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1、〔中楹對聯〕出句：一壺聊對黃昏雨【小才微善】 2、做一個有趣的人,小才為善即可。什么意思 3、關于帶君字的成語有哪些 4、小才微善 什么意思? 5、善結尾的四字成語 6、紅樓夢第一回部分翻譯 〔中楹對聯〕出句：一壺聊對黃昏雨【小才微善】

出句：一壺聊對黃昏雨；

對句：數曲漫彈清曉風。

清曉 qīngxiǎo

清晨;天剛亮的時候。

清曉的微風,略帶涼意。

[img]做一個有趣的人,小才為善即可。什么意思

做一個有趣的人，有點小才情，有點小長處就行。

小才為善應該是小才微善，小才微善就是不是才華橫溢，但有一點文采微善，就是不是善良到家，但有一點淳樸。一點文采，可以讓人富有書生氣質。一點善良，可以讓人不被欺騙但又不失度。

小才微善也是一種自謙的話語。

關于帶君字的成語有哪些

大家平時學習過哪些成語呢?關于帶君有字的成語你知道有哪些嗎?接下來就由我為大家帶來關于帶君字的成語和成語解釋，供大家參考，希望你會喜歡，一起來看看吧!

帶君字的成語

君子之交

請君入甕

正人君子

君辱臣死

君子好逑

謙謙君子

梁上君子

君子固窮

君臣佐使

民貴君輕

君子協定

文君司馬

君子三戒

逢君之惡

琴挑文君

淑人君子

二三君子

欺君罔上

余桃啖君

文君新寡

文君新醮

博物君子

仁人君子

大雅君子

帶君字的成語解釋

君子之交

[jūn zǐ zhī jiāo]

賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。

請君入甕

[qǐng jūn rù wèng]

《資治通鑒·唐紀·則天皇后天授二年》記載，有人告發周興謀反，武則天命令來俊臣審問周興，周興還不知道。來俊臣問周興：“犯人不肯認罪怎么辦?” 周興說：“這個好辦，拿個大甕，周圍用炭火烤，把犯人裝進去，什么事他會不承認...

正人君子

[zhèng rén jūn zǐ]

指品行端正、遵守道德的人。也用于諷刺偽善的人。

君辱臣死

[jūn rǔ chén sǐ]

封建禮教認為，帝王遭受恥辱，臣僚應當死節。

謙謙君子

[qiān qiān jūn zǐ]

《周易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。” 指謙卑自守的雅士。也用以諷刺事事謙讓、毫無原則的人。

文君新寡

[wén jūn xīn guǎ]

指婦女死去丈夫不久。

大雅君子

[dà yǎ jūn zǐ]

大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

二三君子

[èr sān jūn zǐ]

猶二三子。

誤國欺君

[wù guó qī jūn]

禍害國家，欺騙君主。

逢君之惡

[féng jūn zhī è]

執迎合昏庸的執政者，引他去干壞事。

與君周旋

[yǔ jūn zhōu xuán]

奉陪你較量較量。

欺君之罪

[qī jūn zhī zuì]

欺騙君主的罪行。

賢才君子

[xián cái jūn zǐ]

指有才有德的人。亦作賢人君子。

國無二君

[guó wú èr jūn]

一個國家不能有兩個皇帝。

君子好逑

[jūn zǐ hǎo qiú]

逑，通“仇”。仇：配偶，故好逑即好配偶，原指君子的佳偶。后遂用為男子追求佳偶之套語。

帶君字的成語接龍

君子之交

交淺言深

深厲淺揭

揭竿而起

起根發由

由博返約

約己愛民

民不聊生

生面別開

開云見日

日親日近

近鄉情怯

怯大壓小

小才微善

善自處置

置之不理

理過其辭

辭嚴氣正

小才微善 什么意思?

“小才”是小有才,“微善”是有小的道德、好處、長處。

“小才微善”就是有點小才情 有點小長處之意

比如《紅樓夢》里面就有這么一段話：“或小才微善,亦無班姑,蔡女之德能.我縱抄去,恐世人不愛看呢."石頭笑答道:"我師何太癡耶!若云無朝代可考。。。。。。”

善結尾的四字成語

多多益善、日臻完善、與人為善、止于至善、改過遷善、改過從善、隱惡揚善、來者不善、遏惡揚善、改惡從善、棄惡從善、積德累善、成人之善、臻于至善、一介之善、心慈面善、抑惡揚善、嫉惡好善、光惡不善、點頭稱善、推賢舉善、心慈好善、小才微善、推賢揚善、推賢樂善、虛中樂善、一技之善、寸長片善、矜功伐善、掩過揚善、懲惡勸善、盡美盡善、蠲敝崇善、改惡向善、惡不去善、掩惡揚善、推賢進善、改行從善、改行為善、改惡為善、改行遷善、改惡行善、疾惡好善、癉惡彰善、人之將死，其言也善、韓信將兵，多多益善

應該就這些了。

紅樓夢第一回部分翻譯

詩后面就是這塊石頭墜落投胎的地方，并有它親自經歷的一段故事。其中記載了家庭閨閣里的一些瑣事，還有不少全備的閑情逸致的詩詞，有的可以搞笑解悶。然而故事發生的朝代時間，地方國家，卻反而丟失無法考證了。

空空道人就向石頭說：”石頭兄臺，你這一段故事，根據你自己說的有點趣味。所以編寫在這里，想要讓世人都看到而成為傳奇。但據我看來，第一沒有時間可以考證，第二沒有十分賢能忠心的人治理國家和風俗的優秀政績。其中只不過有幾個不平常的女子，有的多情有的癡情，有的具備一點文才，有的稍微善良點，也沒有班昭、蔡文姬那樣的才德和能力。我即使抄下來怕世人不愛看呢。”石頭笑著回答說：“我說大師你太傻了吧！如果說沒有年代考證，現在大師你假借漢、唐等年代加進去，又有什么難的？我想歷來的野史，都是走的這條路，不如我不按這種套路的，反而新奇。不過是取那事情的情理罷了，又干嘛要拘泥于年代呢？再說，市井的老百姓看講道理的書很少，喜歡看有趣的閑文的人非常多。歷來的野史，有的毀謗國君宰相，有的褒貶別人的妻子兒女，說的jianyin和兇惡的事數不勝數。還有的是一種談風弄月的文章，里面的yihui骯臟，把文章都毒害了，帶壞了多少年輕人不清楚。再比如那些佳人才子的故事，又都是千篇一律，而且其中最終不能不涉及yin濫生活，以至于滿紙的潘安、曹植、西施、卓文君，不過是作者要推出他自己寫的那幾首yanqing 詩賦來，因而假編出男女二人的名字，又一定會在旁邊出現一個小人挑撥添亂，就好像劇中的小丑那樣。而且丫鬟開口就是之乎者也，不是文言就是道理。所以你挨著去看，都是自相矛盾，非常不近情理的話，竟然不如我半輩子親自目睹聽說的這幾個女子，雖然不敢說比前代書里所有的人都強，但其中的事情原委也可以消愁解悶，也有幾首不好的詩文可以在吃飯的時候當做笑料。至于那些悲歡離合，興衰和際遇的故事，我查訪追蹤寫的，不敢自己穿鑿附會，只為了讓人看卻反而會失真了。現在的人，貧窮的每天被衣食生活所累，有錢的有懷著貪婪無厭的心，即使有點閑空，又有貪戀yin 色，尋找商機的瑣事，哪里有功夫看那些治理的書？所以我的這一段故事，也不是希望世人稱贊奇妙，也不一定要世人喜歡看。只希望他們在吃飽睡覺的時候，或者在避世隱退的時候，把玩一讀，豈不會省了一些精力？就像那些追逐向往虛假幻想的人卻能省卻口舌產生的是非禍害，奔波的勞苦。再就是也讓世人換一下新的眼界，不像那些胡編亂扯，一會兒離別一會兒相遇，滿紙的才子和淑女，曹植、卓文君，紅娘、小玉等俗套舊稿無味。大師認為怎樣呢？”

還是文言文好啊，這翻譯成白話差點把人給累死。

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