“桃李不言下自成蹊”意思：我對你的思念不用山鳥來表達，就像桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。

一、出處：《一剪梅·游蔣山呈葉丞相》宋·辛棄疾

獨立蒼茫醉不歸。日暮天寒，歸去來兮。探梅踏雪幾何時。今我來思，楊柳依依。

白石岡頭曲岸西。一片閑愁，芳草萋萋。多情山鳥不須啼。桃李無言，下自成蹊。

二、譯文：

我獨自站在空闊無邊的鐘山上飲酒，天色已晚，天氣變寒，已經到了回去的時候。曾幾何時，我們一起踏雪尋梅，現在又依依惜別。你離開后，我將會有怎樣的一番思念。

長江西岸的白石崗，長滿了萋萋芳草，惹來一片離愁。我對你的思念不用山鳥來表達，就像桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。

三、賞析

詞中上片回憶與葉衡同游鐘山，點明了具體地點與時間，“獨立蒼茫”、“日暮天寒”以蒼茫無人來表明作者的孤寂，日暮天寒說明了環境的凄清，從而渲染了一種凄涼悲切的氛圍，說明葉衡即將離開建康奔赴京城。

“探梅踏雪幾何時。”，回憶與友人當時一起在鐘山上踏雪尋梅的經歷，詞人與友人一起踏雪尋梅，則是說明兩人志同道合，兩人的友誼也是純潔高尚的。

“今我來思”和“楊柳依依”是《詩經·小雅·采薇》中的詩句，被作者直接引用，想象友人走后，自己一個人再來鐘山那種“物是人非”的凄涼心境，化用即成的詩句，卻毫無做作之感。

下片緊承“今我來思，楊柳依依。”“白石岡頭曲岸西。一片閑愁，芳草萋萋。”幾句，描寫了友人離開以后的具體情景：白石崗依舊是長滿了萋萋芳草，景色沒有變，卻沒有同游之人，從而而心中充滿了愁緒。

“多情山鳥不須啼。”則是對這種愁緒的強調——不用山中多情的鳥兒悲啼，心中自會惆悵不已。

最后兩句，引用《史記·李將軍列傳》中贊頌李廣的話說明葉衡在建康的德政受到人們的稱頌，葉衡本人也受到百姓的愛戴。

四、背景：

這首詞作于淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江東安撫使參議官。葉衡也是當時著名的抗金人物，與作者關系密切。辛棄疾這次在建康任職，也是出于葉衡的推薦。葉衡于是年二月招赴京城，該詞正詠此事。

五、作者：

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。

桃李不言，下自成蹊的本意是說，雖然桃樹和李樹不會說話，但它們有芬芳的花朵和甜美的果實，仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至于樹下會被踩出一條小路來。這句話后被引申用來比喻一個人做了好事，不用張揚、夸耀，也不用向別人邀功，人們自然也會記住他。 桃李不言，下自成蹊出自《史記李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。原文為余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以諭大也。

司馬遷以桃李的樸實無華來形容李廣將軍的為人與結局，來說明李廣為人真誠，自然會被人們敬仰。以后，桃李不言，下自成蹊這句諺語，以及李廣將軍的典故，多次被文人們所引用。

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桃李不言，下自成蹊”，出自《史記·李將軍列傳》。

原文:“太史公曰:傳曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰:“桃李不言，下自成蹊。”此言雖小，可以諭大也。

釋義:原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

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