之子于歸（之子于歸,宜其室家）
xj
2023-06-02
“之子于歸”意思是指這位女子就要出嫁了，出自《詩經·國風·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家?！惫艜r女孩待字閨中，只有出嫁才出遠門。故“歸”的本義是出嫁。文人用“于歸”作為“嫁人”的替代語，在婚禮間或婚宴上表示對新人，特別是新娘子的祝福，可謂頗具文化品味。
原詩：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首贊歌。全詩語言精練優美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反復用一“宜”字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
[img]之子于歸，宜其家室意思，出自哪里？1、這句話的意思是：桃花怒放，色彩明亮鮮艷如火。這位姑娘要出嫁了，會使夫家和順美滿。
夭夭：花朵怒放，茂盛美麗，生機勃勃的樣子。
灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子。華：同“花”。
之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。于：去，往。
宜：和順、親善。室家：家庭。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。
2、這句詩出自于《詩經》中的《國風·周南·桃夭》，詩的全文如下：
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
【白話譯文】
桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
桃花怒放千萬朵，果實累累大又甜。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛隨風展。這位姑娘要出嫁，夫家康樂又平安。
擴展資料：
《國風·周南·桃夭》全詩分為三章，每章四句?，F代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。據《周禮》云：“仲春，令會男女?！敝艽话阍诖汗饷髅奶一ㄊ㈤_的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌，其性質就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。
全詩語言極為優美，又極為精練，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反復用一“宜”字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
此詩開篇的“桃之夭夭，灼灼其華”不僅是“興”句，而且含有“比”的意思，這個比喻對后世影響很大。人們常說，第一個用花比美人的是天才，第二個用花比美人的是庸才，第三個用花比美人的是蠢才?！对娊洝肥侵袊谝徊吭姼杩偧哉f這里是第一個用花來比美人，并不為過。
自此以后用花、特別是用桃花來比美人的層出不窮，如魏晉阮籍《詠懷·昔日繁華子》：“天天桃李花，灼灼有輝光。”唐代崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”北宋陳師道《菩薩蠻·佳人》詞：“玉腕枕香腮，桃花臉上開。”他們皆各有特色，但無不受到《周南·桃夭》這首詩的影響。
古代文學作品中形容女子面貌姣好常用“面若桃花”“艷如桃李”等詞句，也是受到了這首《周南·桃夭》的啟發，而“人面桃花”更成了中國古典詩詞中的一種經典意境。
參考資料：百度百科-國風·周南·桃夭
之子于歸是什么意思呀“之子”：之，這;子，古代兼指兒女，在這里專指女性;“于歸”：古代指女子出嫁。于，虛詞，無實義;歸，表示出嫁。“歸”右邊“帚”乃“婦”之省，指女子;左下“止”表示腳走路(如“步”上部);左上為“阜”之省，表示山岡。整個字表意女子出遠門。古時女孩待字閨中，只有出嫁才出遠門。故“歸”的本義是出嫁。文人用“于歸”作為“嫁人”的替代語，在婚禮間或婚宴上表示對新人，特別是新娘子的祝福，可謂頗具文化品味。
之子于歸什么意思 之子于歸是什么
出處
《詩經·邶風·燕燕》的之子于歸
燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠于將之。瞻望弗及，佇立以泣。
燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
之子于歸什么意思之子于歸的意思是這位姑娘要出嫁。出自《詩經?國風?周南?桃夭》之“之子于歸，宜其室家?！?/p>
之子于歸釋義
“之子”：之，這；子，.古代兼指兒女，在這里專指女性后代；“于歸”：古代指女子出嫁。歸者，回也，古人認為，女子嫁到夫家，才是真正意義上的回到了家，即，夫家才是一個女子的最終歸宿。文人用“于歸”這古香古色的詞語，作為“嫁人”的替代語，用在婚禮、婚宴上，表示對新人，特別是新娘子的祝福，是很有品味的。
《詩經?國風?周南?桃夭》原文及譯文
國風?周南?桃夭
先秦：佚名
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
譯文
桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘嫁過門，夫妻美滿又和順。
桃花怒放千萬朵，碩果累累大又多。這位姑娘嫁過門，早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬朵，桃葉紛呈真茂盛。這位姑娘嫁過門，齊心協手家和睦。
《國風?周南?桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩?，F代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首贊歌。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。翻譯翻譯如下：
不同姓氏的兩家聯姻，在一起締結婚約，結成良緣，是得稱的匹配。桃花盛開之際，正宜婚嫁(引自詩經)，預料將來一定子孫像瓜蔓綿延，子子孫孫世代昌盛(引自詩經)。將白頭到老的約定書寫在紙上，像紅葉題詩一樣的天賜良緣，記載于鴛鴦譜上。以此證明。
拓展資料：
這是民國時期的結婚證上的一段話。文言文好用典故，引經言。
其他民國時期結婚證上的內容：
01
一陽初動，二姓和諧，
慶三多，具四美，
五世其倡征鳳卜。
六禮既成，七賢畢集，
湊八音，歌九和，
十全無缺羨鸞和。
02
喜今日赤繩系定，珠聯璧合。
卜他年白頭永偕，桂馥蘭馨。
禮同掌判，合二姓以嘉姻，
詩詠宜家，敦百年之靜好。
此證！
03
嘉禮初成，良緣遂締。
情敦鶼鰈，愿相敬之如賓；
祥葉螽麟，定克昌于厥后。
同心同德，宜室宜家。
永結鸞儔，共盟鴛蝶。
此證！
04
喜今日嘉禮初成，良緣遂締。
詩詠關雎，雅歌麟趾。
瑞葉五世其昌，祥開二南之化。
同心同德，宜室宜家。
相敬如賓，永諧魚水之歡。
互助精誠，共盟鴛鴦之誓。
此證！
05
從茲締結良緣，訂成佳偶，
赤繩早系，白首永諧，
花好月圓，欣燕爾之。
將泳海枯石爛，指鴛侶而先盟。
謹訂此約。
06
桃之夭夭，灼灼其華。
之于子歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之于子歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之于子歸，宜其家人。
“之子于歸，宜其室家”的意思是什么？“之子于歸，宜其室家”的意思是這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
出處：《詩經》之《國風·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室?！?/p>
譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實累累大又甜。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。
擴展資料
《國風·周南·桃夭》賞析：
《國風·周南·桃夭》以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚?！疤抑藏病?，以豐富繽紛的象征意蘊開篇，撲面而來的嬌艷桃花，使詩歌產生一種強烈的色彩感?！白谱破淙A”，簡直可以說桃花已經明艷到了極致，靚到能刺目的程度了。
此篇語言極為優美，又極為精練。不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反復用一“宜”字。一個“宜”字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
以上就是網站小編空城舊憶據網絡最新關于“之子于歸（之子于歸,宜其室家）”報道資料整理發布相關事件細節！轉載請注明來
來探秘，本文標題：之子于歸（之子于歸,宜其室家）
本文地址：
/qiqubaike/28912.html
- 上一篇：
- 下一篇： 五顏六色（五顏六色的花圖片）
- 熱門文章
- 隨機tag
-
中國最權威的新聞網站（中國最權威的新聞網 八角古墓重現人間壁畫居然如此恐怖（活埋幼 14個光速衰老的好萊塢明星今昔大對比 生肖蛇或生肖兔(關于生肖的燈謎) 討好親近主人或想要食物和互動 世界上最看的是（看世界上的最好） 鵲橋仙原文（聲聲慢原文） 正月廿八（正月廿八是什么日子） 世界上最補鈣的奶粉（世界上補鈣排名第一的 世界上最離譜的記錄（離譜的世界之最） 中國最西部的雪山（中國最東部的雪山） 有霸氣的網名（又狠又霸氣的網名） 清朝十二帝順序 中國一古橋 溫州高鐵事故圖片（溫州高鐵事故圖片最新） 微博最近訪客（微博最近訪客怎么打開） 心緒的意思（流轉的意思） 雷原來是怎樣產生的 四月二號是什么日子（四月二號是什么日子農 中國最火頭像警察（中國最火頭像警察圖片） 藍心妍年齡多大原名藍燕個人資料起底與林心 世界上最應該讀的書籍（世界上最應該讀的三 世界上最真誠的問候（世界上最真誠的問候語 俄羅斯別斯蘭事件（俄羅斯別斯蘭事件視頻免