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1、天踦爵為什么叫小九點 2、萬古齊州煙九點,五更滄海日上竿是什么意思 3、齊煙九點是什么意思 4、齊煙九點猜三個數字 5、萬古齊州煙九點的意思 6、齊煙九點看七八打三個數字 天踦爵為什么叫小九點

外號叫齊煙九點。根據查詢動漫《霹靂金光》相關資料顯示，天踦爵外號叫齊煙九點所以大家都叫小九點，天踦爵出場便是跛腳，小九點的畫風和苦境人們不太一樣，一身歐洲貴族的氣質，對武林之事了如指掌。《霹靂金光》是由黃文澤執導，在傳承中華傳統木偶戲的基礎上推陳出新，創造出了獨一無二的偶動漫藝術，使布袋戲登上熒幕、風靡大眾。

[img]萬古齊州煙九點,五更滄海日上竿是什么意思

登泰山

風云一舉到天關,快意平生有此觀.

萬古齊州煙九點,五更滄海日三竿.

向來井處方知隘,今后巢居似覺寬.

笑拍洪崖詠新作,滿空笙鶴下高寒.

詩中“齊州煙九點”指濟南八景之一的“齊煙九點”,即濟南附近的華山、鵲山、鳳凰山、藥山等九座孤山.

“洪崖”是古仙人名,傳說堯帝時已三千歲.

“笙鶴”：仙樂聲.

此詩大意是：

伴著和風、輕云一口氣登上了南天門,

平生能有如此美妙的游覽令人多么高興.

終于看到了“齊煙九點”的古老奇觀,

也一睹了“泰山日出”的壯麗美景.

以前居住狹窄知識淺薄猶如井底之蛙,

今后就算住到鳥巢好像也覺得海闊天空.

笑拍著洪崖仙人的肩膀詠唱新歌,

滿天的仙樂飄然而下與大地、與泰山共鳴.

張養浩（1270-1329）,字希孟,號云莊,濟南人.元代中期著名政治家、詩人、古文家和散曲作家,官至禮部尚書.

張養浩青年時代寫的這首詩,表現了他初次登上泰山的歡愉心情.詩人將自己融入詩中,因為泰山的高大,反觀到自己的渺小,提出要寬廣胸懷,站到高處,去實現一種嶄新的自我.大概這也是“詩言志”這樣一種境界吧.

齊煙九點是什么意思

一、解釋

齊煙九點，漢語成語，拼音是qí yān jiǔ diǎn，意思是俯視九州，小如煙點。出自《夢天》。

二、成語出處

唐·李賀《夢天》詩：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。”

三、成語基本釋義

[ 成語形式 ]ABCD式的成語

[ 成語結構 ]偏正式成語

[ 感情色彩 ]中性成語

[ 成語繁體 ]齊煙九點

[ 成語用法 ]偏正式；作賓語；指看中國

四、資料補充

齊煙九點是指自山東省濟南市千佛山“齊煙九點”坊處北望所見到的臥牛山、華山、鵲山、標山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山九座孤立的山頭。

唐朝詩人李賀《夢天》詩曰“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，“齊煙九點”即由此詩句演化而來。詩中“齊州”本指中國，清代人因濟南古稱齊州，便借用該詩句描繪濟南的山景。

“九點”所指，古今不同。清朝郝植恭在《游匡山記》中曰：“自鵲華而外，如歷山、鮑山、崛山、粟山、藥山、標山、匡山之屬，蜿蜒起伏，如兒孫環列，所謂‘齊州九點煙’也”。“九”并非確數，泛指山多。今一般是指自千佛山“齊煙九點”坊處北望所見到的臥牛山、華山、鵲山、標山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山九座孤立的山頭。

齊煙九點猜三個數字

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萬古齊州煙九點的意思

一、“萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿”是元人張養浩《登泰山》的詩句。張養

浩（1270年—1329年），字希孟，號云莊，曾任元朝監察御史、禮部尚書

等職。即張養浩無昌谷之字、號，“昌谷用作夢天詩”之詞可能是紀曉嵐聽而未考

的誤筆。

舊時一夜分五更，一更長度約為一個時辰＝兩小時，五更更次應依次與戌時、亥

時、子時、丑時、寅時對應，五更應在凌晨三至五時左右。打五更梆、撞五更鼓應

在凌晨三時左右開始。五更時是否天亮，由季節和緯度決定，如在北半球的長日照

期間，緯度越高天亮越早，短日照期間的情況相反。泰山靠近北緯36度，屬于“

寅不通光，而卯則日出”（《西游記》第一回）的中緯度地區，在中緯度地區的一

年四季中，五更應該都在天亮前的兩小時。“五更摸黑”說明五更天未亮。故五更

是人類“日出而作，日落而息”的睡覺時間：“五更誰獨省？”（清·陳維嵋，見

《晚晴簃詩匯》）。五更又是睡眠效果最好的時間，因為睡好五更一天有精神，健

身諺也說：“吃人參不如睡五更”、“千金難買五更宿”。若依“三更：約在半夜

十二時左右”（《金山詞霸》）為據，五更則在凌晨二點至四點之間，離天亮時間

更早。但三更不可能“約在半夜十二時左右”，因為，十二點稱半夜，上半夜不可

能占三更，十二點不應稱半夜。好在有“半夜二更半，中秋八月中”（金山寺長老

和金圣嘆）、“一夜五更，半夜五更之半；三秋八月，中秋八月之中”（明代大學

士楊廷和父子）的對句，為生活在無“更漏、更夫打更梆、撞更鼓報更鼓聲”時代

的人民提供了更長、更次、三更半夜的歷史字證。故自吹比其它詞典更權威的《金

山詞霸》對“三更”的解釋錯誤，自稱“金山詞霸2003——更權威的有聲雙解

海量詞典”并不完善，并非權威，并非更權威。

“萬古齊州煙九點”指的是白天站在泰山日觀處環視齊州境內諸山的茫茫日景，或

指歷山、華不注山、鵲山、鮑山、臥牛山、粟山、藥山、標山、玉函山的茫茫日

景，而不應是“濟南千佛山北望，可看到九個山頭，在蒼茫的云煙中，遙望山頭如

點”的視野；因為本詩題是《登泰山》，不是登千佛山觀感。“五更滄海日三竿”

指的是五更時分站在泰山日觀峰遙望東海可見日出滄海三竿高的奇怪夜景。

因此，“萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿”不是夢天詩，而是泰山詩。道士隨后

生動、形象、精辟、簡明地解釋“五更滄海日三竿”成因的事實，證明道士不可能

“忽哂曰：‘昌谷用作夢天詩，故為奇語。用之泰山，不太假借乎？’”。這段錯

誤的文字應出于故事傳說者之口，但紀曉嵐應負缺考照錄的責任。

齊煙九點看七八打三個數字

978，通過查詢錢王字謎資料得知齊煙九點看七八打三個數是978，九點就是數字9，七八就是數字7和8.組合起來就是978。

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