知言(知言善行)
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2023-06-24
【原文】
孔子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。”
【譯文】
孔子說:“不知人生意義,就無法成為君子;不知行為規(guī)范,就無法立身處世;不識話中真意,就無法識得人心?!?/p>
【注釋】
“命”,是指人生的使命、意義,而非指窮通壽夭的宿命。
“君子”,此處指有仁德者。
“禮”,是一切合義的行為規(guī)范的統稱,包括法律和道德規(guī)范。
“立”,指立身處世。
“知言”,此處指了解話中的真意,包括識別其真?zhèn)?、是非、善惡等?/p>
“知人”,此處指識得人心。
【評析】
本章是《論語》的最后一章?!墩撜Z》講的是孔子之道,那么“孔子之道”究竟是什么?孔子之道,就是君子之道。要成為君子,就必須要先搞清楚:人生的意義究竟應該是什么?是要及時行樂?還是要及時行善?人到底應該怎樣活著?是該屈從本能?還是該超越本能?這就是“知命”。君子是有仁德者,只有知“士不可以不弘毅”,知“仁以為己任”(8.7),才能尚仁行義,克己從仁;才能“明明德”而為君子,“止于至善”而為大圣。若不知人生意義何在,不知人該怎樣活著,就絕無可能成為君子。故曰:“不知命,無以為君子也”。
當然,這并不是說“樂”與“善”就天然排斥?!芭c民同樂”是“善”,也是“樂”;“不與民同樂”是“樂”,卻不是“善”。所以孟子說:“獨樂樂”不如“眾樂樂”。賢者顏回“其心三月不違仁”(6.7),卻仍然“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”(6.17)。
在美國著名社會心理學家馬斯洛的需求層次理論中,“生理需求”處于最低層級,向上依次是“安全需求”、“歸屬和愛的需求”、“尊重需求”以及處于最高層級的“自我實現需求”,可見人的高級需求是超越本能的??鬃诱f:“貧而樂道,富而好禮”,“樂道”與“好禮”就是“善”。因此,無論貧富貴賤、窮通壽夭,人都應該超越本能的欲望,及時行善,去追求更高層次的精神愉悅。
人只要不是離群索居,就必須要融入社會。要融入社會,就必須要遵守社會規(guī)范。不同的社會、不同的時代,擁有不同的社會規(guī)范。在各種各樣的社會規(guī)范中,能夠使人與人和諧相處,使人與社會和諧相處,使人與自然和諧相處的那些行為規(guī)范,就是“禮”。因此,只有知何以為“禮”,人才能與其外部世界和諧相處,也才能真正安定地立身處世。故曰:“不知禮,無以立也”。
孔子說:“禮以行義”,這是圣人制禮的宗旨,也是“禮”的精神所在。只有識得“禮”的精神,才能既守禮又達變,才能真正做到行義,從而成為君子。
這里需要特別注意的是,在儒家的話語體系中,“禮”主要是指合義的道德和法律規(guī)范,“禮儀、禮節(jié)、禮貌”之類只是“禮”的末節(jié)?!抖Y記·樂記》云:“鋪筵席,陳尊俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節(jié)也”。唐朝著名經學家賈公彥在其《周禮義疏》中說:“禮,所以統敘萬事”。因此,絕不能膚淺地將“禮儀、禮節(jié)、禮貌”等同于“禮”。
人在社會中,無論是生活、工作還是學習,都離不開與人相交。這就需要“知人”。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”?.22)。若不知人,就無法“擇其善”而改“不善”,也就易受他人誤導,從而是非不分、善惡不辨,最終既無法立足社會,更無法成為君子。
所謂“言為心聲”。因此,要“知人”,就必須要“知言”。要以言知人,不僅要對言語本身進行價值判斷,還需要“聽其言而觀其行”,如此才能識別言語中的真?zhèn)?、善惡、是非、端曲。這當然并不容易。子貢曰:“君子一言以為知,一言以為不知”(19.25)。要能如此以言知人,既需要學習圣人之道,以知仁明義;更需要獨立思考、反復實踐,以增長經驗和能力。
太史公曰,“《詩》有之:高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。余讀孔氏書,想見其為人”。那些批孔薄儒者,其實根本就不懂孔子之言,有些甚至連《論語》中的字都還沒認全,更遑論通讀全文、深刻理解了。此正所謂“不知言,無以知人也”。
孔子之道,是君子之道;儒家文化,是君子文化。生而為人,就應當要做君子。無論“知命”、“知禮”、“知言”還是“知人”,最終都是為了成為君子。對民眾來說,不僅自己要成為君子,還要努力影響周邊之人成為君子;對為政者來說,不僅自己要以身垂范成為君子,還要制禮作樂,以禮之規(guī)范、樂之教化使整個社會成為君子社會。
沒人不希望與君子相交,沒人不希望生活在君子社會。以人類歷史的經驗來看,即使是禽獸,也不會愿意生活在“小人社會”、“禽獸社會”。不過,正因為人類社會仍徘徊于“小人社會”與“禽獸社會”之間,仍未真正脫離“叢林”狀態(tài),所以才更需要“君子之道”的教化和引領,以期早日進入“君子社會”。
-----------------全文完---------------
從2018年3月開始動筆,直到今天,歷時約兩年九個月,《善讀「論語」》第一稿總算完成了。接下來,將會對全文進行修訂。歡迎各位老師、朋友提出寶貴意見,筆者定當洗耳恭聽、從善如流,以期不辱沒圣人圣言。——2020年11月22日
這是《論語》最后一章的內容。
原文:孔子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?!?/p>
意思是,不懂天命,不能成為君子;不懂得禮,不能安身立命;不懂分辨別人的言語,就不了解他人。
知命? ? 是懂得天命,也就是天道的安排。這是要我們只把自己眼前的事做好就行,不要好高騖遠,不要嫉妒別人。別人有別人的天命,自己有自己的天命。天命不可違。
知禮? ? 是懂得人情事禮。禮是人與人和平共處的前提,來而不往非禮也,只來不往,只進不出,只受不予,就不能在社會上安身立命。所以要懂得為人處事之禮,才能在人與人之間做到游刃有余。
知言? 是會分辨別人的言語。人與人最初是通過語言交流的,因此,要學會理解別人說話的意思,這樣才能了解他是什么樣的人。言多必失。一個人說的越多,越能被看穿。學會知言才能了解他人。
知命,知禮,知言,也是生存之道。
[img]知言是什么意思,詞語知言的解釋,漢語詞典知言
[
zhī
yán
]
基本釋義
1.有見識的話。
2.謂善于辨析他人之言辭。
3.知音。
知言名字的寓意是什么?知言名字的寓意是有見識的話。
一、知
[ zhī ]
1、曉得,明了。
2、使知道。
3、學識,學問。
[ zhì ]
古同“智”,智慧。
二、言
1、話。
2、說。
3、漢語的一個字叫一言。
帶知的名字
1、知泰
泰字具有平安、安定、健康、吉祥、宏偉的意思,與知字搭配代表著福泰安康,吉祥如意,博學多識。
2、知毅
毅字具有剛毅、堅定、勇敢、果斷、自信的意思,與知字搭配代表著堅韌不拔,神采奕奕,雷厲風行。
3、宏知
宏字具有廣大、廣博、宏偉、深遠的意思,與知字搭配代表著氣宇軒昂,恢宏大度,博識洽聞。
知言知語出自哪《論語》。
知言知語出自《論語》:知者不言,言者不知。知本義是談論和傳授行獵、作戰(zhàn)經驗。體現出男孩聰明伶俐,知識廣博。言指的是說話,言辭言論。
《論語》中有孔子對于禮的專門解答,另起一篇做解釋。言:語言,這里的知言,應該是能深刻領悟說話者背后要表達的真實想法。
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