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1、始作俑者的意思及成語解釋 2、始作俑者什么意思 3、始作俑者的意思,近義詞,反義詞 4、始作俑者的意思 5、始作俑者意思? 6、始作俑者是什么意思? 始作俑者的意思及成語解釋

題庫內容：

始作俑者的解釋

[be who first introduced the practice of burying wooden image with dead]

開始 用俑殉葬的人, 比喻 第一個做某項壞事的人或 惡劣 風氣的創始人。語出 《孟子·梁惠王上》 :仲尼曰‘始作俑者,其無后乎!’為其像人而用之也。 詳細解釋 開始用俑殉葬的人。 《孟子·梁惠王上》 ：“ 仲尼 曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。”后以比喻 某種 壞事或惡劣風氣的肇始人。 《鏡花緣》 第七九回：“你要提起‘左手如托 泰山 ’這句，真是害人不淺！當日 不知 那個始作俑者， 忽然 用了‘托’字，初學不知，往往弄成大病，實實可恨！”

詞語分解

始的解釋 始 ǐ 起頭，最初，與“終” 相對 ：開始。 始終 。始祖。始創。周而復始。 才，剛才：方始。始悟（才 覺悟 到）。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 初末終 部首 ：女； 者的解釋 者 ě 用在 名詞 、 動詞 、 形容詞 、數詞、詞組后，并與其相結合，指人、 指事 、指物、指時等：讀者。作者。二者必居其一。來者。 助詞，表示語氣停頓并構成 判斷 句的句式：陳勝者，陽城人也。 這，此（多用在古詩詞曲

始作俑者什么意思

始作俑者 ：原義是 開始用俑殉葬的人；現在l比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人，這個成語有關典故最早出自于戰國·孟軻《孟子·梁惠王上》。

那這個成語的寓意說的什么呢，有一次，孟子和梁惠王談論治國之道引用的孔子的這句話，那孟子之所以引用孔子的這句話是因為孔子反對的絕不是普通的平民，更不是制作俑的工匠，而是當時的統治者，是王侯公卿等貴族階級，只有他們才會講究葬禮的規模。孔子所說的不是一般的市井謾罵，而是一個政治問題。作俑只是一件小事，但是孔子從中看到了不仁與不恤，進而預言其日后的衰落。一個殘忍而又不恤下民的貴族統治者，必然會引起天怒人怨，于國則國破，于家則家亡，他的后續發展是很難維持下去的。不論是好的風氣，還是壞的習慣，它在一開始出現的時候并不為大眾所關注，但它一旦出現成長以后，對后來的影響是巨大的，所以孔子非常憎惡痛恨貴族的殉葬制度，這就是關于“始作俑者”的寓意。

那通過簡單的講解，相信小伙伴們對這個詞有一定的了解了吧。

始作俑者的意思,近義詞,反義詞

詞目,始作俑者,發音,shǐ zuò yǒng zhě,釋義,俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。,引用,《孟子》梁惠王章句上·第四節 ...為民父母，行政不免于率獸而食人。惡在其為民父母也？仲尼曰：‘ 始作俑者 ，其無后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也... 《夜譚隨錄》卷三 柴四 ...。乃以販羊之故，即時脫仙籍而還塵障，販羊者可以鑒諸。夫子謂“ 始作俑者 無后，為其象人而用之？，非仁人心也。況販羊兩世，不仁孰... 《通天樂》第七種 ...予不知起初出自何人傳授。予又不知昔人作此害人之法，抑有何益。 始作俑者 ，致今流毒無盡。自當打在十八層地獄，永不得超升。... 《醫界鏡》第一回 ...方劑。其說似是而非，一倡百和，于今為烈。 始作俑者 ，乃為常州貝氏，號仲英。這人本是個讀書的秀士，家道素來... 《施公案》第437回 辨詩句無量難言 識仇人智能報信 ...是佛經上言語。大和尚既參禪說法，怎么連這佛經也不知道嗎？況且 始作俑者 ，并非某為始，有黃老先生之‘美人偏在老僧家’一句，他已... 《乾隆皇帝》第二十七章 畸零客畸零西涼道　豪華主豪賭三唐鎮 ...桌后觀局。場上果然是在斗花籌賭錢。那清時斗花籌 始作俑者 叫童葉庚，將一百零一種花名分成九品八百副；制成竹籌，每... 《古今情海》卷十一 情中愛 ...請來滬演出。北里有名的 *** 都爭相和他私親，實為伶人姘居名妓的 始作俑者 。當時有個姓徐的廣東人在上海為官任職，死后留下他的妻子... 《鏡花緣》第七十九回 指迷團靈心講射 擅巧技妙算談天 ...妹：你要提起‘在手如托泰山’這句，真是害人不淺！當日不知那個 始作俑者 ，忽然用個‘托’字，初學不知，往往弄成大病，實實可恨！...

[img]始作俑者的意思

始作俑者的意思是第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。

成語出自戰國·孟軻《孟子·梁惠王上》：仲尼曰：“始作俑者，其無后乎。”為其象人而用之也。后人據此提煉為成語“始作俑者”。

“始作俑者”在句子中可充當賓語；含貶義，比喻首先做壞事的人。

運用示例：

清·張潮《虞初新志·姜貞毅先生傳》：“北鎮撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可勝道哉！”

清·李汝珍《鏡花緣·第七九回》：“當日不知那個始作俑者，忽然用個‘托’字，初學不知，往往弄成大病，實實可恨！”

始作俑者的成語典故：

梁惠王，即歷史上的魏惠王。在位期間，他以公叔痤為相，一度攻破秦孝公于櫟陽，秦退回雍城。魏惠王六年他把都城從安邑遷至大梁，因此在《孟子》一書中又稱為梁惠王。魏惠王十年開通鴻溝。公叔痤去世前，勸魏惠王殺商鞅，不要讓他逃走，魏惠王不聽。

梁惠王在位后期信任太子申、龐涓。周顯王十五年發生桂陵之戰，周顯王二十七年發生馬陵之戰，二度為齊軍孫臏所敗，國勢衰退。

楚威王六年，魏惠王在徐州尊齊威王為王，齊威王也承認魏惠王的王號，史稱“會徐州相王”，正式稱王，故而改元重新紀年。這標志著楚國的霸主地位喪失。楚威王對此憤怒不已，“寢不寐，食不飽”，于次年率領大軍伐齊，趙、燕兩國乘機出兵攻齊。魏惠王曾經問政于孟子。

有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同呢？”梁惠王回答說：“沒有什么不同的。”孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王說：“也沒有什么不同。”

孟子接著說如今大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！

大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？

始作俑者意思?

始作俑者是什么意思

比喻惡劣風氣的創始者。 [編輯本段]典故：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始用俑殉葬的人,比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。

出處： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。

戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？”

梁惠王回答說：“沒有什么不同的。”

孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王說：“也沒有什么不同。”

孟子接著說：“現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？”

始作俑者，其無后乎

“始作俑者”《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。” 解釋：根據孟子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人

始作俑者的意思

【解釋】：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。

【出自】：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。”

“始作俑者”是什么意思？

【解釋】：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。

【出自】：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。”

【示例】：北鎮撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，～，罪可勝道哉！ ◎清·張潮《虞初新志·姜貞毅先生傳》

【近義詞】：罪魁禍首

【語法】：罰正式；作賓語；含貶義，比喻首先做壞事的人

始作俑者 其無后乎 什么意思 有何含義

意思是：第一個發明用陶俑殉葬而使活人殉葬成為風俗者，他大概不會有后代吧雞

《孟子·梁惠王上》記載孔子的話：“仲尼曰：‘ 始作俑者，其無后乎！’ 為其象人而用之也。”

始作俑者的成語解釋

【成語】： 始作俑者【拼音】： shǐ zuò yǒng zhě【解釋】： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。后泛指惡劣風氣的創始者。

“始作俑者”是什么意思？

比喻惡劣風氣的創始者。 [編輯本段]典故：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始用俑殉葬的人,比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。

出處： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。

戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？”

梁惠王回答說：“沒有什么不同的。”

孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王說：“也沒有什么不同。”

孟子接著說：“現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？”

始作俑者，其無后乎

“始作俑者”《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。”

解釋：根據孟子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人

“始作俑者”怎么解釋？

“始作俑者”典故：

俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始用俑殉葬的人,比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。

出處： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。

戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？”

梁惠王回答說：“沒有什么不同的。”

孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王說：“也沒有什么不同。”

孟子接著說：“現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？”

始作俑者，其無后乎

“始作俑者”《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。”

根據孔子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人

對這句話的另外一種解釋是：“第一個制作俑葬的人，他難道斷子絕孫了嗎？”是表示對“始作俑者”的贊賞。 因為大量史實證明，人殉的存在早于俑殉， 而以俑替代人陪葬，是社會文明進步的表現。“其無后乎”更接近反問的語氣。 因此，“始作俑者”的最初意思很可能與現在的用法恰恰相反。

解釋：根據孔子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人

孔子說的“始作俑者，其無后乎”是什么意思？

現行云云大家譯這句多為 孔子說：首先想到以俑倍葬的人，大概沒有子孫繼嗣的福分了吧！

按：上古多以活人殉葬，后覺得不仁遂以俑代替，這么做在俗人眼人猶以為仁，在圣人看來卻是，不得活人而殉死，還要以人俑代人，其欲人殉之心也甚，故孔子嗤之

另外還有網站上的多種解釋： 你看看

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始作俑者是什么意思?

問題一：始作俑者是什么意思 比喻惡劣風氣的創始者。 [編輯本段]典故：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始用俑殉葬的人,比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。

出處： 《孟子?梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。

戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？”

梁惠王回答說：“沒有什么不同的。”

孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王說：“也沒有什么不同。”

孟子接著說：“現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？”

始作俑者，其無后乎

“始作俑者”《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。” 解釋：根據孟子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人

問題二：始作俑者的成語解釋 【成語】： 始作俑者【拼音】： shǐ zuò yǒng zhě【解釋】： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。后泛指惡劣風氣的創始者。

問題三：始作俑者的意思 【解釋】：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。

【出自】：《孟子?梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。”

問題四：“始作俑者”是什么意思？ 【解釋】：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。

【出自】：《孟子?梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。”

【示例】：北鎮撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，～，罪可勝道哉！ ◎清?張潮《虞初新志?姜貞毅先生傳》

【近義詞】：罪魁禍首

【語法】：罰正式；作賓語；含貶義，比喻首先做壞事的人

問題五：“始作俑者”是什么意思？ 比喻惡劣風氣的創始者。 [編輯本段]典故：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始用俑殉葬的人,比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。

出處： 《孟子?梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。

戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？”

梁惠王回答說：“沒有什么不同的。”

孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王說：“也沒有什么不同。”

孟子接著說：“現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？”

始作俑者，其無后乎

“始作俑者”《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。”

解釋：根據孟子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人

問題六：孔子說的“始作俑者，其無后乎”是什么意思？ 現行云云大家譯這句多為 孔子說：首先想到以俑倍葬的人，大概沒有子孫繼嗣的福分了吧！

按：上古多以活人殉葬，后覺得不仁遂以俑代替，這N做在俗人眼人猶以為仁，在圣人看來卻是，不得活人而殉死，還要以人俑代人，其欲人殉之心也甚，故孔子嗤之

另外還有網站上的多種解釋： 你看看

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問題七：始作俑者 其無后乎是什么意思 出自：《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其無后乎。’為其像人而用

之也。

“始作俑者”一般是這樣解釋的：第一個干壞事的人。“始作俑者，其無后乎”也就這樣理解：第一個干壞事的人（或者惡劣風氣的第一個帶動人）應該讓他斷子絕孫。在中國的傳統價值觀里，“絕后”是一個人最大的悲哀，并且還和孝順聯系在了一起：對父母不孝順的事情大的有三件，自己無后而使家族的血脈無法傳承是三者中最大的不孝。

問題八：始作俑者什么意思啊 發音:

shǐ zuò yǒng zhě

釋意：

俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始用俑殉葬的人,比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。 “比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人”這種解釋是后人的訛傳，始作俑者原意為第一個做殉葬用的木制或陶制的俑人者。因為古代采用活人殉葬，后發明了俑人代替活人殉葬，大家認為第一個做壞事的人還是第一個做好事的人呢。 “始作俑者，其無后乎”被孟子引用時的說法是“最開始用俑來殉葬的人，必定斷子絕孫。”比較符合邏輯的推斷認為孟子對這句話的錯誤理解就在于對語氣的錯誤理解，也影響我們現在對“始作俑者”是褒還是貶。所以孔子原本的意思是：“第一個制作陶俑的人，難道就斷子絕孫了嗎？”據推斷是有奉行“人殉”之人問孔子，“俑殉”會否對祖先不敬，對后人不吉，孔子便這樣回答。這樣也符合我們看到孔子所留下的文字言論的措詞方式-----孔子用“乎”總是反問語氣。而可能被旁人傳頌后到孟子這里時，被孟子有意或無意理解為孔子對“始作俑者”的咒罵，以至我們現在對“始作俑者”理解為“最開始做壞事的人”。

典故：

出處： 《孟子?梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。 戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？” 梁惠王回答說：“沒有什么不同的。” 孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？” 梁惠王說：“也沒有什么不同。” 孟子接著說：“現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？” 始作俑者，其無后乎 “始作俑者”《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。” 解釋：根據孟子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人 不過由于歷史上活人殉葬在前，而俑人殉葬在后，所以“最初制作俑來殉葬的人”實際上是做了一件好事，本不該得到這樣的評價。

編輯本段例子：

北鎮撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，～，罪可勝道哉！（清?張潮《虞初新志?姜貞毅先生傳》）

編輯本段近義詞：

罪魁禍首

編輯本段蔡依林歌曲：始作俑者

第六張國語專輯：《城堡》

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