“各得其所”的意思是每個人或事物都得到了各自應有的歸宿、安排。“各得其所”出自《周易·系辭下》，原文為：日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。

各得其所的用例

1、每個工人應該根據自己的才能來分配工作，讓大家都各得其所。

2、通過整頓與分流二途，使學生升學、就業各得其所。

3、素質教育就是要讓學生各得其所，各展其長。

4、和諧社會是人民各盡所能、各得其所又和諧的社會。

5、小李當了演員，小白當了作家，他們都各得其所。

6、我們在學習過程中，不要各得其所，而應該互相幫助。

7、小家伙們樂此不疲地游戲,各得其所,玩得很盡興!

各得其所的典出

《戰國策.秦策三》：富貴顯榮，成理萬物，萬物各得其所。

《漢書·東方朔傳》：“元元之民，各得其所。”

《紅樓夢》第五十八回：當下各得其所，就如那倦鳥出籠，每日園中游戲。

《在陜甘寧邊區參議會的演說》：全國人民都要有說話的機會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總之是要各得其所。

各得其所，漢語成語，拼音是gè dé qí suǒ，釋義：表示各如其所愿，后表示每個人或事物都得到恰當的安排。出自《周易·系辭下》。

成語解釋：原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。

成語出處：《周易 系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”

成語造句：全國人民都要有說話的機會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總之是要各得其所。（《毛澤東選集 在陜甘寧邊區參議會的演說》）

成語使用：動賓式；作謂語；指各人都得到滿足

褒貶解析：屬中性成語

近義詞：各取所需

反義詞：亂點鴛鴦

擴展資料

各取所得

1、解釋： 原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當的安頓。

出處： 《周易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”（規定中午為買賣時間，招致天下的人們，聚集天下的貨物，互相交換所需要的貨物，滿足各人的需要。）

2、“各取所需”出自巴金《在尼斯》：“讀者們不是一塊鐵板，他們有各人的看法，他們是‘各取所需’。”（譯文：讀者們并不是像鐵板一樣沒有思想，他們有著襲擊不同的想法，在閱讀時，各自選取自己所需要的。）

“各取所需”其后沒有下一句，“各取所需”的意思是各自選取自己所需要的。

各得其所：

【解釋】：原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。

【出自】：《周易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”

譯文：以中午作為集市的時間，招致天下民眾，聚集天下貨物，相互交換而歸，為自獲得所需要的物品。

【示例】：全國人民都要有說話的機會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總之是要～。

【語法】：動賓式；作謂語；指各人都得到滿足。

擴展資料：

原典

德者，人之所得，使萬物各得其所欲。

所謂德，就是人的所得，就是讓世間萬物各得其所，得到它所希望得到的。

注釋

注曰：有求之謂欲。欲而不得，非德之至也。有所求就是欲望，有欲望而不能實現，就不是德。求于規矩者，得方圓而已矣；求于權衡者，得輕重而已矣。

求于德者，無所欲而不得。可見所謂的“德”，就是“得”，就是使廣大民眾各得其所，各得其位，各盡其材，使世間的萬事萬物充分發揮自己的長處，滿足自己的愿望，而絕對不是據為己有的意思。

各得其所原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。

引證于周文王姬昌《周易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”白話文：“一天中做交易，招致天下民眾，聚集天下貨物，相互交換而歸，為自獲得所需要的物品。”

相關近義詞有兩全其美、得其所哉、各取所需。反義詞有不得其所、人浮于食、人浮于事。

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近反義詞解析：

一、兩全其美

【解釋】：美：美好。指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。

【出自】：現代梁斌《紅旗譜》十八：“土霸打倒，窮苦人見青天。不是兩全其美！ ”

【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義

二、不得其所

【解釋】：原指未得善終，后指沒有得到適當的安頓。也指不能達到目的。

【出自】：現代毛澤東《在陜甘寧邊區參議會的演說》：“如果這些階級的人們不得其所，如果這些階級的人們沒有說話的權利，要想把國事弄好是不可能的。”

【語法】：動賓式；作謂語、定語；表示得不到滿足

參考資料來源：百度百科－各得其所

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