學然后知不足教然后知困（學然后知不足教然后知困的意思）
xj
2023-05-28
學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的 知識 貧乏。
成語出處： 《禮記·學記》：“是故學 然后 知不足。教然后知困，然后能 自強 也。”
繁體寫法： 壆然后知不足，教然后知困
學然后知不足，教然后知困的近義詞： 學而后知不足
成語語法： 作賓語、分句；用于勸誡人
感情.色彩： 中性成語
成語結構： 復句式成語
產生年代： 古代成語
[img]是故學然后知不足，教然后知困。什么意思“是故學然后知不足，教然后知困”的意思是：所以，通過學習才能知道自己的不足，通過教導別人才能知道自己理解不了的地方。
【出處】《禮記·學記》——西漢·戴圣
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎？
【譯文】盡管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。盡管有最好的方法，不學，就不知道它的好。因此學習了然后就知道不足，教導人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我檢查，對自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力進修。
所以說教與學是互相促進的。《兌命》上說：“教是學的一半。”說的就是這個道理啊。
擴展資料
1、《禮記·學記》創作背景
《學記》是《禮記》中的一篇，其成書年代大約為公元前四世紀至公元前三世紀。說明的道理是只有先去學習才能知道自己知識的缺乏，只有教了別人之后才能知道自己對知識還理解不清。認識到了自己知識的不足，然后才能反過來要求自己。
2、《禮記·學記》作者介紹
戴圣，字次君，祖籍梁國甾縣，出生于梁國睢陽（今河南省商丘市睢陽區）西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經學的開創者。后世稱其為“小戴”。著作有《禮記》。《漢書》記載成書于漢建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴圣為“考城伯”。
學然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反，知困然后能自強，故曰教學相長也 是什么意思所以通過學習才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。知道自己學業的不足，才能反過來嚴格要求自己；感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說，教與學是互相促進的。
擴展資料：
此句出自《學記》。
《學記》，是古代中國典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇，寫作于戰國晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克。
《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。比較系統和全面地總結和概括了先秦中國的教育經驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。
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