;?????一衣帶水指一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。出自《南史-陳紀下》，隋文帝謂仆射高_曰：“我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？”意思是我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？

??????成語用法：一衣帶水偏正式，可作謂語、定語、賓語;含褒義。

??????成語結構：主謂式成語

??????成語年代：古代成語

??????成語正音：衣，不能讀作“yì”。

??????近義詞：一水之隔、近在咫尺、近在眉睫

??????反義詞：天各一方、天涯海角、萬水千山

??????迫在眉睫

??????解釋：形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。

??????出自：莊子·戰國《莊子·庚桑楚》：“曰：向吾見若眉睫之間。”

??????譯文：說：剛才我看見情勢十分緊迫。

??????近在咫尺

??????解釋：咫尺：很近的距離。形容距離很近。

??????出自：宋·蘇軾《杭州謝上表》：凜然威光，近在咫尺。

??????譯文：凜然威嚴的光芒，很近的距離。

一衣帶水，這則成語原指像衣帶那樣窄的河流，后用以形容雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，泛指地域相近。以下是我精心整理的一衣帶水成語解釋，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【注音】

yī yī dài shuǐ

【典故】

我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？ 《南史·陳后主紀》

【釋義】

一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。

【用法】

作謂語、定語、賓語；指距離近

【結構】

偏正式

【近義詞】

一水之隔、近在咫尺、近在眉睫

【相反詞】

天各一方、天涯海角、萬水千山

【押韻詞】

蠶頭燕尾、箭穿雁嘴、焚膏繼晷、白日見鬼、材茂行絜、嫠不恤緯、燃膏繼晷、波屬云委、驢頭不對馬嘴、吸血鬼、......

【年代】

古代

【燈謎】

汗衫；雨披

【成語故事】

公元581年，楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝，稱隋文帝，統一北方后，面對長江以南的陳朝就想統一全國，他經常對手下人說：我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎？于是出兵渡江滅掉陳朝

【成語舉例】

香港地方，同中國大陸相離，僅僅隔一衣帶水。 魯迅《而已集·略談香港》

【成語造舉】

◎ 人們常用的數字很多，譬如有關一字的成語，就有三四十條，如＇一發千鈞＇、＇一衣帶水＇、＇一鼓作氣＇、＇一曝十寒＇……關于＇三＇＇九＇的成語也不少，并不是人們特別鐘愛七數。＂

◎ 期間，與閘北區一衣帶水的黃浦區蘇州河畔也多次發生同類案件。

詞類符號：名詞； 時間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機構名； 其他專有名詞； 動詞；聯系動詞；能愿動詞；趨向動詞；形容詞；區別詞； 數詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；習用語；縮略語；前接成分；后接成分； 語素字； 非語素字；

拓展：一衣帶水 典故故事及釋義

出自于《南史·陳后主紀》：“隋文帝謂仆射（仆射，官名，南北朝及魏晉時，其職位相當于宰相）高穎曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎’”

隋將伐陳，有人認為陳有長江天然屏障，恐不可輕舉妄動，楊堅這番話，就是針對當時朝廷內部反對伐陳的主張而說的，他藐視自古以來號稱“天塹”的長江，表示了誓滅陳朝統一天下的決心。

典故故事：

隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上。

一次，隋文帝向仆射高穎詢問滅陳的計策，高穎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收獲季節，揚言出兵，他們一定就會放棄農時，屯兵防守；他們作好了準備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”

隋文帝采取了高穎的計策，經過七年的`準備，在公元588年冬下令伐陳。出發前，他對高颎說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發動猛烈的進攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。

典故釋義：

“一衣帶水”，本指水面像一條衣帶那樣的窄，形容一水之隔，往來非常方便。也引申為一條衣帶那樣狹窄的水相隔，距離不遠，不足以成為交往的阻礙。

示例：

宋文及翁《賀新涼·游西湖有感》：“國勢如今誰倚仗？衣帶一江而己。”

魯迅《而已集·略談香港》：香港地方，同中國大陸相離，僅僅隔一衣帶水。

一衣帶水的意思是一水相隔，就像衣帶那么窄的河流，比喻雙方離的很近。一衣帶水出自《南史·陳后主紀》，后也被人們用來比喻只隔了一條狹窄的水域，非常靠近的兩地。

一衣帶水比喻的是一水相隔，就像衣帶那么窄的河流，比喻雙方離的很近。這個成語出自《南史·陳后主紀》：“豈可限一衣帶水不拯之乎?”意思是難道能因為一條狹窄的小河就不拯救他們了嗎?

而一衣帶水這個故事，講的就是楊堅的故事，在南北朝的時候，北周和陳國以長江為界限，北周的丞相楊堅廢掉了皇帝，自己繼位，改國號為隋，他想要滅掉南邊的陳國，于是就說出了這么一番話，之后人們就用一衣帶水比喻只隔了一條狹窄的水域，非常靠近的兩地。

而現如今，很多人會說中國和日本是一衣帶水的國家，其實這么說也沒錯，因為中國和日本本來就是隔海相望的鄰居，以目前的交通工具來說，兩個國家離的是非常近的。

一衣帶水的意思： [yīyīdàishuǐ]

一水相隔，如同衣帶那樣窄。比喻雙方離得很近。《南史·陳后主紀》：“豈可限一衣帶水不拯之乎？”

一衣帶水百科解釋：

一衣帶水出自《南史·陳紀下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？”意思是一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的障礙。

一衣帶水的詳細解釋： 一衣帶水 [yī yī dài shuǐ]

一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。

香港地方，同中國大陸相離，僅僅隔～。 ◎魯迅《而已集·略談香港》

一衣帶水的近義詞： 迫在眉睫，近在咫尺，近在眉睫，朝發夕至，一水之隔，山水相連 一衣帶水的反義詞： 天南海北，一望無邊，萬水千山，天各一方，一望無際，咫尺天涯，萬里迢迢，天涯海角 一衣帶水的出處：

《南史·陳后主紀》：“隋文帝謂仆射高潁曰：‘我為百姓父母；豈可限一衣帶水不拯之乎？’”

一衣帶水典故：

南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。

北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。

他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？,后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

一衣帶水造句：

1、中國和日本是一衣帶水的近鄰。

2、新店溪僅一衣帶水，兩岸人家，雞犬相聞。

3、這條小河，一衣帶水，流水潺潺。

4、香港地方，同中國大陸相離，僅僅隔一衣帶水。

5、中國和日本是一衣帶水的友好鄰邦。

6、海峽兩岸僅一衣帶水之隔，理應和睦相處，多作交流。

7、中日兩國一衣帶水，唇齒相依。

8、橫跨一衣帶水的關渡大橋，人車往來，絡繹不絕。

9、臺灣同祖國大陸一衣帶水。

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