世界大同主要有孔子的世界大同，馬克思的世界大同，費孝通的世界大同。

如果孔子的世界大同完全科學那后來要馬克思的世界大同干什么？如果馬克思的世界大同完全科學那要費孝通的世界大同干什么？這三個人世界大同各有重點各有優點。它們一結合就完全科學了嗎，我看未必，世界上那個世界大同都不完美科學，最科學的世界大同是吸取各個世界大同中有用的東西后又不斷吐故納新的世界大同。

孔子那完全無損他人的為公的世界大同和馬克思人與人完全平等的世界大同都是無壓力的人與人無競爭的，它們不利于人的素質的提高，費孝通的世界大同是宏揚個性美和共性美的世界大同，它有利于人的素質的提高。

馬克思的人人完全平等，人人在得失上都一樣是個人人利同它是世界大同，因人人得利都一樣人們進取心少了，人的素難提高。

孔子的世界大同在人的公心上人人相同，人人都無損社會和他人，但可以為自己，在公心應有的份額上不限量的為自己，人的素質上的程度比馬克思的世界大同大。

費孝通的世界大同著重于美，無公心限制，人為自己的可行空間比孔子的世界大同大，人的素質提高比孔子的世界大同容易，這人的美與那人的美雖各有其美，可畢竟都是美，美與美有共同處，它又是世界大同，這美的世界美的世界大同有新意，就看人們怎么解釋美，如美的也是好的，那費效通的世界大同的份量是不輕的。

孔子的人人公心有了就世大同，馬克思的人人平等了就世界大同，費孝通的人人都言行美了就世界大同，他們各講一面，他們都不如人人言行都科學了就世界大同。

世界大同在現代社會是指全球范圍的政治、經濟、科技、文化融合大同。

“大同”:大同是中國古代思想，指人類最終可達到的理想世界，代表著人類對未來社會的憧憬。

拓展：

1、大同是指世界政治、經濟、科技、文化的一體化。

2、大同是一個國際政治術語，主要指人類社會的一種理想理念。古代常指一個社會，人人互愛互助，家家安居樂業，無爭無亂，無賊無匪。

3、目前所說的“世界大同”一詞，是指全球范圍內的政治、經濟、科技、文化融為一體，全人類高度合作繁榮的一種社會形態，又稱“地球村”。

“大同”應該是指“大同社會”吧，意思就是很和諧的社會，有點類似可以達到夜不閉戶那種。“世界大同”就可以理解了撒，就是全世界都很和諧的意思。希望可以幫到你~~

“世界大同”為國際政治術語，主要指人類對社會的一種理想理念。

“大同”一詞古代常指：人人友愛互助，家家安居樂業，不戰不亂、無賊無匪的社會。

現在“世界大同”一詞泛指全球范圍的政治、經濟、科技、文化融合大同，全人類高度互助共榮的社會形態。也稱“地球村”。

擴展資料：

大體步驟?時至今日，網絡信息經濟一體化時代，全球大同大體可行下列步驟：

知識大同——信息爆炸一日萬章；學無止境學無國界；知識 信息 科技 先行大同；

網絡大同——全球互聯網時代，任何地區 從理論上講 都是 網中一格，互聯互通；

通信大同——網絡通信、可視電話 使 全球 任意 兩點 或 多點通信 近似于面談；

語言大同——網絡大同通信大同 促進英語漢語?世界語?大同語?國際語?融合大同；

文化大同——網絡通信語言大同 促進各國各族文化 交流溝通取長補短 融會貫通；

經濟大同——網絡通信語言文化大同 的 同時，經濟 全球化 大勢所趨 勢不可擋；

政治大同——經濟基礎 決定上層建筑---經濟大同 將 促使 政治體制 大同化改革；

軍事大同——軍事是政治的延伸==政治大同 將促使 全球軍力 協同 抗災 抗外星；

法律大同——人人生而平等，法律一視同仁，天下熙熙，皆 兄弟姐妹父母子女也！

宗教大同——宗教沒有大矛盾

綜合大同——縱橫交錯，任重道遠，敬請 人人合力互動?今生來世共促大同。

參考資料：百度百科-世界大同

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