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1、安步當車是什么意思 2、安步當車什么意思？ 3、安步當車的意思 4、安步當車什么意思？有什么歷史典故？反義詞和近義詞是什么？ 5、安步當車的出處和典故 安步當車是什么意思

安步當車釋義：慢慢地走，就當是坐車：這里離家并不遠，我們就～吧。該成語的意思是指是以從容的步行代替乘車，形容輕松緩慢地行走，也指人能夠安守貧苦生活；在句子中一般作謂語。

1、安步當車意思是以從容的步行代替乘車。安步可以當車便是慢慢步行，以代替乘車，也就是勤儉的意思。后人把安步當車引為成語，用來比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思，另外晚食當肉也是一句成語，它和安步當車一樣都是節儉的意思。

2、安步當車的出處：西漢劉向《戰國策齊策四》“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。安步當車，意思是輕松緩慢地行走，也指人能夠安守貧賤生活。這個故事是從“戰國策”的“齊策”寫出來的。“安步可以當車”便是慢慢步行，以代替乘車，也就是勤儉的意思。

3、后人把“安步當車”引為成語，用來比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思，安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。

[img]安步當車什么意思？

意思：慢慢地步行，就當作是坐車。當（dàng）。

讀音： ān bù dàng chē

出處：《戰國策·齊策四》：“晚食以當肉；安步以當車。”

翻譯：晚點吃飯權當吃肉,悠閑散步權當乘車。

語法：偏正式；作謂語；中性。

例句：李老師上下班從不坐車，他風趣地說："我這是安步當車，自享其樂。"。

擴展資料

近義詞：

緩步代車?[ huǎn bù dài chē ] 緩：舒緩不急切。慢步行走以代乘車。

出 處：唐·魏_《隋書·劉炫傳自贊》：觀省野物，登臨園沼，緩步代車。

翻譯：觀看周圍的景物，在臨園周圍登山臨水，慢步行走以代乘車。

例句：下班后緩步代車，也不失為一種鍛煉的方式。

反義詞：

出輿入輦?[ chū yú rù niǎn ] 指動必乘車。

出 處：漢·枚乘《七發》：且夫出輿入輦，命曰蹶痿之機。

翻譯：而且出門就必須要乘車，說是疲軟不能行走。

例句：他出輿入輦，一點兒也沒有要自己走路的意思。

安步當車的意思

當的讀音是dàng，聲母是d，韻母是ang。

安步當車 [ ān bù dàng chē ]

釋義：安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。

出處：《戰國策·齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車。”

譯文：晚點吃飯權當吃肉，悠閑散步權當乘車

示例：清·李寶嘉《中國現在記》第七回：“每日到局只要把照例的公事辦完，立刻回公館吃飯，一到下午，便一個人安步當車，出門逍遙自在去了。”

近義詞

少安毋躁 [ shǎo ān wú zào ]

釋義：（舊讀shāo）：稍微。安：安心。毋：不要。稍微安下心來，不要急躁。也作“少安勿躁”、“少安無躁”。

出處：宋·陸游《雨》：“上策莫如常熟睡，少安毋躁會當晴。”

示例：大家少安毋躁，領導馬上就到，會很快就開始。

安步當車什么意思？有什么歷史典故？反義詞和近義詞是什么？

編號 257 成語 安步當車 注音 ㄢ　ㄅㄨˋ　ㄉㄤ　ㄐㄩ 漢語拼音 ān bù dāng jū 釋義 悠閑安穩地走路，當作是乘車。

比喻安貧樂賤。

語出《戰國策．齊策四》。

后用「安步當車」形容態度悠閑從容。

典源 《戰國策．齊策四》宣王曰：「嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，愿請受為弟子。

且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。」

顏斶辭去曰：「夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。

士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。

斶1愿得歸，晚食以當肉2，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正3以自虞4。

制言者王也，盡忠直言者斶也。

言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋。」

則再拜而辭去也。

〔注解〕(1)斶：音ㄔㄨˋ。

顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。

性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。

(2)晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。

(3)貞正：堅貞正直。

(4)自虞：自娛。

虞，通「娛」。

典故說明 據《戰國策．齊策四》載，戰國時，齊宣王接見處士顏斶（ㄔㄨˋ），叫顏斶上前，顏斶卻說：「大王您自個兒過來！」齊宣王聽了很不高興，底下的人趕緊跟他說：「大王是國君耶！你怎么叫大王過來？」顏斶說：「如果我上前去的話，不等于是巴結國君？但大王過來的話，就是接近、尊重士人，這樣不是比較好嗎？」齊宣王聽了很生氣地說：「到底是君王尊貴？還是士人尊貴？」顏斶說：「當然是士人尊貴！」齊宣王便問：「怎么說呢？舉個例子。」

顏斶便說：「從前秦國伐齊經過魯國，下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木，否則一律殺無赦。

又下令說：能砍下齊王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。

可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」

齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。

這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多么尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎么可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代圣王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。

之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」

齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以后每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子都有漂亮的衣服穿，榮華富貴享用不盡。

但是，顏斶卻推辭了，寧愿回歸鄉里，過平淡的生活，并說自己可以「晚食以當肉，安步以當車」，意思就是沒有肉吃的話，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起飯來就會更香，當作是吃肉；沒有車子坐，就悠閑安穩地走路，當作是乘車。

他認為已經向君王進過忠言，就盡了人臣的義務，不需要再留在宮中，便向宣王拜別而去。

古代貴族出行必乘車，故用「安步當車」來稱人安貧樂賤，后亦用于形容人態度悠閑從容。

書證 01.《戰國策．齊策四》：「斶愿得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」

（源）02.宋．陳杰〈窮居〉詩：「安步當車蔬當肉，筆耕為耒紙為田。」

03.清．李漁《閑情偶寄．卷一五．頤養部．行》：「貴人之出，必乘車馬，逸則逸矣，然于造物賦形之義，略欠周全。

有足而不用，與無足等耳；反不若安步當車之人，五官四體皆能適用。」

用法說明 一、【語義說明】比喻安貧樂賤。

【使用類別】用在「節省簡樸」的表述上。

【例句】01我收入雖然不多，但晚食當肉，安步當車，也不需要什么花費。

二、【語義說明】形容態度悠閑從容。

【使用類別】用在「穩步行走」的表述上。

【例句】01他安步當車，慢慢欣賞沿途優美迷人的風景。

02難得有這片草地，且讓我安步當車慢慢地散散步。

03十幾年來，他都安步當車，往返于家和辦公室之間。

04既然叫不到車，那我們就安步當車，慢慢走回去吧！05既然距離目的地不遠，我們就安步當車慢慢走著去吧！06時間這么趕了，虧你還有閑情逸致安步當車在這兒慢慢走！07在這小城住，有的就是時間，且讓我們安步當車，逛它一圈。

08在這鄉間，我茅屋一椽，安步當車，雖是簡樸，倒也閑逸自得。

09我因為家離公司很近，所以上下班就安步當車、逍遙自在地來去。

10公車上貼了一張健康口訣：「提早下公車，安步當車走兩站，身體健康可稱贊。」

近義詞： 緩步徐行

反義詞： 駟馬高車,健步如飛,駟馬高車 辨識 參考語詞 緩步當車,緩步代車,徐步當車

安步當車的出處和典故

安步當車出自西漢劉向的《戰國策·齊策四》。

晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。——西漢·劉向《戰國策·齊策四》

典故:

戰國時期，齊國有位隱士名叫顏斶。齊宣王聽說他很有名，就召見了他。

顏斶進宮后，齊宣王傲慢地說：顏斶，你過來!顏斶不卑不亢地對齊宣王說：大王，你過來!齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責怪顏斶。顏斶便說：如果我走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢;如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。

齊宣王惱怒地問他：到底是大王尊貴，還是士人尊貴?顏斶說：當然是士人尊貴!從前秦國進攻齊國的時候，秦王下令：誰敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以內的地方砍柴，格殺勿論!另外還懸賞：誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金兩萬兩。由此可見，一個活著的大王的頭，還抵不上一個死去的士人墳墓呢。

齊宣王覺得自己理虧了，便請求做顏斶的學生，并說：您和我在一起，食有美味，出必乘車，妻子兒女可以穿上華美的服裝。顏斶毫不動心，堅決辭謝：我還是希望讓我回去，每天晚點兒吃飯，也像吃肉那樣香;慢慢地走路，就當是坐車一樣;不犯罪過，就是保持自己的尊貴。清靜無為，純正自守，樂在其中啊!顏斶說罷，告辭而去。

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