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1、描寫藝術的詞語有什么特點 2、堵字成語 3、傳神寫照正在阿堵中什么意思 4、傳神寫照,正在阿堵， 是什么意思啊？ 5、描寫藝術給人感覺的詞語 6、傳字開頭的成語 描寫藝術的詞語有什么特點

1.描述藝術方面的詞語有哪些

【百花齊放】形容百花盛開，豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。

【百花齊放，百家爭鳴】比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。

【不假雕琢】不必借助精雕細琢。指器物天然即具有上好的質地。也比喻藝術品精美而無雕琢的痕跡。

【別具匠心】匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。

【不拘繩墨】繩墨：木工用以畫直線的工具，借喻法度、規矩。形容人的行為或藝術風格灑脫、豪放，超逸不羈。

【白雪難和】白雪：指楚國一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。

【白雪陽春】原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

2.描寫有關藝術的詞語

【傳神阿堵】傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

【出神入化】神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。

【傳神寫照】傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。

【獨具匠心】匠心：巧妙的心思。具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術方面的創造性。

【光彩奪目】奪目：耀眼。形容鮮艷耀眼。也用來形容某些藝術作品和藝術形象的極高成就。

【鬼斧神工】象是鬼神制作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。

【畫苑冠冕】苑：會聚的地方，多指學術、藝術的集中處；冠冕：皇冠帝冕，比喻第一。在美術界占據第一流的地位。

【吉光鳳羽】吉光與鳳凰的毛羽。比喻藝術珍品。

【良工苦心】形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。又泛指用心良苦。

【神至之筆】形容藝術作品的技法非常奇妙。

【心精手巧】心思靈敏，手藝巧妙。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方面的獨特表現。也泛指天資聰敏，精明能干。

【渲染烘托】渲染：國畫的一種畫法；烘托：國畫的畫法，用襯托手法使事物鮮明。指用襯托和夸張的藝術手法，突出主題。

3.描寫藝術形象的詞語

藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象雖然可以分為視覺形象、聽覺形象、文學形象和綜合形象，但他們的基本特征確是相同的。作為藝術反映生活的基本形式，藝術形象是藝術作品的核心。藝術形象包括三方面內容：藝術形象是客觀與主觀的統一、藝術形象是內容與形式的統一、藝術形象是個性與共性的統一。就主觀與客觀的統一方面的形容詞有；具體的、感性的、就拿蒙娜麗莎的微笑這幅作品來說，傳神、深不可測。神秘的微笑。也就是說可以用一些形容人感情的詞語來修飾藝術的外表。

藝術的內容與形式的統一就是說二者在評價時不能分開，比如說形式鮮活的體現出深刻的思想內容。以形寫神、氣韻生動，深刻的思想內涵和完美的藝術形式。令人驚嘆的感人魅力，如此樸實簡練的藝術手法，表現出作家內在的精神氣質等。

藝術形象是個性和共性的統一。縱觀中外的藝術寶庫中浩如煙海的藝術作品，凡是成功的藝術形象，無不具有鮮明的而獨特的個性，用時具有豐富而廣闊的藝術概括性，正因為個性與共性的統才使得這些藝術形象具有不朽的藝術生命力。比如說阿Q這一藝術形象不僅具有活生生的個性——精神勝利法，又有那個時代的國民性弱點，形容詞有鮮明，深刻，共同性，普遍意義，社會概括性等

其實藝術的形象性只是藝術的特征之一，要是你要評價一件藝術品不能只從他的形象性開始，還要考慮它的主體性和審美性，尤其是審美性。所謂藝術品就是要具有審美價值正因為它是真善美的結晶才被世人所重視和贊賞啊

4.關于描寫藝術的成語有什么‘還要成語的意思

鬼斧神工

guǐ fǔ shén gōng

【解釋】象是鬼神制作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。

【出處】《莊子·達生》：“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神。”

【結構】聯合式。

【用法】形容技藝非常精巧；不是人工所制造的。一般作主語、賓語。

【辨形】斧；不能寫作“爺”。

【近義詞】神工鬼斧、巧奪天工

【反義詞】粗制濫造

【例句】

(1)其工程之大；工藝之精；真所謂~；不可思議。

(2)傳說這座三門峽就是大禹用~開鑿的。

5.形容“藝術”的詞語有哪些

行云流水 [xíng yún liú shuǐ] [釋義] 1.比喻詩文純任自然，毫無拘執；2.比喻無足輕重。

造句：這篇文章的獨到之處，在于行文如行云流水。曲高和寡 [qǔ gāo hè guǎ] [釋義] 曲調高深，能跟著唱的人就少。

舊指知音難得。現比喻言論或作品不通通俗，能了解的人很少。

[出處] 戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“是其曲彌高；其和彌寡。” 造句：偉大的藝術作品往往曲高和寡。

妙筆生花 [miào bǐ shēng huā] [釋義] 比喻杰出的寫作才能。 造句：只要在日常生活中注意積累，寫作時就能作到妙筆生花。

曲終奏雅 [qǔ zhōng zòu yǎ] [釋義] 樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。 后比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。

也比喻結局很好。 [出處] 西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳論》：“揚雄以為靡麗之賦，勸百而風一，猶聘鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？” 造句：經過否定之否定，上升到新的思想高度，尤以最后見解曲終奏雅，堪稱絕唱。

余音繞梁 [yú yīn rào liáng] [釋義] 形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。 造句：小妞一曲唱完了，但她美妙的歌聲卻余音繞梁，使人久久沉浸其中。

6.形容藝術的成語

白雪難和 白雪：指楚國一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。

白雪陽春 原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”

百花齊放 形容百花盛開，豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。”

別具匠心 匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。

出處：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。”

別有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容風景或藝術創作的境界引人入勝。

出處：唐·李白詩《山中問答》：“桃花流水窅然去，別有天地非人間。”

別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。后泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。

出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在盡頭。”

才華橫溢 才華：表現于外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。

出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。

出處：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金圣嘆：‘真正出神入化之筆’。”

傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無善于妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”

堵字成語

有關堵字的成語：

1、圍追堵截

2、環堵蕭然

3、安堵如故

4、傳神阿堵

5、觀者如堵

6、百堵皆興

7、安堵如常

圍追堵截

圍追堵截：一種作戰方法。意為把分成幾路同時進行包圍式的追擊，將敵人堵截成幾塊，加以消滅。

環堵蕭然：環堵:坪著四堵墻;蕭然:蕭條的樣子。形容室中空無所有，極為貧困。

安堵如故：形容秩序良好，百姓和原來一樣安居樂。

傳神阿堵：傳神:指好的文學藝術作品描繪的人物全動、逼真;阿堵:六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

觀者如堵：觀看的人像圍墻一樣。形容觀眾很多。《禮記射義》:“孔子射于矍相之圃，蓋觀者如堵墻。安堵如常：像原來一樣相安無事?。

百堵皆興：堵:墻。許多房屋同時建造。

百堵皆興

[img]傳神寫照正在阿堵中什么意思

“傳神寫照正在阿堵中”，“阿堵”即“這個”，指眼睛，整句話的大意是畫好人物，關鍵在于畫好眼睛。“傳神寫照正在阿堵中”出自東晉畫家顧愷之之口：顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：“四體妍蚩，本無關于妙處，傳神寫照，正在阿堵中”

譯文：

晉朝時期，顧長康畫人像十分有名，有的畫了幾年不點上眼睛。有人問他原因，顧長康說：“四肢身體的美丑，本與神韻無關，要想人像畫得傳神，關鍵在于這眼睛上。”

其中“傳神寫照”為成語：

傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。

傳神寫照,正在阿堵， 是什么意思啊？

知道了阿堵，就好理解了。阿堵不是眼睛。

1、【傳神寫照,正在阿堵】、【傳神阿堵】

阿堵，六朝及唐人常用的指稱詞，相當於這、這個。晉朝顧愷之善畫人像，有時畫好的人形間隔數年還不點上眼睛。因為他認為人物的神情意態，就在這對眼睛上。語本南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙巧藝：四體妍蚩，本無關於妙處，傳神寫照正在阿堵中。故后世以傳神阿堵表示繪畫生動逼真，能充分表現事物的神情意態。

2、【阿堵】

六朝及唐人常用的指稱詞。相當於這或這個。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙文學：殷中軍見佛經云：理亦應阿堵上。

3、【阿堵物】晉王衍嫉其婦貪濁，口未曾言錢字。婦欲試之，使婢以錢繞床，王衍晨起，即令婢曰：舉卻阿堵物。見南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙規箴。后遂借指錢。宋．張耒．和咎詩二首之二：愛酒苦無阿堵物，尋春奈有主人家？

－－因此，阿堵指這、這里，具體要看語境，在1、的時候指眼睛。在3、的時候指錢。

描寫藝術給人感覺的詞語

1.描寫有關藝術的詞語

【傳神阿堵】傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

【出神入化】神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。

【傳神寫照】傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。

【獨具匠心】匠心：巧妙的心思。具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術方面的創造性。

【光彩奪目】奪目：耀眼。形容鮮艷耀眼。也用來形容某些藝術作品和藝術形象的極高成就。

【鬼斧神工】象是鬼神制作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。

【畫苑冠冕】苑：會聚的地方，多指學術、藝術的集中處；冠冕：皇冠帝冕，比喻第一。在美術界占據第一流的地位。

【吉光鳳羽】吉光與鳳凰的毛羽。比喻藝術珍品。

【良工苦心】形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。又泛指用心良苦。

【神至之筆】形容藝術作品的技法非常奇妙。

【心精手巧】心思靈敏，手藝巧妙。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方面的獨特表現。也泛指天資聰敏，精明能干。

【渲染烘托】渲染：國畫的一種畫法；烘托：國畫的畫法，用襯托手法使事物鮮明。指用襯托和夸張的藝術手法，突出主題。

2.形容藝術的詞語

【百花齊放】形容百花盛開，豐富多彩。

比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。

【百花齊放，百家爭鳴】比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。【不假雕琢】不必借助精雕細琢。

指器物天然即具有上好的質地。也比喻藝術品精美而無雕琢的痕跡。

【別具匠心】匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。

【不拘繩墨】繩墨：木工用以畫直線的工具，借喻法度、規矩。形容人的行為或藝術風格灑脫、豪放，超逸不羈。

【白雪難和】白雪：指楚國一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。

【白雪陽春】原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

【別有天地】天地：境界。比喻另有一番境界。

形容風景或藝術創作的境界引人入勝。【別有天地非人間】天地：境界。

比喻另有一番境界。形容風景或藝術創作的境界引人入勝。

【別有滋味】原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。后泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。

【才華橫溢】才華：表現于外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。

【傳神阿堵】傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

【出神入化】神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。

形容文學藝術達到極高的成就。【傳神寫照】傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。

形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。【獨具匠心】匠心：巧妙的心思。

具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術方面的創造性。

【獨運匠心】匠心：精巧的心思。形容精美獨到的藝術構思。

【德藝雙馨】形容一個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。一般指從事藝術的人。

【光彩奪目】奪目：耀眼。形容鮮艷耀眼。

也用來形容某些藝術作品和藝術形象的極高成就。【鬼斧神工】象是鬼神制作出來的。

形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。【鬼刻神劖】猶言鬼斧神工。

形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。【工力悉敵】工力：功夫和力量；悉：完全；敵：相當。

雙方用的功夫和力量相當。常形容兩個優秀的藝術作品不分上下。

【環肥燕瘦】形容女子形態不同，各有各好看的地方。也借喻藝術作品風格不同，而各有所長。

【輝光日新】常指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。【輝煌奪目】奪目：耀眼。

形容鮮艷耀眼。也用來形容某些藝術作品和藝術形象的極高成就。

【烘托渲染】用襯托和夸張的藝術手法，突出主題。【畫苑冠冕】苑：會聚的地方，多指學術、藝術的集中處；冠冕：皇冠帝冕，比喻第一。

在美術界占據第一流的地位。【黃鍾瓦缶】比喻藝術性較高和較低的文藝作品。

【黃鐘瓦缶】比喻藝術性較高和較低的文藝作品。【精雕細刻】精心細致地雕刻。

形容創作藝術品時的苦心刻畫。也比喻認真細致地加工。

【吉光鳳羽】吉光與鳳凰的毛羽。比喻藝術珍品。

【江湖藝人】在街上表演吟唱、講故事、舞蹈、變戲法和啞劇等藝術而謀生的人。【擊節稱嘆】節：節拍；擊節：打拍子；嘆：贊嘆。

指打著拍子欣賞詩文或藝術作品。【匠心獨出】匠心：工巧的心思；獨：獨自。

形容巧妙而獨特的藝術構思。【匠心獨具】工巧獨特的藝術構思。

【匠心獨妙】匠心：精巧的構思。獨妙：獨到的巧妙。

形容巧妙而獨具一格的藝術構思。亦作“匠心獨出”、“匠心獨運”。

【九朽一罷】原指畫人物的一種技法。后也指在文學、藝術創作中嚴肅認真的態度。

【經營慘淡】經營：籌劃營謀；慘淡：思慮深至的樣子。苦心經營。

指對藝術創作的苦心構思。【經營慘澹】經營：籌劃營謀；慘澹：思慮深至的樣子。

苦心經營。指對藝術創作的苦心構思。

【良工苦心】形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。又泛指用心良苦。

【良工心苦】良工：手藝高明的工匠。形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。

【炰鳳烹龍】烹：煮。形容菜肴極為豐盛、珍奇。

比喻作家的藝術技巧高明。【烹龍炮鳳】①比喻烹調珍奇肴饌。

亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術技藝。

亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。

【烹龍炰鳳】烹：煮。形容菜肴極為豐盛、珍奇。

比喻作家的藝術技巧高明。【墻外漢】指非局中之人，不屬于某專業或不專于某門知識或藝術的人。

【曲終奏雅】樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。后比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。

也比喻結局很好。【神工鬼斧】象是鬼神制作出來的。

形容藝術技藝高超，不是人力所能達到的。【神領意造】指用心神領會和創造藝術形象。

【神至之筆】形容藝術作品的技法非常奇妙。【偷天妙手】偷天：形容本領神奇；妙手：指有才能的人。

形容寫作技巧嫻熟，文筆非常優美，富有獨創性的作家、藝術家。【無斧鑿痕】斧、鑿：木工用的斧頭和鑿子。

沒有用斧頭、鑿子削刻的痕跡。比喻藝術品達到天然渾成的境界。

【心精手巧】心思靈敏，手藝巧妙。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方面的獨特表現。

也泛指天資聰敏，精明能干。【下里巴人】原指戰國時代楚。

3.形容藝術形象的逼真的詞語

形容生動逼真的成語：

活龍活現 ——形容神情生動逼真，好像就在眼前一樣。

活神活現 ——形容生動逼真，像真的一樣。

活靈活現 ——形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。

真龍活現 ——形容逼真。

假戲真做 ——指戲演得逼真或把假的事情當作真的來做

傳神阿堵 —— 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

傳神寫照 ——傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。 。展開形容生動逼真的成語：

活龍活現 ——形容神情生動逼真，好像就在眼前一樣。

活神活現 ——形容生動逼真，像真的一樣。

活靈活現 ——形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。

真龍活現 ——形容逼真。

假戲真做 ——指戲演得逼真或把假的事情當作真的來做

傳神阿堵 —— 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

傳神寫照 ——傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。

呼之欲出 ——呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。

繪聲繪色 ——把人物的聲音、神色都描繪出來了。形容敘述或描寫生動逼真。

繪影繪聲 ——形容敘述或描寫生動逼真。

繪聲繪影 ——形容敘述或描寫生動逼真。

體貼入妙 ——謂體會領悟深刻細致，而使描寫或模仿巧妙逼真。

刻鵠類鶩 ——刻：刻畫；鵠：天鵝；類：似，象；鶩：鴨子。畫天鵝不成，仍有些象鴨子。比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。

莫辨楮葉 ——莫：不；辨：分辨。不能分辨楮葉的真假。比喻模仿逼真或以假亂真。

如聞其聲，如見其人 象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。

買王得羊 —— ①謂想買王獻之字，卻得到了羊欣的字。意為差強人意。②指摹仿名人的字畫雖然逼真而終差一等。

唯妙唯肖 ——形容描寫或模仿得非常巧妙，非常逼真。

栩栩如生 ——栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。

刻木為鵠 ——喻仿效雖不逼真，但還相似。收起

4.誰有描寫藝術方面的好詞佳句

1.生活的無奈，有時并不源于自我，別人無心的筑就，那是一種陰差陽錯。

生活本就是矛盾的，白天與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待。 2.一個安靜的夜晚，我獨自一人，有些空虛，有些凄涼。

坐在星空下，抬頭仰望美麗天空，感覺真實卻由虛幻，閃閃爍爍，似乎看來還有些跳動。美的一切總在瞬間，如同“海市蜃樓”般，也只是剎那間的一閃而過，當天空變得明亮，而這星星也早已一同退去…… 3.喜歡海，不管湛藍或是光燦，不管平靜或是波濤洶涌，那起伏蕩漾的，那絲絲的波動；喜歡聽海的聲音，不管是浪擊礁石，或是浪濤翻滾，那輕柔的，那澎湃的；喜歡看海，不管心情是舒暢的或是沉悶的，不管天氣是晴朗的或是陰沉的，那舒心的，那松弛的…… 4.翻開早已發黃的頁張，試著尋找過去所留下的點點滴滴的足跡。

多年前的好友似乎現在看來已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什么親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也只能在這發黃的頁張中找尋過去的那些讓人難忘的，至少我可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”…… 5.天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的“身軀”暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴著城市中的人們進入夢鄉。當空的彎月正深情地注視著這座城市與城市中的人們，看著家家戶戶的燈漸漸熄滅，它在床頭悄悄奏響“明月曲”…… 6.聽，是誰的琴聲，如此凄涼，低調的音，緩慢的節奏，仿佛正訴說著什么。

音低調得略微有些抖動，聽起來似乎心也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結在這空氣中…… 7.燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴著你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。

8.今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴后的世界總給人一種明媚，仿佛陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關懷，重現生命的活力！ 9.無知者為夢想中的虛幻而苦苦等待，換回的不是所求的，而是歲月在臉上留下的印痕，一事無成的人一生便是虛度。生活中，與其花時間去等待，不如加快步伐去追尋理想，試著與時間賽跑，也許身軀、心理會感到勞累，但這樣的生活畢竟是充實的。

10.有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮著，新也在抖動著，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下周圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下…… 11.風，漸漸吹起，吹亂了我的發絲，也讓我的長裙有些飄動。

綠葉仿佛在風中起舞，離開了樹，投向了大地，卻不知這樣會枯萎，我彎下腰，輕輕拾起一片樹葉，那非常有序的莖脈，是一種美的點綴。我有些哀嘆：綠葉啊，綠葉，你這般美麗地從樹上輕輕飄下，隨風起舞，卻不知已被人稱之為落葉！ 12.整個世界，因為有了陽光，城市有了生機；細小心靈，因為有了陽光，內心有了舒暢。

明媚的金黃色，樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創造了美景，惹人醉的溫馨之感，濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情，讓雨過天晴后久違陽光的心靈重新得到了滋潤！ 13.當浮華給予我們過多欺騙，現實中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在，是真情喚回了迷離的心，是真情帶給了我們最純、最真的感覺，它流露的是美的誓言，滲透的是永恒執著的真愛。 14.青春，有嬉笑聲與哭泣聲夾雜的年華，青春的少年是藍天中翱翔的幼鷹，雖然沒有完全長大，有些稚氣，有些懵懂，脫不開父母的雙手卻極力想去找尋屬于自己的一片天空，為的是一時的 *** ，為的是一種獨自翱翔的感覺！ 15.感嘆人生，是因為曾經沒有過轟轟烈烈的壯舉，覺得渺小，覺得平庸，似乎生活過于簡單，簡單得讓人感覺煩躁。

沒有大言不慚地說過將來，只是比較現實地握住了現在，我想，這是一條路，每個人所必須踏上的一次旅程，曾經看到過這樣一句話：成長的過程漫長卻充實，自毀的過程短暫卻留下一生痛苦，人生可以說是一次考驗，何去何從取決于自我。 16.風，那么輕柔，帶動著小樹、小草一起翩翩起舞，當一陣清風飄來，如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐，我喜歡那種感覺，帶有絲絲涼意，讓人心曠神怡。

享受生活，不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴，大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。 17.生活中受傷難免，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對人生的追求與遠大的理想。

沒有一個人的前進道路是平平穩穩的，就算是河中穿梭航行的船只也難免顛簸，生活中所遇上的坎坷磨難不是偶爾給予的為難，而是必然所經受的磨練。 18.在每個人心中，都曾停留過那些值得懷念的人，也許還在，也許早已消逝，在茫茫人海中丟失，于是，那份懷念便得凄涼，因為模糊的記憶中只剩下一個“。

傳字開頭的成語

【傳】字開頭的成語

【傳道受業】受：通“授”。

傳授道理，教授學業。唐？韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”

【傳圭襲組】謂取得功名。圭，古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉制禮器；組，古代官員系印的絲帶，轉指官印。

【傳杯弄盞】謂酒宴中互相斟酒。 【傳杯換盞】同“傳杯。

弄盞”。 【傳聞異辭】傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。

指傳說不一致。《公羊傳？隱公元年》：“所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。”

清？曾樸《孽海花》第三十二回：“臺事~，我們如墮五里霧中。” 【傳檄而定】檄：對敵聲討的文書；定：平定。

傳布檄文便可平定天下。形容威力無比，不戰而勝。

《史記？淮陰侯列傳》：“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。”明？羅貫中《三國演義》第四十一回：“獲操則威震天下，中原雖廣，可~。”

【傳宗接代】宗：宗教，家族；代：后代。繼承祖業，延續后代。

舊指生了兒子可以使家世一代一代傳下去。清？李寶嘉《官場現形記》第四十九回：“自己辛苦了一輩子，掙了這分大家私，死下來又沒有個傳宗接代的人，不知當初要留著這些錢何用。”

【傳柄移藉】謂權勢轉移。 【傳風搧火】猶煽風點火。

比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。

【傳爵襲紫】謂繼承高爵顯位。漢制，公侯皆佩紫綬龜紐金印。

“傳”字開頭的成語有哪些？

“傳”字開頭的成語： 傳為笑柄[ chuán wéi xiào bǐng ] 釋義：笑柄：被人取笑的材料。

流傳開去被人們當作取笑的資料。傳誦一時[ chuán sòng yī shí ] 釋義： 在某一個時期內，人們到處傳述。

傳誦不絕[ chuán sòng bù jué ] 釋義：指流傳后世被長期誦讀。傳為佳話[ chuán wéi jiā huà ] 釋義：指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情。

傳為笑談[ chuán wéi xiào tán ] 釋義：笑談：笑話；笑料。 流傳開去成為人們談笑的資料。

傳杯送盞[ chuán bēi sòng zhǎn ] 釋義：指酒宴中互相斟酒傳宗接代[ chuán zōng jiē dài ] 釋義：宗：宗教，家族。 代：后代。

傳延宗教，接續后代。舊指生了獨生子可以使家世一代一代傳下去。

傳道受業[ chuán dào shòu yè ] 釋義：受：通“授”。傳授道理，教授學業。

傳杯弄盞[ chuán bēi nòng zhǎn ] 釋義：指酒宴中互相斟酒。傳之不朽[ chuán zhī bù xiǔ ] 釋義：使之永遠流傳，不至泯沒。

傳字開頭有什么成語

傳經送寶： 經：經典，經驗。把成功的經驗和辦法傳送給別人。

傳宗接代： 宗：宗教，家族。代：后代。傳延宗教，接續后代。舊指生了獨生子可以使家世一代一代傳下去。

傳為笑談： 笑談：笑話；笑料。流傳開去成為人們談笑的資料。

傳龜襲紫： 指繼承高爵顯位。漢制，公侯皆佩紫綬龜紐金印。

傳風扇火： 猶扇風點火。比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。

傳聞不如親見： 聽人傳說總不如親眼所見。

傳為美談： 美談：人們津津樂道的好事。指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情。

傳為佳話： 指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情。

傳誦一時： 誦：稱誦、傳述。在某一個時期內，人們到處傳述。

傳爵襲紫： 指繼承高爵顯位。漢制，公侯皆佩紫綬龜紐金印。

傳圭襲組： 指取得功名。圭，古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉制禮器；組，古代官員系印的絲帶，轉指官印。

傳風搧火： 猶煽風點火。搧，同“扇”。比喻煽動別人鬧事。多用于貶義。

傳柄移藉： 指權勢轉移。

傳杯換盞： 指酒宴中互相斟酒。

傳檄而定： 檄：討敵文書；定：平定。比喻不待出兵，只要用一紙文書，就可以降服敵方，安定局勢。

傳聞異辭： 傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致。

傳為笑柄： 笑柄：被人取笑的材料。流傳開去被人們當作取笑的資料。

傳神阿堵： 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

傳道受業： 受：通“授”。傳授道理，教授學業。

傳杯弄盞： 指酒宴中互相斟酒。

以“傳”開頭的成語？

傳道受業 （chuán dào shòu yè）

受：通“授”。傳授道理，教授學業。

傳神阿堵 （chuán shén ē dǔ）

傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

傳為笑柄 （chuán wéi xiào bǐng）

笑柄：被人取笑的材料。流傳開去被人們當作取笑的資料。

傳聞異辭 （chuán wén yì cí）

傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致。

傳檄而定 （chuán xí ér dìng）

檄：討敵文書；定：平定。比喻不待出兵，只要用一紙文書，就可以降服敵方，安定局勢。

傳宗接代 （chuán zōng jiē dài）

宗：宗教，家族。代：后代。傳延宗教，接續后代。舊指生了獨生子可以使家世一代一代傳下去。

“傳”開頭的四字成語？

1. 傳誦一時 chuán sòng yī shí

【釋義】 誦：稱誦、傳述。 在某一個時期內，人們到處傳述。

【出 處】 魯迅《洋服的沒落》：“這故事頗為傳誦一時……不過其中是帶一點反對革命的意味的。”

2. 傳宗接代 chuán zōng jiē dài

【釋義】 宗：宗教，家族。代：后代。傳延宗教，接續后代。舊指生了獨生子可以使家世一代一代傳下去。

【出 處】 李寶嘉《官場現形記》第四十九回：“自己辛苦了一輩子，掙了這分大家私，死下來又沒有個傳宗接代的人，不知當初要留著這些錢何用。

3. 傳道受業 chuán dào shòu yè。

【釋義】 受：通“授”。傳授道理，教授學業。

【出 處】 韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”

4. 傳杯送盞 chuán bēi sòng zhǎn

【解釋】 指酒宴中互相斟酒。

【出 處】 洪升《長生殿·驚發》：“喜孜孜駐拍停歌，笑吟吟傳杯送盞。”

5. 傳為佳話 chuán wéi jiā huà

【釋義】 指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情。

【出 處】 《公羊傳·閔公二年》：“魯人至今以為美談。

轉字開頭的成語

轉敗為成

見“轉敗為功”

轉敗為功

《戰國策·燕策一》：“圣人之制事也，轉禍而為福，因敗而為功。”金正煒注：“按《爾雅·釋詁》：功，勝也。《周禮·大司馬》‘若師有功’注：功，勝也。禍福勝敗，并相對為文。”后以“轉敗為功”指將失敗轉化為勝利

轉斗千里

謂長途轉輾作戰

轉海回天

同“轉日回天”

轉喉觸諱

謂一說話或一寫文章就觸犯忌諱

轉禍為福

把災禍轉化為幸福

轉日回天

形容力量大，能扭轉很難挽回的局面

轉日回天

見“轉日回天”

轉死溝壑

謂棄尸于山溝水渠

轉死溝渠

見“轉死溝壑”

轉彎磨角

見“轉彎抹角”

轉彎抹角

①謂沿著曲折的道路走。②形容曲折不直接。③特指說話不直截了當

轉灣抹角

見“轉彎抹角”

轉危為安

把危險轉化為平安

轉災為福

見“轉禍為福”

轉輾反側

同“輾轉反側”

轉戰千里

見“轉斗千里”

轉？千里

見“轉斗千里”

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