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成語一龍一豬用來比喻兩個人(有沒有一龍一豬這個詞語)

xj 2023-04-19

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一龍一豬比喻兩人相差懸殊。

出處:唐·韓愈《符讀書城南》詩:“二十漸乖張,清溝映污渠。三十骨骼成,乃一龍一豬。”

譯文:到二十歲,就變得差別很大,像一條清溝一條污渠擺放在一起。到三十歲,人已長成,區別如龍和豬一樣大。

示例:他家有兩個孩子,哥哥很優秀,弟弟卻笨的很,簡直就是現實版的一龍一豬啊。

用法:作賓語、定語;指懸殊太大。

擴展資料:

成語故事

唐代文學家韓愈給兒子韓符寫了一首詩勉勵他用功讀書,詩中寫道:有兩戶人家各生了一個兒子,長相十分相似,經常在一塊兒玩耍,到了12歲左右,漸漸發現他們有了差異,30歲時一個有了成就像呼風喚雨的龍,一個卻像蠢笨無能的豬,簡直是天壤之別。后來韓愈問韓符:“你到底是想成為呼風喚雨的龍還是蠢笨無能的豬?”韓符聽后用功讀書,成了有用之人。

[img]成語一龍一豬用來比喻兩個人什么?

01

相差懸殊高下立判

一龍一豬,漢語成語,拼音是yī lóng yī zhū,意思是:一是龍,一是豬;比喻同時的兩個人,高下判別極大。出自《符讀書城南》。唐·韓愈《符讀書城南》詩:“兩家各生子,提孩巧相如。少長聚嬉戲,不殊同隊魚。三十骨骼成,乃一龍一豬。”

一龍一豬,漢語成語,拼音是yī lóng yī zhū,意思是:一是龍,一是豬;比喻同時的兩個人,高下判別極大。韓愈,字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員,文學家、思想家、哲學家。

韓愈是唐代古文運動的倡導者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論,對后人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。

韓愈是古文運動的倡導者,主張繼承先秦兩漢散文傳統,反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉,說理透徹,邏輯性強,被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。杜牧把韓文與杜詩并列,稱為“杜詩韓筆”;蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動,開辟了唐以來古文的發展道路。韓詩力求新奇,重氣勢,有獨創之功。

韓愈是位重要的思想家。在宋儒眼中,孔、孟之下,便是韓愈。他在儒學式微,釋、道盛行之際,力辟佛、老,致力于復興儒學,取得了重大的成功。他所倡導的古文運動,其實就是復興儒學的重要手段。

成語一龍一豬用來比喻兩種人?

一龍一豬,漢語成語,拼音是yī lóng yī zhū,意思是 一是龍,一是豬;比喻同時的兩個人,高下判別極大。出自《符讀書城南》。

一龍一豬用來比喻兩個人

一龍一豬的意思是一是龍,一是豬,用來比喻同時的兩個人,高下判別極大。

出處:唐·韓愈《符讀書城南》詩:“兩家各生子,提孩巧相如。少長聚嬉戲,不殊同隊魚。年至十二三,頭角稍相疏。二十漸乖張,清溝映污渠。三十骨骼成,乃一龍一豬。”

譯文:兩家生子是一樣的聰明,年歲稍大在一起玩耍嬉戲,就像群魚中的兩只看不出有什么區別;到十二三歲,各人的表現才稍稍有些不同。到二十歲,就變得差別很大,像一條清溝一條污渠擺放在一起。到三十歲,人已長成,區別如龍和豬一樣大。

用法:作賓語、定語;指懸殊太大。

擴展資料:

近義詞

天差地遠 [ tiān chā dì yuǎn ]

釋義:比喻相差懸殊。也說天懸地隔。

出處:清·李寶嘉《文明小史》第五十七回:“余小琴一想他是制臺的少爺,有財有勢,我的老人家雖說也是個監司職分,然而比起來,已天差地遠了。”

用法:聯合式;作謂語、定語;比喻相差極遠。

成語一龍一豬用來比喻兩個人?

成語一龍一豬用來比喻兩個人?

A.飲食習慣差異過大

B.相差懸殊高下立判

正確答案:B

成語一龍一豬用來比喻兩個人(有沒有一龍一豬這個詞語)

“一龍一豬”即是字面意思,一是龍,一是豬,比喻兩人相差懸殊。出處:唐代韓愈《符讀書城南》。其詩云:“兩家各生子,提孩巧相如。少長聚嬉戲,不殊同隊魚。三十骨骼成,乃一龍一豬。

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