出現過多次變化。中王國時期出現過祭司體，后期埃及時出現過民書體，在羅馬統治期間又出現了科普特文字（用改造過希借字母書寫的埃及文字）。由于種種歷史原因，古代埃及文字沒能發展成字母文字。但是，古代埃及文字卻對腓尼基字母的形成有著重要的影響。在紀元前1500～1000年左右，地中海東岸崛起的腓尼基人與埃及人進行交易，這時飽學的腓尼基僧侶們把簡單的象形文字改寫成有秩序的字母，幫助其商貿往來。

由于古代埃及象形文字的繁難，隨著古埃及的滅亡，這種文字逐漸變成死文字，完全被人們遺忘。正是由于羅塞達石碑的發現和商博良對埃及象形文字解讀的成功，才使古埃及歷史全部展現在我們面前。

字體

圣書字有3種字體 ：碑銘體、僧侶體和大眾體。碑銘體起初是雅俗通用的，后來成為雕刻在金字塔和神廟石壁上，以及繪寫在石器和陶器等器物上的莊嚴字體 ；同時也是3種字體的總稱 。其符號外形很像圖畫，但實際上大都早已失去象形功能。碑銘體是裝飾性的正體，僧侶體是實用的草體，主要用于宗教寫經。這兩種字體的內部結構完全一致。大眾體又稱書信體或土俗體 ，它是僧侶體的簡化形式。

發現

1799年，拿破侖率軍遠征埃及時，他手下的一名軍官布夏爾帶領士兵在羅塞塔城附近修筑防御工事時，發現了一塊黑色玄武巖斷碑。碑上用兩種文字三種字體刻著同一篇碑文。最上面用的是古埃及的象形文字，中間是古埃及的草書體象形文字（亦稱民書體文字），下面是希臘文字。這就是后來被世人稱之為“羅塞塔碑”的著名石碑。

埃及的象形文字（左）

要想真正了解古代埃及的文化和歷史，就必須要讀懂埃及的象形文字。所以，發現“羅塞塔碑”的消息在當時的《埃及通訊》報上發表后，立即引起各國學者的濃厚注意。他們紛紛試圖譯解碑上的文字。碑上的希臘文很快就被讀通了。碑中間的那段文字也很快就被確認是古埃及的民書體文字。但是，盡管學者們能借助碑上的希臘文，領悟到象形文字和民書文字的含義，卻依然沒有解開古埃及的象形文字之謎令人驚奇的是，年僅11歲的法國少年商博良[3]決心揭開“羅塞塔碑”上古埃及文字的秘密，讓石碑說話，告訴人們古埃及的秘密。為了讀懂埃及象形文字，他勤奮工作了21年。商博良發現，古埃及人寫國王名字時，都要加上方框，或者在名字下面劃上粗線。“羅塞塔碑”上也有用線條框起來的文字，是不是國王的名字呢？經過不斷探索，商博良終于對照著希臘文，讀通了埃及國王托勒密和王后克里奧帕特拉這兩個象形文字，它們可以從右到左，也可以從左到右，或者從上到下拼讀出來。商博良由此確信，象形文字中的圖形符號，總的來說，代表的是發音的輔音符號。經過努力，到了1822年，這個在1000多年期間始終令人茫然不解的埃及象形文字之謎，終于被商博良解開了。

原來，“羅塞塔碑”上的碑文是公元前196年埃及孟斐斯城的僧侶們，給當時的國王寫的一封歌功頌德的感激信。這位國王就是第十五王朝法老托勒密。他登上國王寶座后不久，取消了僧侶們欠交的稅款，并為神廟開辟了新的財源，對神廟采取了特殊的保護措施，給僧侶們帶來了一系列好處，所以很快贏得了僧侶們的敬仰。于是僧侶們寫了這封感激信，并用三種字體寫的兩種文字刻在這塊黑色玄武巖碑石上。

小小的羅塞塔城，由于有了這塊借以解開埃及象形文字之謎的碑石而舉世聞名。不過，這塊著名的碑石早已不在該城，它被收藏在倫敦的大英博物館里了。

由于古代埃及象形文字的繁難，隨著古埃及的滅亡，這種文字逐漸變成死文字，完全被人們遺忘。正是由于羅塞達石碑的發現和商博良對埃及象形文字解讀的成功，才使古埃及歷史全部展現在我們面前。

楔形文字

兩河流域的楔形文字

約公元前3200年左右由蘇美爾人在底格里斯河和幼發拉底河流域發展。在其約3000年的歷史中，楔形文字由最初的象形文字系統，字形結構逐漸簡化和抽象化，文字數目由青銅時代早期的約1000個，減至青銅時代后期約400個。已被發現的楔形文字多寫于泥板上，少數寫于石頭、金屬或蠟板上。書吏使用削尖的蘆葦桿或木棒在軟泥板上刻寫，軟泥板經過曬或烤后變得堅硬，不易變形。

楔形文字被許多古代文明用來書寫其語言，但這些語言之間并不一定屬于相同關聯的語系，例如赫梯人和波斯帝國同樣采用楔形文字，但這兩個語言是與蘇美語無關的印歐語系。另外阿卡德人雖然也采用楔形文字做為書寫工具，但阿卡德語和蘇美語差異相當多。由于多在泥板上刻畫，所以線條筆直形同楔形，使用蘆葦桿或木棒來壓印在泥板上來方便書寫，因此文字筆畫大都為具三角形的線條，而字形也隨著文明演變，逐漸由多變的象形文字統一固定為音節符號。

瑪雅文字起源

瑪雅文字最早出現于西元前后，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元292年的產物，發現于提卡爾。從此以于，瑪雅文字只流傳于以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區。五世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區，當時的商業交易路線已經確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。 是美洲惟一留下文字記錄的民族。在公元初期，他們創造了象形文字，是世界上最早的五種文字之一。

瑪雅文字非常奇妙，它既有象形，也有會意，也有形聲，是一種兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和聲音的聯合體，瑪雅雕刻文字既代表一個整體概念，又有各自獨特的發音。

瑪雅文字的一個字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字體有“幾何體”和“頭字體”兩種，另外還有將人，動物，神的圖案相結合組成的“全身體”，主要用于歷法。瑪雅文字的讀法為，從上至下，兩行一組，以“左→右→（下一段）左→右”的順序讀。瑪雅文字艱深晦澀，至今能譯解的不足三分之一。 以統計學的方式來處理和分析，文字每個字都有四個音節。文字呈方塊圖形，類似于中國的印章。圖形上一部分是意符，一部分是音符，屬“意音文字”。

東巴文

東巴象形文字是麗江地區納西族的文字，屬于象形表意文字類型，包括象形、會意、指事、形聲等字體。文字總數約1600個左右。

東巴文的表意方法主要是用一個字或幾個字代表一句話，字句從左至右，自上而下。這種文字大約產生于公元11世紀以前，是一種十分原始的圖畫象形文字，從文字形態發展的角度看，它比甲骨文還要原始，屬于文字起源的早期形態，最早是寫畫在木頭和石頭上的符號圖象，后來發明了紙，才把這些符號圖象寫在紙上，成為東巴文經典。由于東巴掌握這種文字，故稱東巴文。

麗江東巴象形文字“愛”

隨著納西族社會的發展和民族文化的相互影響，在明末清初，麗江的一些東巴，創造了格巴文。格巴是弟子的意思，格巴文的意思是東巴什羅后代弟子創造的文字，格巴文是對東巴文的改造和發展。納西族創造了兩種古文字，而且至今還使用著這兩種古文字，它不僅是解開人類文字產生之謎的寶貴史料，而且也是豐富、發展中國傳統書法和篆刻藝術的理想字體之一。東巴文被譽為是如今世界上唯一保留完整的"活著的象形文字"，它是世界上最古老的象形文字之一，是人類社會文字起源和發展的“活化石”。

水書

水書是一種類似甲骨文和金文的文字符號系統，是記載水族古代天文、地理、宗教、法學等古老文化的典籍，可謂水族的“百科全書”。它主要靠手抄、口傳流傳至今。據專家研究考證，異體字，水族古文字目前有2500個。

水族古文字的結構大致有以下三種類型：一是象形字，有的字類似甲骨文、金文；二是仿漢字，即漢字的反寫、倒寫或改變漢字形體的寫法，三是宗教文字，即表示水族原始宗教的各種密碼符號。書寫形式從右到左直行豎寫，無標點符號。見到的水族古文字的載體主要有：口傳、紙張手抄、刺繡、碑刻、木刻、陶瓷鍛造等。水書由于其結構多為象形，主要以花、鳥、蟲、魚等自然界中的事物以及一些圖騰物如龍等所撰寫和描繪，仍保留著遠古文明的信息，在水族地區仍被廣泛使用。

水書的發現

2012年6月20日，貴州省古籍保護中心陳琳主任發來廣西平果縣出土古石刻未知文字圖片（見附圖），請我館代為辨別釋讀。我局立即召集有關水書專家對提供的3塊約300多古文字石刻進行研究、辨別、釋讀。經專家組研讀，一致認為該石刻未知文字為水族文字—水書！這個文字或為最早的水書文字遺存載體、早期中國象形文字始祖之一。其考古價值和歷史價值有待進一步挖掘和考證！[4]

納西文

納西象形文字為一種圖畫象形文字，共1300多字，有1000余年歷史。

糾錯

參考資料

[1] 人民教育出版社，課程教材研究所．義務教育教科書 歷史與社會 八年級 上．人民教育出版社．2018.06：第125頁

[2] 邵靜敏．現代漢語通論．上海教育出版社．2001

[3] 即吉恩·保羅·商博良。

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象形文字的減省演變：漫談漢字符號化和書法法度的永恒存在性

在日常生活中，我們每個人都會接觸到漢字，我們每個人也都會寫字，但不是所有人寫的字都可以稱之為書法的，或者說不是所有的書寫行為都可以歸入書法藝術的范疇的。我認為能夠稱得上是書法的，一定是書寫具有法度，具有一定的美感和藝術性的。

象形文字一覽表是集合所有象形文字的整合表，就像新華字典一樣。

象形文字是用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。象形文字屬于表意文字，學習和使用難度較表音文字大，但信息密集度高于單純的表音文字。埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

【定義】

象形文字（hieroglyph）是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體。與表音文字不同，象形文字屬于表意文字。由于象形文字復雜與學習難度高的固有屬性，在大部分地區漸漸被更容易學習和初步掌握的拼音文字取代。

【基本介紹】

象形文字(hieroglyph)，又稱表意文字，埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文， 都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

約5000年前，古埃及人發明了象形文字，這種字寫起來既慢又很難看懂。中國的象形文字是華夏智慧的結晶 ，是老祖宗們從原始的描摹事物的記錄方式的一種傳承，也是最形象，演變至今保存最完好的一種文字。

象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。

象形字來自于圖畫文字，是一種最原始的造字方法，圖畫性質減弱，象征性質增強。埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文、石刻文，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

以上內容參考：百度百科-象形文字

廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建筑等。以下是我精心整理的漢語中的象形字大全，僅供參考，歡迎大家閱讀。

象形文字（Hieroglyphic），又稱意音文字，是華夏民族智慧的結晶——是老祖宗們從原始的描摹事物的記錄方式的一種傳承，是世界上最早的文字，也是最形象，演變至今保存最完好的一種漢字字體。

象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的'文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。

中國最初的文字就屬于象形文字，甲骨文、石刻文和金文亦算是象形文字。漢字雖然還保留象形文字的特征，但經過數千年的演變，已跟原來的形象相去甚遠，所以不屬于象形文字，而屬于表意文字。

像形字大全：

丫 豐 烏 丹 冊 樂 了 丁 不

丑 丏 業 丙 乙 乞 也 主 八

勺 勿 匕 卜 鹵 卣 刀 龜 兔

兒 兆 兕 兢 于 互 井 云 亞

獸 幾 凡 卯 卵 冉 網 冏 力

出 函 人 倉 介 以 侯 入 升

午 克 亢 亥 交 亨 京 亭 又

反 若 蓑 彳 巢 川 大 夭 夫

奠 飛 干 工 巨 巫 弓 弗 弟

己 已 彘 巾 帚 帶 帝 口 呂

向 周 黽 馬 門 它 宮 寅 女

山 尸 居 壺 才 巳 巴 土 堆

囟 舜 小 禺 禹 禽 弋 孑 子

孔 貝 焉 燕 長 車 歹 斗 方

戈 戉 戶 火 斤 毛 木 未 朵

來 果 某 牛 氣 欠 犬 日 昔

易 星 曉 氏 手 水 永 泉 瓦

文 心 牙 爻 月 肩 朋 胃 能

爵 爪 白 皇 癸 登 瓜 禾 禿

秋 秫 龍 矛 皿 母 目 盾 眉

鳥 石 磬 矢 甲 田 畎 番 玄

率 穴 窗 用 甫 玉 臣 蜀 而

耳 缶 虎 臼 耒 糸 齊 肉 舍

西 要 行 羽 至 舟 竹 自 辰

豆 角 身 豕 象 辛 酉 齒 阜

魚 雨 雷 隹 革 鬼 韭 面 首

鬯 高 鬲 黃 鹿 鼎 鼠 頁 衣

羊

問題一：常見的象形字有哪些 像形字大全：

丫豐烏丹冊樂了丁不

丑D業丙乙乞也主八

勺勿匕卜鹵卣刀龜兔

兒兆兕兢于互井云亞

獸幾凡卯卵冉網力

出函人倉介以侯入升

午克亢亥交亨京亭又

反若蓑彳巢川大夭夫

奠飛干工巨巫弓弗弟

己已彘巾帚帶帝口呂

向周黽馬門它宮寅女

山尸居壺才巳巴土堆

囟舜小禺禹禽弋孑子

孔貝焉燕長車歹斗方

戈戶火斤毛木未朵

來果某牛氣欠犬日昔

易星曉氏手水永泉瓦

文心牙爻月肩朋胃能

爵爪白皇癸登瓜禾禿

秋秫龍矛皿母目盾眉

鳥石磬矢甲田畎番玄

率穴窗用甫玉臣蜀而

耳缶虎臼耒糸齊肉舍

西要行羽至舟竹自辰

豆角身豕象辛酉齒阜

魚雨雷隹革鬼韭面首

鬯高鬲黃鹿鼎鼠頁衣

羊

問題二：象形字是什么意思? 象形字

漢字最早就象古埃及的文字一樣，是一幅幅的 圖畫，因為這種字差不多就是照著那個東西的形狀畫出來的，所以叫它象形字。比如：“山”就像一座大山的樣子，在一群山的 中間有一座高高的山峰。木頭“木”呢，本來是一棵大樹，上 面是許許多多的樹枝和樹葉，下面是大樹的根。“水”本來畫作流水的形狀，現在把它變成三點水，放在跟水有關的字的左邊。在漢字里面，跟水有關的字的左邊，一般有三點水旁，比如：出 汗的“汗”，黃河的“河”，長江的“江”，還有流水的“流” 跟木頭有關的字，它的旁邊或者下邊有木字，如：椅子的“椅” ，楓樹的“楓”，桌子的“桌”。跟人有關的字呢，就用人字旁 ，如：“你”、“他”、“們”，還有表示人靠在樹上休息的 “ 休”等等。

問題三：什么叫象形字？ 象形文字(Hieroglyphic)是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。

中國的殷墟甲骨文例如中國甲骨文的象形字“月”字像一彎月亮的形狀，“龜”(特別是繁體的[龜])字像一只龜的側面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸”（草的本字）是兩束草，“門”(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。“酒”字去掉三點水就像一個酒瓶里面有酒所以酒去掉三點水也讀jiu。而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。

值得一說的是 ，中國最初的文字就屬于象形文字，甲骨文和金文亦算是象形文字。漢字雖然還保留象形文字的特征，但經過數千年的演變，已跟原來的形象相去甚遠，所以不屬于象形文字，而屬于表意文字。此外，瑪雅文字的“頭字體”和“幾何體”亦是。

編輯本段

起源

象形字來自于圖畫文字，是一種最原始的造字方法，圖畫性質減弱，象征性質增強。埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

象形字來自于圖畫文字，是一種最原始的造字方法，圖畫性質減弱，象征性質增強。因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的，它的局限性很大。埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。約5000年前，古埃及人發明了象形文字。這種字寫起來既慢又很難看懂。隨著時光的流逝，最終連埃及人自己也忘記了如何釋譯。后來經過法國人的譯解，才辯認這種文字。中國納西族所采用的東巴文和水族的水書，是現存世上唯一仍在使用的象形文字系統。

問題四：象形字有哪些？ 象形字：月、龜、馬、魚、日、門、木、山、手、羊、草、鳥、蟲、川、耳、口、人、田、水、火。

“月”字像一彎月亮的形狀，“龜”字像一只龜的側面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“H”（草的本字）是兩束草，“門”字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態

象形字的解說

1,象形(所象之形非常明顯)

(口 )人所以亮食也.象形.(30頁下)

(兵 )兵也.象形(91頁上)

(月 )闕也.太陰之精.象形(141頁上)

(女 )婦人也.象形.(258頁下)

2,象××之形(所象之形不明顯需加以描繪)

(牛 )大牲也.象角頭三封尾之形.(封脖項隆起處)

(米)粟實也.象禾實之形.(147頁)

(尸)陳也.象臥之形.(147頁)

(而)頰毛也,象毛之形.(196頁)

(鹿)獸也,象頭角四足之形.

3,象××(與前實同,只是行文有變化)

豕(豕)彘也,象毛足而沒有尾.

(采biàn)辨別也.象獸指爪分別也.

(巨)規巨也.從工象手持之.

(鬲)鼎屬,象腹交文三足.

4,象××形

(自)象鼻形.鼻也.

屮(chè)草木初生也,象| 出形有枝莖也.

(方)并船也.象

(泉)水原也.象水流出成川形.

5,分幾部分說明所象之形.

(眉)目上毛也.從目,象眉之形,上象額理也.

(木)樹也.上象樹木的枝葉,下象柱根.

6,合體象形字用從某象形從某象形

(箕)簸也,從竹廿,象形

(豐)豆之豐滿者也,從豆象形

(p mào)頌儀也.從人,白象人面形.

7,變體象形,同體象形都用從某

①變體象形

(甘)美也,從口含一

(夕)莫也從月半見

(片)判木也 從半木.

(匕huà)變也從倒人(會意)

8,同體象形

屮屮百卉也,從二屮(會意)

林 從二木

問題五：象形字有哪些 會意字：

出――出去一看,山外有山.

明――日月齊照,大放光明.

尖――上小下大,形似山尖.

休――一人倚樹,立足休息.

采――手在樹上,采摘東西.

林――喬木叢生,成為樹林.

眾――三人團結,眾志成城.

艷――色彩豐富,鮮艷美麗.

塵――小土為塵,塵土飛揚.

災――室中失火,釀成火災.

裕――有衣有谷,富裕之家.

苗――田間長草,植物幼苗.

掰――用手分物,掰為兩截.

淚――眼睛流水,淚水汪汪.

功――出工有力,就會成功.

歪――不端不正,東倒西歪.

會意字是由兩個或兩個以上的獨體字組合在一起,產生一個具有新意義的字.下面舉一些例字,讓大家讀一讀,想一想.

尖,上小下大,形成尖形；塵,細小的土形成塵埃；劣,少出力,偷工造成劣品；夯,大力,打地基、筑堤壩夯土都要用大力氣.這些字的字義一想便知,很有道理.

吠,犬叫；咩,羊叫；鳴,鳥叫.用“口”與不同的動物組合,以表示它們的叫聲,多么巧妙.

巖,山石；嵩,山高；岐,山的分支；嵐,山風、山霧.用“山”與不同的字組合,構成不同意義的字.

仙,山中隱居的人；佃,田中耕作的人；休,靠著樹歇息的人；伐,拿斧頭砍樹的人；戎,扛著武器守衛邊疆的人.用“人”與其他字組合,構成字義比較抽象的字.

信,人言,一個人說話要講誠信,不騙人；誣,巫言,巫婆說的話都是騙人的,怎么能相信呢?這些字都含有做人的道德規范.

最有趣的要推“忐忑”二字了,心上上下下,表示心神不定的意思,正像俗話所說：心里像十五只吊桶七上八下的.

同學們已經認得不少字了,請你們也找出幾個會意字來,讓大家會意會意.

有趣的會意字2

漢字有四種造字方法.一是象形,畫出實物的形狀,如“人”字和“木”字.二是指事,少數指事字只用符號,如“一”字和“五”字.多數指事字是在象形字上加符號,如“本”字,是在“木”字下邊加上符號“－”表示“根”的意思；“刃”字,是在“刀”字上加一個“、”,表示刀“刃”的意思.三是會意,由兩個或兩個以上的象形字、指事字合成一個新的意思.四是形聲,由“形旁”“聲旁”構成.如木材的“材”,“木”是形旁,表示這個字和“木”字有關；“才”是聲旁,表示這個字的讀音.漢字大多數是形聲字.會意字比形聲字少,但比象形字、指事字多.

會意字十分有趣.比如,“家”字上邊的“宀”是屋子,下邊的“豕”是豬,古時候人們家中大都養豬,所以就用“宀”下有“豕”表示“家”.“看”字是把手搭在目（眼睛）的上邊,向遠處望.“明”字由“日”和“月”組成,表示明亮.“好”字本來是“美”的意思,由“女”“子”組成.“男”由“田”“力”組成,表示男人,因為過去男人主要在田里勞動.“休”由“人”“木”組成,一個人靠著樹,表示休息.另外,還有“不”“正”組成“歪”字,“小”“土”組成“塵”字,“兩”“人”組成“倆”字,等等.

有一些會意字是用相同的字組成的.如林、森、晶、雙、多、炎、品.兩個“木”組成“林”字,表示樹林；三個“木”組成“森”字,表示樹多.“從”字是一個人跟著另一個人向前走,表示跟從.“晶”由三個“日”組成,和“明”一樣,都表示明亮.

從字形上了解會意字的意思,很像猜字謎.下邊三個會意字表示什么意思,請你猜一猜：眾、仨、苗.

雙 木 并 生 為 林 三 人 相 聚 為 眾 江 邊 落 鳥 為 鴻

兩 人 相 隨 為 從 兩 手 分 物 為 掰 日 光 照 耀 為 晃

上 小 下 大 為 尖 八 刀 相 割 為 分 山 中 峽 谷 為 峪

日 月 同 輝 為 明 色 彩 豐 富 為 艷 天 下 益 蟲 為 蠶

眾 認 不 好 為 孬 不 端 不 正 ......

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