高岸為谷(高岸為谷深谷為陵體現了什么哲學原理)
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2023-05-18
“高岸為谷,深谷為陵”的意思是:高山變成深谷,深谷變成丘陵。比喻世事變遷。
寓意:
比喻人世間的重大變遷。
用法:
作謂語、賓語、分句。出處:《詩經·小雅·十月之交》:“高岸為谷,深谷為陵。”
引證:
《左傳·昭公三十二年》:“社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。故《詩》曰:高岸為谷,深谷為陵。”
譯文:
國家沒有固定的奉祀人,君臣之間也沒有固定的位子,自古就是這樣。因此《詩經》中說:“高岸為谷,深谷為陵。”
解釋:
人生中沒有永遠的強者,也沒有永遠的弱者。在面對紛繁交錯的情境時擁有一個健康良好的心態是非常有必要的。在面對勝利時不要太過驕傲張狂,低迷失敗時也不要沮喪沉淪。
因為真正做到寵辱不驚的人才是生活的強者,他們對福對禍都有一顆平常心。勝而不驕要比敗不餒更能考驗人的心態,只有時刻保持低調謙和的態度,不卑不亢的自信心,才能精彩的走完自己的人生路。
高岸為谷什么意思高岸為谷的意思是,比喻世事變遷巨大或事物在一定條件下向其相反方向轉化。
出處:燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡憯莫懲。
出自:《詩經·小雅·十月之交》。
形容:用這幾個字來形容春秋時代社會的巨大變化,原本高高在上的忽然跌落到谷底,原先在谷底的突然躍升至峰巔,西周時代等級森嚴的封建秩序,早已蕩然無存。
相近詞:滄海桑田、高岸為谷,深谷為陵。
同韻詞:秦皇漢武、不可勝數、鶯歌蝶舞、目不忍覩、三言訛虎、樂不思蜀、天府之土、為民父母、生死榮辱、高瞻遠矚。
高岸為谷造句
1、百川沸騰,山冢卒崩,高岸為谷,深谷為陵。小人握命,君子凌遲,白黑不別,大亂之征也。
2、僅是這一次的交手便是滄海桑田,天翻地覆。日新月異,斗轉星移。高岸為谷,深谷為陵。
3、百川沸騰,山冢崩,高岸為谷。深谷為陵,小人握命,君子陵遲。
4、燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崩。高岸為谷,深谷為陵。
5、春秋時期是中國古代社會的重要轉型期,經歷了高岸為谷,深谷為陵的滄桑巨變。
6、高岸為谷,深壑為陵,面目全非。但那些高峻的大山,寬闊的平原,無際的海洋,卻為兒女們的生存提供了更好的條件和環境。
以上內容參考:百度百科—高岸為谷
高岸為谷,深谷為陵 什么意思高岸為谷,深谷為陵,漢語詞語,高山變成深谷,深谷變成丘陵,比喻世事變遷。
中文名
高岸為谷,深谷為陵
語法
作謂語、賓語、分句
釋義
常喻人世間的重大變遷
出處
《詩經.小雅.十月之交
》
基本信息
【詞語】高岸為谷,深谷為陵
【讀音】gāo
àn
wé
igǔ
shēn
gǔ
wéi
líng
【釋義】高岸變成深谷,深谷變成大土山。常喻人世間的重大變遷。
【用法】作謂語、賓語、分句
【出處】《詩經·小雅·十月之交》:“燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡憯莫懲。”
【示例】晉·張華《博物志·山水總論》:“高岸為谷,深谷為陵,小人握命,君子陵遲,白黑不分,大亂之征也。”《左傳·昭公三十二年》:“社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。故《詩》曰:‘高岸為谷,深谷為陵。’”
北魏·酈道元
《水經注·沔水二》:“山下潭中,有杜元凱碑。
元凱好尚后名,作兩碑,并述己功,一碑沉之峴山水中,一碑下之于此潭。曰:‘百年之后,何知不深谷為陵也。’”
辯證觀點
把高岸當作山谷,把深谷當作高岸。人在高處時,有底的想法,不要張狂;人在底處時,有高的期望,不要沉淪。
人生中沒有永遠的強者,也沒有永遠的弱者。在面對紛繁交錯的情境時擁有一個健康良好的心態是非常有必要的。在面對勝利時不要太過驕傲張狂,低迷失敗時也不要沮喪沉淪。因為真正做到寵辱不驚的人才是生活的強者,他們對福對禍都有一顆平常心。勝而不驕要比敗不餒更能考驗人的心態,只有時刻保持低調謙和的態度,不卑不亢的自信心,我們才能精彩的走完自己的人生路。
高岸為谷,深谷為陵。原文_翻譯及賞析高岸為谷,深谷為陵。——先秦·佚名《十月之交》 高岸為谷,深谷為陵。
出自先秦的《十月之交》
十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
日月告兇,不用其行。四國無政,不用其良。彼月而食,則維其常;此日而食,于何不臧。
燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。 高岸為谷,深谷為陵。 哀今之人,胡憯莫懲?
皇父卿士,番維司徒。家伯維宰,仲允膳夫。棸子內史,蹶維趣馬。楀維師氏,醘妻煽方處。
抑此皇父,豈曰不時?胡為我作,不即我謀?徹我墻屋,田卒污萊。曰予不戕,禮則然矣。
皇父孔圣,作都于向。擇三有事,亶侯多藏。不慭遺一老,俾守我王。擇有車馬,以居徂向。
黽勉從事,不敢告勞。無罪無辜,讒口囂囂。下民之孽,匪降自天。噂沓背憎,職競由人。
詩經 , 山水憂國憂民 譯文及注釋
譯文
正是十月的時候,初一這天是辛卯。天上日食忽發生,這是兇險的征兆。往日月蝕夜光微,今天日食天地黑。如今天下眾黎民,大難將臨令人悲。
日食月食示兇兆,運行常規不遵照。全因天下沒善政,空有賢才用不了。平時月食也曾有,習以為常心不擾。現在日食又出現,嘆息此事為兇耗。
雷電轟鳴又閃亮,天不安來地不寧。江河條條如沸騰,山峰座座盡坍崩。高岸竟然成深谷,深谷卻又變高峰。可嘆當世執政者,面對兇險不自警。
皇父顯要為卿士,番氏官職是司徒。冢宰之職家伯掌,仲允御前做膳夫。內史棸子管人事,蹶氏身居趣馬職。楀氏掌教官師氏,美妻惑王勢正熾。
嘆息一聲這皇父,難道真不識時務?為何調我去服役,事先一點不告訴?拆我墻來毀我屋,田被水淹終荒蕪。還說“不是我殘暴,禮法如此不合糊”。
皇父實在很圣明,遠建向都避災殃。選擇親信作三卿,真是富豪多珍藏。不愿留下一老臣,讓他守衛我君王。有車馬人被挑走,遷往新居地在向。
盡心竭力做公事,辛苦勞煩不敢言。本來無錯更無罪,眾口喧囂將我讒。黎民百姓受災難,災難并非降自天。當面聚歡背后恨,罪責應由小人擔。
綿綿愁思長又長,勞心傷神病懨懨。天下之人多歡欣,獨我處在憂傷間。眾人全都享安逸,唯我勞苦不敢閑。只要周朝天命在,不敢效友茍偷安。
鑒賞
此詩猶如一首悲憤的樂曲。全詩八章,可分為三部分。
第一部分(前三章),將日食、月食、強烈地震同朝廷用人不善聯系起來,抒發自己深沉的悲痛與憂慮。詩人不理解日食、月食、地震發生的原因,認為它們是上天對人類的警告,所以開篇先說十月初一這天發生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而無光,在古人是以為預示著有關君國的大災殃。詩人將此事放在篇首敘出,使人震驚。第二章將國家政治頹敗、所用非人同日食聯系起來議論,第三章又連帶敘出前不久發生的強烈地震。詩人關于這些極度反常的自然現象的描述,表現了他對于國家前途的無比擔憂和恐懼。詩中寫的地震有史實記載,《國語·周語》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是歲三川竭,岐山崩。”詩中“百川沸騰,山冢崒崩;高岸為谷,深谷為陵”的具有特征性的大特寫使兩千多年后的人讀起來,仍然感到驚心動魄。詩人的如椽巨筆為讀者描繪了一幅歷史上少有的巨大的災變圖。
第二部分(中三章),回顧與揭露當今執政者的無數罪行。詩的第一部分節奏強烈,寫出了詩人所見到的上天震怒的狀況,在震驚與恐懼中又纏繞著詩人無限的憂傷。他不明白當今執政者為何不行善政制止天災,這就很自然地過渡到詩的第二部分。這一部分開列了皇父諸黨的清單,把他們釘在歷史的恥辱柱上。這些人從里到外把持朝政,欺上瞞下。皇父卿士,不想怎樣把國家治理好,而是強抓丁役,搜括民財,擾民害民,并且還把這種行為說成是合乎禮法的。他把聰明才智全用在維護自己和家族利益上;他看到國家岌岌可危,毫無悔罪之心,也沒有一點責任感,自己遠遠遷于向邑,而且帶去了許多貴族富豪,甚至不給周王留下一個有用的老臣。用這樣的人當權,國家沒有不亡之理。然而,是誰重用了這些人呢?詩人用“艷妻煽方處”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
第三部分(后二章),寫詩人在天災人禍面前的立身態度。他雖然清醒地看到了周朝的嚴重危機,但他不逃身遠害,仍然兢兢業業、盡職盡公。在忠直與邪惡兩類臣子中,詩人是屬于忠直的一類;在統治階級內部斗爭中,詩人又是屬于失敗的一類。所以,在一定程度上,詩人的命運同國家的命運是一致的。在詩中,詩人哀嘆個人的不幸,哀嘆政治的腐敗、黑暗與不公,實際上也就是在哀嘆著國家的命運。所以說,這一部分同前兩部分是有聯系的。詩人從三個角度有力地表現了憂國這個主題。
創作背景 天生我材必有用,千金散盡還復來。 萬里不惜死,一朝得成功。 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。 濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才。 縱被無情棄,不能羞。 憂勞可以興國,逸豫可以亡身 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 梧桐真不甘衰謝,數葉迎風尚有聲。 莫嫌舉世無知己,未有庸人不忌才。 讀書不作儒生酸,躍馬西入金城關。 知君慣度祁連城,豈能愁見輪臺月。 窮且益堅,不墜青云之志。 此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。
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高岸為谷,深谷為陵
gāo àn wéi gǔ,shēn gǔ wéi líng
【成語釋義】
谷:兩山間的凹處;陵:大山。高岸變成山谷,深谷變為高山。比喻世事變遷巨大或事物在一定條件下向其相反方向轉化
【成語出處】
《詩經·小雅·十月之交》:“百川沸騰,山冢崒崩,高岸為谷,深谷為陵。”
【感情色彩】
中性
【成語結構】
復句式成語
【成語用法】
作賓語、定語;用于書面語
【產生年代】
古代成語
【近義詞】
高岸為谷 高岸成谷,深谷為陵
成語例句
晉·張華《博物志·山水總論》:“高岸為谷,深谷為陵,小人握命,君子陵遲,白黑不分,大亂之征也。”
百科
【讀音】gāo àn wéi gǔ,shēn gǔ wéi líng。 【釋義】高岸變成深谷,深谷變成大土山。常喻人世間的重大變遷。 【出處】《左傳·昭公三十二年》:“社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。故《詩》曰:‘高岸為谷,深谷為陵。’” 北魏·酈道元 《水經注·沔水二》:“山下潭中,有杜元凱碑。 元凱好尚后名,作兩碑,并述己功,一碑沉之峴山水中,一碑下之于此潭。曰:‘百年之后,何知不深谷為陵也。’” 【示例】晉·張華《
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