仁者見仁智者見智，意思是：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

【出處】《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。”

仁者見到說它是仁，智者見到說它是智。

【例子】俗話說：仁者見仁，智者見智。我們對這些人的看法不管能不能接受，都應該允許。

【語法】復句式；作主語、分句

【近義詞】各抒己見、各執一詞、眾說紛紜、各持己見

【反義詞】人云亦云、眾口一詞、異口同聲

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1、仁者見仁智者見智的近義詞

各抒己見

【解釋】各人都堅持自己的意見。

【出處】明·北夢龍《古今小說·明悟禪師趕五戒》：兩人終日談論，各抒己見，不相上下。

兩人整天談論，各人都堅持自己的意見，誰也說服不了誰。

【例子】班會上,同學們各抒己見，氣氛異常活躍。

【語法】動賓式；作謂語；指各人都堅持自己的意見

2、仁者見仁智者見智的反義詞

人云亦云

【解釋】云：說；亦：也。人家怎么說，自己也跟著怎么說。指沒有主見，只會隨聲附和。

【出處】金·蔡松年《槽聲同彥高賦》詩：“他日人云吾亦云。”

等到改天人家怎么說，自己也跟著怎么說。

【例子】即使通過自己的努力知道一半的道理，也比人云亦云地知道全部真理要好。

【語法】復句式；作謂語、定語、狀語；含貶義

仁者見仁，智者見智的意思是仁者從仁的角度看待，智者從智的角度看待。

仁者見仁，智者見智解釋：

寓意：比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。

出處：《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。”

譯文：有仁愛之心的人從這個"道"中發現的只是"仁愛"，有智慧的人從這個"道"中發現的只有"智慧"。

用法：作賓語、定語；用于書面語。

示例：對昨天足球賽失利的看法，真是仁者見仁，智者見智，莫衷一是。

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仁者見仁，智者見智的反義詞：

一、異口同聲

釋義：不同的人說同樣的話。形容意見一致。

出處：浩然《艷陽天》第56章：“組織互助組那會兒，全院的人異口同聲：'搞！'”

二、眾口一詞

釋義：所有的人都說同樣的話。

出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十四：“適才仇老所言姻事，眾口一詞，此美事也，有何不可？”

譯文：剛才仇老所說的婚事，所有的人都說同樣的話，這是一件美事，有什么不可以呢？

1、意思：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。這句話有些時候也比喻只看到事物的部分特征，片面的，局部的分析問題，沒有認識到事物的全貌。

2、出處：《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”

3、原文：一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。

4、翻譯：陰陽的交替變化就叫做道。相繼不斷就是善，成就萬物的是性。仁者從自己的角度看，把它叫做仁；智者從自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接觸陰陽之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。

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“仁者見仁，智者見智”包含的現實哲學哲理：

1、物質決定意識。

世界觀決定方法論。仁者見仁智者見智，是說對同一事物不同的人有不同的見解。每個人的思維方式，看問題的角度受其自身條件的制約。而且每個人的世界觀不一樣，而世界觀決定了方法論,由于人的認識是主體對客體的能動反映，是主體和客體相互作用的結果。

由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產生不同的認識，但真理只有一個。因此，人的正確認識不僅具有客觀性，而且具有主觀性和差別性。

2、實踐是檢驗真理的唯一標準。

所謂客觀真理是指真理是對客觀事物及其規律的正確反映。“仁者見仁，智者見智”表明人的認識的差別性，而這些具有差別的認識是否是真理應由實踐來檢驗。馬克思主義哲學觀強調，實踐是檢驗真理的唯一標準。

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