1、“蜉蝣撼大樹”最早載自明劉昌《懸笥瑣探恃才傲物》，用來比喻借貶低他人來抬高自己。而唐·韓愈《昌黎先生集》中有“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”之句。由于兩句相似，“蜉蝣撼大樹”常誤解為“不自量力”的韓愈句意。

2、郭沫若 《我的童年》第三篇七：“吃醉了酒罵人，這在我本來是一種惡德。但是你被罵的 丁先生 也應該內省一下……假使你內省不疚，那小孩子的醉態就像蜉蝣撼大樹，何損于你的 泰山北斗呢？” 此處，郭沫若先生似乎想表達這樣的意思：對大人來說，一個喝醉酒的孩子對他的不敬或評論是不會有重要影響或不會有什么結果的。所以這里似乎應該用“蚍蜉撼大樹”而不是“蜉蝣撼大樹”，作者可能是用錯或誤用了這兩個容易混淆的句子。

“蚍蜉撼樹”（拼音pí fú hàn shù）是一個漢語成語，（蚍蜉：一種大螞蟻；撼：搖動）比喻力量本來很微弱，而又妄想動搖強大的事物，不自量力。該成語一般作主語、謂語、賓語，屬于主謂式，含貶義；也作“蚍蜉撼大樹”。

出自唐·韓愈《調張籍》：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”后來，人們便把詩中“蚍蜉撼大樹”一句簡化為“蚍蜉撼樹”這個成語。

造句：

1、可是接下來讓兩人咋舌的一幕發生了，只見陳東如一尊鐵塔一般，巋然不動，兩人的合力，竟然無法讓陳東挪動半分，讓兩人就像是蚍蜉撼樹一樣可笑。

2、想到自己先前不自量力，居然試圖以蚍蜉撼樹，憑借一把水果刀就想對抗強大的中國。

3、你們為什么要封印渤海？難道你不覺得，你們這樣做是蚍蜉撼樹嗎？

4、但是只有凌軒自己知道，這樣的動作，和蚍蜉撼樹幾乎沒什么區別。

5、教育改革，國防開支，衣物對身體的致命影響，飲食習慣對民族命運的影響，這些要么是蚍蜉撼樹，要么超級白癡，只有被遺忘的下場。

蜉蝣撼大樹，可笑不自量。出自唐·韓愈《調張籍》詩：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”意思是如同螞蟻企圖去撼動大樹，可笑他們也不估量一下自己的力量。

在這兩句詩中詩人借助于比喻的藝術手法將李杜的文章比作參天大樹，誹謗李杜的小人比作螞蟻，表達了對李杜二人的維護、崇敬之情。

詩人這樣寫那些妄圖詆毀李白杜甫的輕薄后生“蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”從中可以看出那些輕薄者的不自量力。設喻貼切，形象生動，后世提煉為成語，早已家喻戶曉了。

創作背景

唐朝時期，李白、杜甫剛去世不久，就有人對這兩位詩人的作品妄加詆毀，韓愈對此很不滿意，就寫給好友《調張籍》一詩：“李杜文章在，光焰萬丈長，不知群兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”得到張籍的贊同。

此詩是“論詩”之作，在本詩中，作者通過豐富的想象和夸張、比喻等表現手法，在塑造李白、杜甫及其詩歌的藝術形象的同時，也塑造出作者本人及其詩歌的藝術形象，生動地表達出詩人對詩歌的一些精到的見解，這正是本詩在思想上和藝術上的成功之處。

1、“蜉蝣撼大樹”最早載自明劉昌《懸笥瑣探恃才傲物》，用來比喻借貶低他人來抬高自己。而唐·韓愈《昌黎先生集》中有“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”之句。由于兩句相似，“蜉蝣撼大樹”常誤解為“不自量力”的韓愈句意。

2、比喻借貶低別人來抬高自己。 明劉昌 《縣笥瑣探·恃才傲物》：“ 湯家公子（ 湯胤勣 ）喜夸詡，好似蜉蝣撼大樹。” 本文通篇強調當時有人喜歡通過貶低別人來抬高自己的身價，作者在引用韓愈的“蚍蜉撼大樹”時，應該也注意到其用法與此處的區別，因而可能有意對詞句加以改變，在此表達“比喻借貶低別人以抬高自己”的意思。

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