意思是：農歷五月的故鄉，麥子長出了須，但還有些寒氣。

出處：南宋·范成大《夏日田園雜興·其二》

原詩：

五月江吳麥秀寒，移秧披絮尚衣單。

稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。

譯文：

農歷五月的故鄉，麥子長出了須，但還有些寒氣；百姓在移秧時，披上棉絮怕著涼，但里面穿的確實單薄的異物。在稻田的水中，蝌蚪們一群一群的出現，在游行時，排列成塊狀；今年稻田中的水只有一尺來寬。

相關注釋：

(1)四時：指四季，即春、夏、秋、冬四個季節。

(2)雜興：有感而發、隨事隨景、即興創作的詩歌作品。

(3)晚春：指春天的末尾，即春末夏初的時節。

(4)麥秀：麥子長出了須，還沒有結穗。

(5)江吳：江蘇吳縣，今江蘇蘇州吳中區，作者范成大的故鄉。

(6)移秧：將培育好的秧苗移栽到田中。

(7)披絮：披著像棉絮的東西：花絮、蘆絮、柳絮。

(8)稻根：水稻的根部。

(9)科斗：即蝌蚪。

賞析

“麥秀”指麥子長出了須，還沒有結穗。從這一句可知，這首詩中所寫不應該是五月，農歷五月（比如每年的高考時間6月6日-9日，便是收麥子的時間）已到了收麥的時候。詩大約是三月麥子長須時寫的，應該歸入”晚春田園雜興“之中。

但“麥秀”還有一層意思，《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡徸兮，不與我好兮”。指麥子秀發而未實。如果從這層意思來理解，則確實是屬于夏日，更為妥當。

黍離麥秀，相傳西周滅亡后，周大夫長途跋涉來到西周都城，看到過去的宗廟宮室都成了長滿禾黍的田地，觸景傷懷，無限感慨，就作《黍離》詩一首。后來微子朝見周王時，路過殷墟，看到宮室毀壞，長滿禾黍，非常哀傷，就作一首《麥秀歌》。由此得來“黍離麥秀”之說。 原文 〔商朝〕箕子麥秀漸漸兮，禾黍油油， 彼狡童兮，不與我好兮。 （《史記·宋微子世家》版本） 中國現存最早的文人詩

作者

箕子，名胥余，因封國于箕（今山西太谷縣東北），爵為子，故稱箕子。

箕子與紂同姓，是殷商貴族，性耿直，有才能，在紂朝內任太師輔朝政。

箕子佐政時，見紂王進餐必用象箸，感紂甚奢，嘆曰：“彼為象箸。必為玉杯，為杯，則必思遠方珍怪之物而御之矣，輿馬宮室之漸自此始，不可振也”。

后紂愈奢靡，旦夕酒作樂而不理政。箕子屢諫紂不聽。有人勸箕子離去，箕子曰：“為人臣，諫不聽而去，是彰君之惡而自悅于民，吾不忍也”。于是箕子便披發佯狂為奴，隨隱而鼓琴以自悲。紂見此，以為箕子真瘋而囚禁之。武王滅商建周后，命召公釋放箕子，向箕子詢治國之道，箕子不愿作周的順民，帶領遺老故舊一大批人從今膠州灣東渡到朝鮮，創立了箕子王朝。同去的有殷商貴族景如松、琴應、南宮修、康侯、魯啟等。

后來，箕子過殷（朝歌），見宮室毀壞荒涼，遍地野生麥黍，心甚傷之，欲哭則不可，欲泣則近于婦人，乃作《麥秀歌》，其詩曰：“麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮。”，這里“狡童”系指紂王，意為你那時不聽我勸，如今落得這般天地。朝歌殷民聽見，皆動容流涕。

今朝鮮平壤有箕子陵，是其遺跡。唐朝時，在朝歌南關建箕子廟，文學家柳宗元為其寫了碑文，今存。明正德年間，在南門內路西建有“三仁祠”，以祀其位，遺址尚存。

注釋

題注：箕子東渡朝鮮后，朝周時，見故都朝歌宮室毀壞荒涼，遍地野生麥黍，心甚傷之，欲哭則不可，欲泣則近于婦人，乃作《麥秀歌》，意為你那時不聽我勸，如今落得這般田地。朝歌殷民聽見，皆動容流涕。

漸漸：jiānjiān，（麥芒）漸漸長。《古樂府》卷九作“蔪蔪”。

狡童：此系指紂王。《詩經·鄭風》有《狡童》篇，與此無涉。

【成語】：

黍油麥秀

【拼音】：

[shǔ yóu mài xiù]

【解釋】：

以之為亡國之痛的感嘆。

【出處】：

《尚書大傳》卷二：“箕子朝周，過殷故墟，見麥秀之蘄蘄兮……曰：此父母之國。乃為《麥秀之歌》，曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇!’”

【舉例造句】：

黍油麥秀，國之將亡。

【成語典故】：

箕子是商朝舊臣，當時，商紂王昏庸無道，縱情聲色，寵幸奸佞，誅殺忠臣。比干被殺，文王被囚禁。箕子比較幸運，他在勸諫紂王沒有結果的情況下，離開了朝歌。若干年后，武王伐紂，建立周朝，贊賞箕子是個忠臣，就把他分封到了朝鮮。《麥秀歌》是箕子在分封到朝鮮后，有一次去周朝朝拜，路過原來商朝的都城朝歌，看到城墻宮室毀壞，長滿了野生的.禾黍。箕子對于商朝由于商紂王的昏庸而滅亡感到非常的傷心。想大哭一場來祭奠，可是此時已是周朝，自己還作了周朝的王，于理不合;偷偷的哭泣幾聲，又近乎婦人;于是無奈之下，寫下了千古傳唱的《麥秀歌》。

《麥秀歌》是箕子朝周時慨憤而作。“是富于感情而為血和淚的文學。”在寥寥十數字中，將亡國慘狀和亡國原因和盤托出，而且又是凄涼悲惋，用的是何等經濟的文學手腕!《麥秀歌》創作年代大約在公元前1050年，是中國現存最早的文人詩。《中國文藝詞典》稱：《麥秀歌》“文詞非常悲美可愛，含義最深，為后世寓意詩的發端”。后人常以“麥秀”、“黍離”來表示亡國之痛。

西周滅亡后，箕子長途跋涉來到西周都城，看到過去的宗廟宮室都成了長滿禾黍的田地，觸景傷懷作《黍離》詩。后來微子朝見周王時，路過殷墟，看到宮室毀壞，長滿禾黍，作《麥秀》歌：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不我好仇。”

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