網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“人棄我取（人棄我取,人取我與,順其自然,待機(jī)而動(dòng)的意思）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、人棄我取人取我予大我無我眾生之所求正是你所舍什么意思 2、人棄我取人取我予是什么意思 人棄我取人取我予指什么 3、人棄我取，人取我與。出自何處？ 人棄我取人取我予大我無我眾生之所求正是你所舍什么意思

人棄我取，人取我予。

大我無我，眾生之所求，正是你所舍。

世間成大事者，謀局！

人棄我取，人取我予 ，成為真正會(huì)賺錢之人。

“善弈者，謀局，不善弈者，謀子”，

是古人對(duì)弈棋之道的經(jīng)驗(yàn)性概括。

世間無非三種人：

做事的人、做式的人、做局的人。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

這三種人，組起了一個(gè)社會(huì)體系。

先看“做事”的人

把一件事情最好是一個(gè)人的基本能力，它遵循的是“事道”，講究的是“技術(shù)”。

這是社會(huì)上最多的人，他們往往是工薪階層、自由職業(yè)者、零工、兼職人員等等，他們依靠出賣勞動(dòng)力和技能生存，比如司機(jī)、農(nóng)民、會(huì)計(jì)、律師、工人、醫(yī)生、老師，首先需要自己擁有某項(xiàng)技能，當(dāng)然越厲害越好，然后乘以自己投入的時(shí)間，這就是自己可以獲得的財(cái)富。

他們往往需要找到一家能夠發(fā)揮自己特長的公司或平臺(tái)，然后將自己特長發(fā)揮出來，但是對(duì)于普通人來說，我們的時(shí)間、體力都是相差無幾的，沒有人一天有25個(gè)小時(shí)，所以大家只能不斷提升自己的技能水平和熟練水平。

但是，這種性質(zhì)的人有一種方式可以變的強(qiáng)大，那就是：成名。比如同樣是靠演戲賺錢，明星和群眾演員的報(bào)酬就是天壤之別。

同樣是靠設(shè)計(jì)賺錢，有名的設(shè)計(jì)師身價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通設(shè)計(jì)師，同樣是靠幫別人打官司賺錢，大律師身價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通律師。

同樣是靠治病賺錢，名醫(yī)就是要花大錢才能請(qǐng)到。

所以，“做事”的人在初級(jí)階段靠“技術(shù)”，到了一定程度是靠“名聲”，但成名靠的是運(yùn)氣和機(jī)遇，它并不只是技能高超到某種程度的結(jié)果，這是他們最糾結(jié)的事。

再看“做式”的人

人棄我取人取我予是什么意思 人棄我取人取我予指什么

1、人棄我取意思是人取我予，原指商人廉價(jià)收買滯銷物品，待漲價(jià)賣出以獲取厚利。后用來表示不跟別人爭，仍然有好處。

2、【詞語】：人棄我取，人取我予。

3、【注音】：rén qì wǒ qǔ，rén qǔ wǒ yǔ。

[img]人棄我取，人取我與。出自何處？

釋義：如今驅(qū)逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實(shí)對(duì)手，內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能的啊。

出自：秦朝李斯《諫逐客書》，節(jié)選原文如下：

今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。

白話文：拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去事奉諸侯，使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn)，裹足止步不入秦國，這就叫做“借武器給敵寇，送糧食給盜賊”啊。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。

白話文：物品中不出產(chǎn)在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生于秦，愿意效忠的很多。

今逐客以資敵國，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

白話文：如今驅(qū)逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實(shí)對(duì)手，內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能的啊。

擴(kuò)展資料

鑒賞：

1、本篇語言形象，結(jié)構(gòu)銜接巧妙，其鋪陳排比手法的運(yùn)用乃全文一大亮點(diǎn)。如作者鋪陳秦國四君任用客卿成功的史實(shí)，又鋪陳今之秦王重物輕人的作為，兩相對(duì)照，逐客之非，不言自明，具有雄辯的力量。

2、而大量排比句的運(yùn)用，猶如滔滔長江滾滾而來，富有氣勢(shì)，不僅使文章語言流暢，而且增強(qiáng)了韻律之美，讀來音調(diào)鏗鏘，既富文采，又具邏輯力量。

3、此外，文章筆法靈活多變，時(shí)而正面鋪陳，時(shí)而反面推論；有時(shí)設(shè)問，有時(shí)感嘆，有時(shí)反詰，真是奇妙無窮，堪稱后來無數(shù)筆法之祖。

參考資料來源：百度百科-諫逐客書

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