太歲頭上動(dòng)土(太歲頭上動(dòng)土是怎么回事)
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2023-06-23
不得在太歲頭上動(dòng)土,是我國(guó)民間遺留的一種忌諱。民間傳說,如在太歲方位動(dòng)土,就會(huì)挖到一種會(huì)動(dòng)的肉塊,即是太歲的化身。如果人的命運(yùn)正旺還不致于怎樣,運(yùn)氣不佳,命象衰微,就會(huì)遭到喪亡的災(zāi)難。因而人們最怕遇到太歲,常常畏之如虎,那些兇惡、難惹的人,就被稱之為太歲。膽敢在太歲頭上動(dòng)土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪。
民間傳說蓋房子、興土木的時(shí)候門不能正對(duì)著它在天上的太歲星,不然地下的太歲就會(huì)動(dòng)怒。久而久之就出現(xiàn)了“太歲頭上不能動(dòng)土”的說法。
拓展資料,關(guān)于太歲的說法一:
太歲其實(shí)就是一種黏菌,一種比較罕見的植物,是介于生物和真菌之間的一種原質(zhì)體生物,既有原生物特點(diǎn),也有真菌特點(diǎn)。《本草綱目》中稱其為肉芝,
關(guān)于太歲的說法二:
古人把木星稱為“太歲”(或歲星一周天(實(shí)際是11.86年),并劃分周天為十二次,木星每年行經(jīng)一次,都有特定的名稱,說太歲某一年在某一方,這一方就不能動(dòng)土搞建筑,否則觸犯了太歲,就會(huì)招來災(zāi)禍。后來,人們把別人侵犯自己怒斥為“太歲頭上動(dòng)土”,以顯示自己的威風(fēng)。
[img]為什么說“誰敢在太歲頭上動(dòng)土”?唐代《酉陽雜俎》一書記載:有個(gè)叫王豐的人,“于太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動(dòng),遂填,其肉隨填而長(zhǎng).豐懼,棄之.經(jīng)宿,長(zhǎng)塞于庭.豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒,唯一女存焉.”
太歲頭上動(dòng)土,比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。太歲又稱歲陰。是古代漢族人民在天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對(duì)并相反運(yùn)行的星。爾后,演變成一種神祇信仰。并且,漢族民間傳說太歲運(yùn)行到哪,相應(yīng)的方位下會(huì)出現(xiàn)一塊肉狀物,是太歲星的化身,在此處動(dòng)土,會(huì)驚動(dòng)太歲,所以漢族俗語有“不能在太歲頭上動(dòng)土”一說。
這句話的意思就是用雞蛋碰石頭,比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事,
有時(shí)也用來比喻敢于攻破科學(xué)禁區(qū)的精神和行為。
太歲頭上動(dòng)土啥意思太歲頭上動(dòng)土的意思是在太歲的方位上動(dòng)土興工。
太歲頭上動(dòng)土,拼音是tài suì tóu shang dòng tǔ,在太歲頭上動(dòng)土是中國(guó)的一句老話,它表明一種文化忌諱。過去人們認(rèn)為,不信這種忌諱,真的會(huì)招致災(zāi)禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載:有個(gè)叫王豐的人,于太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動(dòng),遂填,其肉隨填而長(zhǎng)。
在中國(guó)民間,太歲向來被人們看作是一種神秘莫測(cè)的力量,一種能在冥冥之中支配和影響人們命運(yùn)的力量。它無影無蹤,而又無處不在。其實(shí),太歲實(shí)際上是古代人假設(shè)的一種天體,作為一種具體的生物,太歲是真實(shí)存在的。
古代把天上黃道分為十二等分,分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,由東向西,順時(shí)針方向而行,叫做十二辰,而歲星正好十二年行一周天(木星實(shí)際公轉(zhuǎn)周期是十一點(diǎn)八六二二年),因此就用歲星來紀(jì)年,而有十二星次的名稱。
如歲在星紀(jì)、歲在玄枵等是,這叫歲星紀(jì)年法。由于歲星運(yùn)行的方向是由西而東,逆時(shí)針方向而行,與實(shí)際生活由東而西的習(xí)慣不合,天文家為了方便,就假設(shè)出來一個(gè)與歲星反方向而行的假歲星,叫做太歲,與十二辰配合起來,用以紀(jì)年。
而在每一辰都有一個(gè)太歲名。這叫太歲紀(jì)年法,要紀(jì)哪一年,就將太歲寫在哪年的太歲名上。由于太歲配十二辰有東西南北的方位,必察太歲所在的結(jié)果,衍生出一種迷信。就是相信太歲所在為兇方,忌動(dòng)土。俗諺所謂太歲頭上動(dòng)土,究其真義,乃是太歲星當(dāng)頭,不宜動(dòng)土的意思。
太歲頭上動(dòng)土,老虎頭上拔毛的比喻太歲頭上動(dòng)土,老虎頭上拔毛比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事,有時(shí)也用來比喻敢于攻破科學(xué)禁區(qū)的精神和行為。
出處:民間俗語。
典故:太歲頭上動(dòng)土是中國(guó)的一句老話,表明一種文化忌諱。過去人們認(rèn)為,不信這種忌諱,真的會(huì)招致災(zāi)禍。
據(jù)史料記載,太歲是古人假定的一個(gè)天體,它和歲星(木星)運(yùn)動(dòng)速度相同,而方向相反,太歲到了哪個(gè)區(qū)域,相應(yīng)的就在哪個(gè)方位地下有一塊肉狀的東西,它就是太歲的化身,在這個(gè)方位動(dòng)土就會(huì)驚動(dòng)太歲。所以這就是“太歲頭上動(dòng)土?xí)袨?zāi)禍”的由來。
擴(kuò)展資料
形容太歲頭上動(dòng)土,老虎頭上拔毛的成語:
一、不自量力
釋義:自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的實(shí)力。
引證:《左傳·隱公十一年》:“不度德,不量力。”
譯文:不衡量自己的德行能否服人,不估計(jì)自己的能力是否勝任。
二、蚍蜉撼樹:
釋義:指螞蟻想搖動(dòng)大樹,比喻自不量力。
出處:唐·韓愈《調(diào)張籍》:“蚍蜉撼大樹,可笑不自量。”
譯文:大螞蟻想搖動(dòng)高大的樹木,太可笑,太不自量了。
太歲頭上動(dòng)土是什么意思比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。
“在太歲頭上動(dòng)土”是古人的一種禁忌,大意為在太歲方位動(dòng)土興工,很容易惹來麻煩或?yàn)?zāi)禍。形容敢于觸犯強(qiáng)權(quán)者,不畏強(qiáng)權(quán)之意。
中國(guó)典籍中,太歲是木星的別名,又稱之為太歲神。古人認(rèn)為太歲經(jīng)行的方向?yàn)閮捶剑蛲僚d建要避開太歲的方位,否則會(huì)有災(zāi)難。
“不要在太歲頭上動(dòng)土”是什么意思?不要在太歲頭上動(dòng)土意思是在這個(gè)方位動(dòng)土就會(huì)驚動(dòng)太歲,會(huì)有災(zāi)禍降臨。就是用雞蛋碰石頭,比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事,有時(shí)也用來比喻敢于攻破科學(xué)禁區(qū)的精神和行為。
而實(shí)際上的“太歲化身”確有其物,它不是動(dòng)物,也不是植物,是生命進(jìn)化過程中的原生質(zhì)生物。或者說,太歲是一種黏菌,是介于生物和真菌之間的一種原質(zhì)體生物,既有原生物特點(diǎn),也有真菌特點(diǎn)。
太歲又稱“肉靈芝”,生長(zhǎng)于地下而是由粘菌、細(xì)菌和真菌三類菌構(gòu)成的一種稀有的聚合體,而關(guān)于“太歲”的存在、作用和藥效,在生物學(xué)界始終有爭(zhēng)議。
擴(kuò)展資料:
“在太歲頭上動(dòng)土”是中國(guó)的一句老話,它表明一種文化忌諱。過去人們認(rèn)為,不信這種忌諱,真的會(huì)招致災(zāi)禍。
唐代《酉陽雜俎》一書記載:有個(gè)叫王豐的人,“于太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動(dòng),遂填,其肉隨填而長(zhǎng)。豐懼,棄之,經(jīng)宿,長(zhǎng)塞于庭。豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒,唯一女存。”
李時(shí)珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”,并稱其為“本經(jīng)上品”。
古籍《山海經(jīng)》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之盡,尋復(fù)更生”。
近些年來,中國(guó)各地不斷有發(fā)現(xiàn)該種生物。
參考資料來源:百度百科--太歲頭上動(dòng)土
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