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1、聽天打一生肖是什么動物 2、聽天由命的最佳解釋 3、劉子毅的《聽天》 歌詞 4、聽天的動物怎么解釋 5、聽天由命的意思 6、聽天所命什么意思？有什么歷史典故？反義詞和近義詞是什么？ 聽天打一生肖是什么動物

聽天打一生肖是龍，神話傳說中的龍巨大、宏偉，在中國龍象征著皇帝或男性，它代表著權力。

十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。

聽天由命的最佳解釋

一.聽天由命的意思：聽：聽憑，任憑。由：順從。聽任天意和命運。形容聽任事態自然發展變化，不作主觀努力。也作“聽天任命”。

二.（1）近義詞：束手就擒?畏天知命?樂天任命 聽之任之?何去何從?無所作為 知難而退? ? ? ? ? ?聽其自然?自生自滅 樂天知命?得過且過?聽天安命 造化弄人

（2）反義詞 ： 事在人為?人定勝天?謀事在人 改天換地?何去何從

三.成語出處：

清·無名氏《說唐》：“公主遵兄之命；在彩樓上；拋球擇婿；對天祝道：‘姻緣聽天由命’。”

四.相關例句：

1.要相信人定勝天，不能聽天由命。

2.對所有的事都不能聽天由命，聽之任之。

3.我已盡了最大努力，至于成績是好是壞那就聽天由命吧。

4.他聽天由命，對自己的一切缺點置之不顧，他認為得過且過，隨遇而安，是最好的人生哲學。

5.所謂聽天由命即使一種毫無疑問的絕望。

6.他有些悲觀，心想：到了這個地步，就聽天由命罷。

7.經過幾番挫折后，他的人生觀轉成一切聽天由命。

8.既不橫眉怒目，咬牙切齒，也不聽天由命，隨波逐流。

劉子毅的《聽天》 歌詞

聽天

詞曲：劉子毅

演唱：劉子毅

宣傳推廣：大星文化

數字發行：沃石唱片

從來不信命運能把我們安排

以為自己可以把握愛

直到有一天你再也不肯回來

你說注定我們的愛不會有未來

你說我們的愛都要聽老天的

再掙扎也沒有用的

我愛過也哭過

可誰又見過不墜落的煙火

你說我們的愛都要聽老天的

沉迷紅塵沒有錯

愛走了情熄了

是誰先后悔的誰先逃離的

聽天的動物怎么解釋

聽天的動物是狗，解釋：傳說是地藏菩薩的坐騎，諦聽的原身是一條白犬，因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊之獅子表智慧，普賢之白象表大行一樣，地藏之諦聽表忠誠不二之心?！对娊洝ぺ羯！吩疲骸爸行牟刂?，何日忘之。”以此來表示心地之法要。

諦聽的來歷據認為，唐·開元末年，古新羅（今韓國）王子24歲的金喬覺，看破紅塵，攜白犬一只浮海來華，削發為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢兇化吉。貞元十年（794）農歷七月三十日金喬覺坐化，白犬亦隨之傍息。三年后，金喬覺尸身開缸，見其面目如生、骨如金鎖。

根據佛經曰：“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣！”。眾人都為金喬覺而感嘆——金喬覺乃是地藏菩薩化身，故建寺連白犬同請供奉。金喬覺被佛門認定為地藏菩薩之應化，稱金地藏。這只神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護身之物，被佛教尊稱為神犬。后人更神化為神犬諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象征。

據說善聽具有“坐地聽八百，臥耳聽三千”的能力，又稱“地聽”，“地”蘊涵心地的意思。如地藏偈贊云：“稽首本然凈心地，無盡佛藏大慈尊”。所以，能用心聽者為“善聽”。

[img]聽天由命的意思

聽天由命的釋義：聽從天意和命運的安排。

基本解釋：聽從天意和命運的安排?！墩撜Z·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！焙蠖啾扔髀犎问聭B自然發展，不作主觀努力。

詳細解釋：

1、【解釋】：由：聽從，隨順。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎么樣就怎么樣。

2、【出自】：清·劉鶚《老殘游記續集》第二回：“死活存亡，聽天由命去罷。”

3、【示例】：我們應當與命運抗爭，而不應～地生活。

4、【語法】：連動式；作謂語、定語、賓語；含貶義。

用聽天由命造句：

1、現實中，有人為錢憂，有人為情愁，有人為事業而喜狂，有人為家庭而無可奈何；人生中，有人為病苦，有人為癥結，有人為未來而迷茫，有人為失去而潸然淚下；我們活在這個世界的時間里，許多時候，都那么身不由己，只能聽天由命的安排著，一切切的如意與不如意都在生命里，演繹著不同的人生故事。

2、這場考試，我一定盡力而為，錄不錄取只能聽天由命。

3、我已盡了最大努力，至于成績是好是壞那就聽天由命吧。

4、所謂聽天由命即使一種毫無疑問的絕望。

5、既不橫眉怒目，咬牙切齒，也不聽天由命，隨波逐流。

聽天所命什么意思？有什么歷史典故？反義詞和近義詞是什么？

編號 3700 成語 聽天所命 注音 ㄊㄧㄥˋ　ㄊㄧㄢ　ㄙㄨㄛˇ　ㄇㄧㄥˋ 漢語拼音 tìng tiān suǒ mìng 釋義 義參「聽天由命」。

見「聽天由命」條。

典源 此處所列為「聽天由命」之典源，提供參考。

漢．孔臧〈鸮賦〉（據《藝文類聚．卷九二．鳥部下．服鳥》引）季夏庚子，思遁靜居，爰有飛鸮，集我屋隅。

異物之來，吉兇之符，觀之歡然，覽考經書。

在德為祥，棄常為妖，尋氣而應，天道不逾。

昔在賈生，有識之士，忌茲服鳥，卒用喪己。

咨我令考，信道執真，變怪生家，謂之天神。

禍福無門1，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩2。

棲遲養志，老氏之疇，時去不索，時來不逆，庶幾中庸！仁義之宅，何思何慮？自令勒劇。

〔注解〕(1)禍福無門：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。

(2)慎厥所脩：謹慎其所研習。

典故說明 此處所列為「聽天由命」之典故說明，提供參考。

「聽天由命」原作「聽天任命」。

孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。

西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。

西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。

孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使后人治學時有所依循。

孔臧共作賦二十四篇。

在〈鸮賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鸮，來辨明吉兇禍福之理。

他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲于趨吉避兇的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？后來「聽天由命」這句成語就從這里演變而出，用來形容任憑天意及命運而自然發展。

書證 01.《西游記》第一三回：「三藏孤身無策，只得放下身心，聽天所命?！?/p>

用法說明 近義詞：

反義詞： 辨識 參考語詞 聽天由命

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