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1、人的判斷力取決于 2、描寫服裝的詞語四個字 3、衣服四字成語？ 4、形容衣服整齊的四字成語 5、形容衣服款式多的四字成語 6、有個叫于曉澤的是什么電視劇？ 人的判斷力取決于

人的判斷力取決于

人的判斷力取決于，追熱逐利，或盲目，隨大流而行，由于目標太散，且信心不足，必然導致優柔寡斷。一個人最重要的能力是判斷力，正確的判斷力決定人的命運，那人的判斷力取決于什么呢？

人的判斷力取決于1

判斷力的強弱，取決于對自我選擇的自信程度

傳說，過去神仙駐山修道，是圖個清靜自然，所以就有一個不成文的規矩，即一座山中如已有神仙道士居修，那么其他的修煉者就不要再入山干擾他人清修，而只能另選佳處。

很早以前，首先踏上茅山主峰句曲山的一位神仙道士，名叫劉甫。劉甫本為一個仕宦，因厭煩官場你爭我奪、勾心斗角，斷然離家遠行。日出日落，劉甫在句曲山主峰修煉，功夫日進，稱得上是半仙之體了。

一日，天宇澄凈，遠山近水一目了然。突見在句曲峰的東方，有一山巒瑞氣萬千，紫霧繚繞。劉甫心想：“那山景絕不亞于句曲，何不去那里，受那靈氣熏陶？”九里山果然好，劉甫棄句曲而赴此修道，道功日新月異。

一天夜晚，他做完修煉，遠眺句曲主峰，暗呼：“這句曲山巔才是真正的風水寶地，比這九里山靈氣不知要旺多少倍！”即返往句曲而去。可惜晚了，太元真人茅盈赴江東選勝，看中了劉甫空出的山場。劉甫趕緊掉頭再往九里，那九里竟被赤腳大仙占去。

赤腳大仙點化劉甫說：“句曲方是你修仙證道所在，你應回那里潛修。”劉甫只得又回到句曲山下。太元真人對劉甫說：“你游走于九里茅山之間，徘徊往返，不是趕了茅山，丟了九里嗎？應深銘不忘！”

太元真人請劉甫在半山處修煉。不久，劉甫即得證仙道，被封為句曲山神。現在，茅山地方批評見異思遷者的口頭禪即“趕了茅山丟了九里”。確實，“這山看著那山高”，見異思遷，安能修成正果。

見異思遷者缺乏判斷力，在是非、真偽、行止、進退面前不知所措，不知道該干不該干；或者是頻繁跳槽，或者是面對一系列機會卻挑花了眼，放跑了最好的機會。

判斷也是選擇。我們能夠得到盡可能多的信息，報刊上的，廣播里的，互聯網上的，閑談碎語中的。這么多的信息，你僅會分辨它們的差異還不夠，還要會選擇。在我們這個信息過剩的時代，把經過篩選的信息再經過科學處理，才能為市場決策提供可靠的依據。

20世紀70年代，靈通的美國人從墨西哥一座大火山噴發的信息中，敏銳地做出“由于大量火山灰升空，必然導致氣候異常，會使糧食減產”的判斷。蘭德公司提請美國政府做出減少谷物生產的決策，結果在全球谷價一路上揚中，向他的對手同時又是谷物輸入大國的蘇聯，狠敲了一筆。

判斷力又是自信心。相信自己的選擇，可以單刀直入、一步到位地接近目標，達到市場定位、經濟調控、產業決策等最佳境界。如果，視覺上近視，追熱逐利，或盲目，隨大流而行，由于目標太散，且信心不足，必然導致優柔寡斷。

因此，我們的判斷力取決于我們的選擇力。我們只有對我們的選擇足夠自信，才不會左右搖擺，優柔寡斷，才能堅定不移地遵循我們的判斷做事，才能夠做成功。

人的判斷力取決于2

人的一生判斷力很重要

凡是年紀輕，被社會上很多的人洗腦過，腦子里會裝滿垃圾。有的人可能會說，賺錢不是最重要的，人生還有很多追求，包括一些社會文化，電視劇，經常講這些，賺錢不是最重要的。人要知足常樂，你都窮的吃不上飯了，樂什么？金錢不是第一，還會有其他的追求錢，錢代表你有沒有能力，有沒有力量，代表你給予你自己 給予你父母安全的能力，代表你的繁殖能力，你有沒有本錢去買一套房子，結婚生子。

大家一定要認識到，金錢起的作用，在這個社會中沒有，是萬萬不能的。那些講這些不重要的人是在糊弄你的腦子變得不清醒，你腦子不清醒了還怎么活的好，你一定要有區分獨立自主的能力，獨立思考的能力，是非常難得擁有的。這也是大部分人很貧窮的原因，我經常給大家講，這個世界上就是明白人統治糊涂人，搞清楚了，你就可以去搞不清醒的人 ，就這么簡單。我們賺錢也是這樣，你選好一個行業，一個項目，具體到一個點，你就去收集各方面的資料，收集各方面的競爭的對手。書，視頻，錄音，案例。從古至今，你把它搞透徹，然后拿到市場上去賣，就能賺錢。

賺錢是通過誰賺來的？一定是通過人賺來的，所以我一直強調研究人性就能賺錢，研究人性就是提款。研究透徹就是提款機。

人拼的是什么，拼的是你每一次的選擇，就是你的判斷力夠不夠強，比如大家進我們老板社群，你要判斷幾千塊值不值，你可能感覺是無價之寶，不值就相當買了吃的穿的，這就是判斷力。我們選項目，同樣是這樣的，你選的項目到底能不能賺到錢，你的判斷力決定你的一生，所以人的一生判斷力最重要。

人的判斷力取決于3

擁有判斷力，是一個人最了不起的才華

看過這樣一個既可笑，讀完又引人深思的故事。

從前有一個農夫，牽了一頭驢去鎮上趕集。

途中，他突然想要“方便”，就把驢隨意拴在一棵樹上，自己到邊上的林子里解手。

卻不曾想，等他回來的時候，放在驢子背上的貨不見了。

就在他沮喪無措時，有個人走了過來，對他說偷他東西的人向東邊去了，還說可以幫他看著驢子，讓他快去追。

農夫想也沒想，撒腿就往東邊跑。

不一會，農夫兩手空空地回來了，他不僅沒有追到小偷，還發現，拴在樹邊的驢子也不見了。

這下完全把他急壞了，他不知道回家后，該怎么向妻子交代，就坐在地上嚎啕大哭。

這時，又有一個人走過來對他說，旁邊池塘的底部，有很多金子，只要撈上來，就可以買新的貨和驢子。

他聽完，想都沒想，毫不猶豫地脫光衣服，一頭扎進水里。

可任憑他怎么找，也沒找到金子。

在他略顯疲憊，全身濕透地游上岸時，卻發現連衣服也不見了。

一時間的盲目無神，加上輕信他人，把本來打算置換錢財的貨物弄丟，還搭上自己養的驢和身上穿的衣物。

可謂是：既狼狽又讓人發笑，而這位農夫也像極了身邊那些聽風就是雨，沒有自己判斷力的成年人，硬生生地把自己的生活變成了別人的主場。

人這一生，最不可或缺的能力，便是判斷力，有了它，人生才不會誤入歧途。

1、為人處事，需要判斷力

在電影《傳染病》里，一種不知名的新型致命病毒在幾天之內席卷全球。

死亡人數急劇上升，形勢復雜嚴峻，人們陷入了無盡的恐慌中。

此時，一位擁有1200萬粉絲的網絡博主艾倫在網上發了一段視頻，謊稱自己被感染了。

視頻里，他說自己很難受，體溫已經高達38度。

他謊稱喝連翹片對疾病有幫助，為了讓所有人都相信他，他對著攝像頭喝下了它，并說如果明天自己沒死，就說明連翹片起作用了。

而第二天，艾倫確實還活著。

一時間，看過視頻的人們為了能活命，想也沒想就奔向各大藥店，連夜排隊購買連翹片。

就連，博主艾倫的同事洛倫看過視頻后，沒有辨別視頻內容的真偽，就信以為真，也急忙跑去藥店排隊購買。

當排隊的人得知連翹片限售時，瞬間都急了，一哄而上。

有的人，甚至直接拿起椅子砸掉藥店的玻璃窗，上前哄搶。

卻不曾想，在哄搶的過程中，原本健康的人們，因為沒有戴口罩，反而被感染了。

洛倫也是如此。

當她被感染后，并沒有想著去醫院接受治療，也沒有對艾倫的話產生質疑。

而是拖著病懨懨的身體，四處苦苦尋求連翹片。

結果，在尋找連翹片的過程中，離開了人世。

令人唏噓的是，洛倫至死也不知道艾倫其實并沒有感染病毒。

在變故中，完全喪失判斷力，只會讓人們像無頭蒼蠅一樣，在慌亂和無措中，找不到前方的出口。

電影《教父》里，有句話說：

“在一秒鐘內看到本質的人，和半輩子也看不清一件事本質的人，注定是不一樣的命運。”

凡事都有兩面性，你看到的聽到的，都不一定是真的。

未經判斷的抉擇，就像在六神無主中抓住的一根稻草，終究保護不了自己。

人生路漫漫，做人也好，處事也罷，都需要先做判斷，再采取下一步行動，這樣才不會事后后悔。

2、有判斷力，才能走好腳下的路

最近，硬漢張涵予因為電影《中國醫生》的上映，而刷爆網絡。

細細回味他的人生經歷，不難發現他今天的成就，離不開他在人生的每個階段，對自己正確的分析判斷。

他出生在北京軍隊大院里一個傳統的家庭，他的父親一直認為只有學好數理化，才能走遍天下。

為了讓他有個好的未來，便逼著他做各種各樣的數學題，希望他能成為一個數學家。

但張涵予深知自己對數學不感興趣，愣是沒走父親為他千挑萬選的路。

初中時，他熱愛配音事業，在自己的努力下，憑借實力，得到了央視譯音組試音的機會，因為作品出色還被導演連連夸贊。

大學畢業之后，他也沒有忘記配音。

但，多年過后，他發現配音事業里人們不再精雕細刻，而是能縮減工作內容，就選擇糊弄過去，他突然覺得當配音演員對自己的人生沒有了任何意義。

之后，便不顧周遭人的眼光，辭職去國外學習。

在國外，他認識了做國際貿易的朋友。

經過一番深入調查后，張涵予發現美國卡車在中國很有市場，后便把卡車引進中國，賺了不少錢。

盡管，他每天衣衫革履地行走在生意場上，口袋也日漸豐溢。

但他心底一直有一個演員夢，同時加上對國內影視行業發展的判斷，他選擇從國外回來，進軍影視圈。

一開始，他在馮小剛的電影里，跑龍套，飾演一些連名字都沒有的小角色。

7年來，沒有任何成績，也沒有人知道他，身邊很多人都勸他另行他路。

但他并沒有聽從，而是沉下心分析自己沒能演得更好的原因，繼續精進自己的演技。

他知道現在的情況，只是因為自己的實力還略微欠缺，他相信有好的演技，一定會被發現。

不久后，他終于迎來自己的春天，憑借電影《集結號》里的谷子地連獲5帝，一夜爆紅。

塞涅卡曾說過：

“幸福的人，往往擁有健全的判斷力。”

擁有判斷力的人，很少會為自己的未來擔憂。

因為他們會未雨綢繆，不會一條路走到黑，也不會隨波逐流，迷失自我。

他們遇到事情時，會先按下暫停鍵，根據自己的實際情況，調整戰略，找到最佳方式再繼續前行。

一個人越有判斷力，就會過得越好。

3、真正成熟的人，都需要判斷力

曾在網上，看到這樣一個熱門話題：“成熟的人，一般都擁有什么樣的能力？”

在所有回答中，“判斷力”出現的次數最多。

有個高贊回答說：

“成熟的人遇到難題時，不是逃避，而是先分析，再決策。”

在《誰偷了我的奶酪》一書中，小矮人哼哼和唧唧每天都會在迷宮里，尋找奶酪充饑。

有一天，他們找到一處足以讓他們吃一輩子的奶酪。

自此，他們每天都會去那里吃奶酪，日子過得極其舒適。

可是，有一天他們突然發現所有的奶酪，竟在一夜之間不翼而飛了。

只不過，他們并沒有立即思考奶酪消失的原因，也沒有尋找新的奶酪，而是在一旁怨天尤人。

起先，他們每天都餓著肚子在原地哀嚎，咒罵偷走他們奶酪的人，等著奶酪自己回來。

等了一段時間后，唧唧開始冷靜下來想奶酪為什么消失。

經過對現場細致的觀察，他發現奶酪不是一夜之間消失的.，而是一點點消失的。

而且，他還發現奶酪不再會回來了，苦等下去只會被餓死，于是行動起來尋找新的奶酪。

皇天不負有心人，經過對迷宮地形的分析，他終于找到了新的藏有奶酪的地方。

而不愿意動腦筋想方法的哼哼，依舊餓著肚子在原地等奶酪回來。

仔細一想，哼哼和唧唧不就是現實中遇事束手待斃和會尋找出路的人嗎？

真正成熟的人，遇到事情時，總能主動分析事態，找到解決方案，從容面對生活難題。

因為他們知道坐以待斃，永遠無法解決問題，也無法走出困境，只會讓自己陷入被動和無助的局面。

誠如，心理學家潘菽說過的：

“人生活在世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進的方向。”

真正成熟的人，擁有了判斷力，才能在多變的人生道路上，明辨狀況，做出最適合自己的選擇。

4、 心理學上有一個“羊群效應”。

指的是在羊群里，只要有一頭羊跑在前面，其他羊也會不假思索跟在后面。

沒有判斷力的人，就如同這群跟在后面的羊，不知道前方的狀況，就往前沖，結果常讓自己身陷兩難境地。

而，做好以下三點幫助你在以后不確定的岔路口，走上最恰當的路。

保持心緒穩定

2009年1月15日，全美航空1549號航班從紐約起飛。

在飛行過程中，因突遭大雁的群體襲擊，兩邊引擎發生損壞，飛機很快失去了動力。

機場控制塔要求薩利機長迫降到附近的機場，但機長經過冷靜的分析后，發現這根本來不及。

在千鈞一發之際他選擇迫降在哈德遜河上，因為這個舉動，全機人員最后得以奇跡獲救。

行走在人世間，遇到棘手的事情，手足無措是正常現象。

但事情能否順利解決，往往取決于我們的情緒和心態。

唯有先讓情緒冷靜下來，心態才能穩定，才有余力分析問題，找到最佳的解決方案。

依據已有的經驗

書到用時方恨少，經驗也一樣。

若想要減少失敗，就必須學會積累經驗。

因為經驗是我們在流過的淚，受過的傷，吃過的虧，嘗過的苦中，慢慢積累下來的。

它有利于我們理性地判斷當下的困境，尋找出路。

國內某一著名主持人在2008年汶川大地震中的一次新聞直播中，因為口誤，把“慰問電”說成了“賀電”。

當發現這個錯誤時，他只能立刻在腦海中找尋辦法彌補這一失誤，最后，他依靠自己豐富的主持人經驗，把影響降到最低。

事后，他也一遍遍地分析出現錯誤的原因，認真做了復盤，避免錯誤再次發生。

老舍曾說：

“經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。”

想要讓自己對事物判斷得更加精確，就要不停地積累經驗。

畢竟，一個人的經驗越是豐盈，他走彎路的次數就越少。

對自己，根據成熟經驗做出的判斷，有信心。

2003年，“非典”時期，中國疾病預防控制中心專家組經過調研后得出結論：此次流行傳染病的主要病原是衣原體。

但鐘南山經過分析比對后，發現是病毒感染引起的，便提出了質疑。

起先，他的結論并沒有得到認可。

但在他的堅持下，廣東省衛生廳經過認真研究后，才認同他的觀點。

生活中，像鐘南山這樣對自己認真思考后的判斷，深信不疑，也是一種非常可貴的品質。

很多時候，我們寧可相信他人的結論，也不肯相信自己的判斷能力。

事實上，我們早就在摸爬滾打中積累了不少經驗，早就可以根據經驗做出正確的判斷。

愛默生曾說：

“世界上的每一件東西都有自己的價值，我們也應該相信自己的力量和價值。”

所以，一旦做好選擇，你就要堅定地維護它。

你要相信自己的選擇，要對自己的選擇有信心。

作家劉同有句話說得對：“浮于表面都是風光，沉下心來自有答案。”

這個世界上，很多事情遠沒有我們看起來那么清晰，需要我們去辨別。

其實，到了一定的年紀后，你就會發現這個世界上，那些遇事沉著冷靜，總能在不確定中保持向上的人，都少不了堅定的判斷力。

他們不人云亦云，即使眼前風起云涌，心中自有定數。

描寫服裝的詞語四個字

1.形容“衣服”的四個字成語有哪些

原發布者：蘋焙謀取郎

篇一：關于衣著的成語【弊衣疏食】：破舊的衣著，粗糲的飯食。指生活清苦。【不修邊幅】：邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。原形容隨隨便便，不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣著。指平民百姓。【穿紅著綠】：形容衣著鮮艷華麗。【袞衣繡裳】：古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服，形容衣著華麗奢華。【紅裝素裹】：指衣著淡雅的婦女。也形容雪后天晴，紅日和白雪相映襯的景色。【鴻衣羽裳】：以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。【 *** 】：指衣著華麗，只會吃喝玩樂，不務正業的、有錢有勢人家的女弟。【華冠麗服】：冠：帽子。形容衣著華麗。【黃冠草服】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。【黃冠草履】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同“黃冠草服”。【黃冠野服】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同“黃冠草服”。【解衣磐礴】：解衣：解開衣服；磐礴：坐地時兩腿張開。形容衣著隨便，舉止不拘禮節。【老來俏】：衣著打扮如青年人的中老年人。【亂頭粗服】：頭發蓬亂，衣著隨便。形容不愛修飾。【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。【納屨踵決】：納：穿；屨：鞋；踵：腳后跟；決：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣著襤褸。【披裘帶索】：形容衣著粗陋。【貧窮潦倒】：家境很窮、衣著破爛、精神狀態很差。

2.四字成語大全描寫服裝的

珠圍翠繞 珠：珍珠；翠：翡翠。形容婦女妝飾華麗。也形容富貴人家隨侍的女子眾多。

珠光寶氣 珠、寶：指首飾；光、氣：指閃耀的光彩。形容婦女服飾華貴富麗，閃耀著珍寶的光色。

衣冠楚楚 楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。

*** 佛教語，比喻人沒有一絲牽掛。后指人赤身裸體。

雍容華貴 形容態度文雅從容，莊重大方。

奇裝異服 比一般人衣著式樣特異的服裝（多含貶義）。

輕裘緩帶 輕暖的皮袍，寬松的腰帶。形容從容閑適。

披麻戴孝 指長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼。

荊釵布裙 荊枝作釵，粗布為裙。形容婦女裝束樸素。

紅男綠女 指穿著各種漂亮服裝的青年男女。

紅妝素裹 紅妝：婦女的紅色裝飾；素裹：淡雅裝束。指婦女艷麗和淡雅裝束。用以形容雪過天晴，紅日和白雪交相輝映的美麗景色

鳳冠霞帔 舊時富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。也指官員夫人的禮服。

峨冠博帶 峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。

赤身裸體 赤：光著。大部分身體或全身 ***

赤身露體 指露出大部分身子，也指全身 *** ， *** 。

寸絲不掛 原為佛家語，比喻心中無所牽掛。后多指赤身裸體。

白龍魚服 白龍化為魚在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。

褒衣博帶 褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。

布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。

穿紅戴綠 穿金戴銀 穿著華麗

花里胡哨 花枝招展

節日盛裝 錦衣玉食 精心打扮

落落大方

樸素大方

奇裝異服 清亮秀麗

梳妝打扮

涂脂抹粉 土里土氣

西裝革履

衣冠楚楚 衣帽整潔 衣衫破舊 衣著得體 幽雅舒適

珠光寶氣 裝扮時髦 做工精細

3.描寫人物衣著的四字詞語

衣錦夜行、衣繡晝行、穿金戴銀、珠光寶氣、雍容華貴、鶉衣百結、

布衣蔬食、粗服亂頭、峨冠博帶、錦衣玉食、衣不蔽體、馬革裹尸、美如冠玉、

蓬頭垢面、袍笏登場、被褐懷玉、被發纓冠、奇裝異服、輕裘肥馬、囚首垢面、弱不勝衣、珠圍翠繞、遍身羅綺、長衣短靠、輕裘緩帶、粗布短衣、綾羅綢緞、長衫馬褂、破帽遮顏

白衣公卿 白衣卿相 白衣秀士 褒衣博帶 褒衣危冠

布衣黔首 布衣蔬食 布衣韋帶 彩衣娛親 乘肥衣輕

鶉衣百結 粗衣淡飯 粗衣糲食 顛倒衣裳 短衣匹馬

惡衣惡食 惡衣糲食 菲食薄衣 褐衣不完 褐衣蔬食

解衣卸甲 錦衣玉食 糲食粗衣 綠衣黃里 綠衣使者

靡衣偷食 鮮衣美食 宵衣旰食 腰金衣紫 衣被群生

衣缽相傳 衣不蔽體 衣不解帶 衣不完采 衣單食薄

衣冠楚楚 衣冠禽獸 衣冠梟獍 衣錦還鄉 衣錦榮歸

衣錦夜行 衣輕乘肥 衣衫藍縷 衣裳之會 衣香鬢影

衣繡晝行 赭衣塞路 朱衣點頭 朱衣使者 椎髻布衣

如果滿意望采納

4.描寫人物服飾的四字詞語或成語

(1)高冠博帶 【釋義】 戴著高大的帽子，系著寬闊的衣帶。

形容儒生的裝束。也比喻穿著禮服。

【出處】 《墨子·公孟》：“昔者齊桓公，高冠博帶，金劍木盾，以治其國。”（2）鳳冠霞帔 【釋義】 指富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。

也指貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束。【出處】 《瀟湘雨》（元·楊顯之）第四折：“解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這云霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝臺次，我甘心倒做了梅香聽使。”

【典故】 姑娘在出嫁時何以能打扮得如此高貴，同皇上的“娘娘”并起并坐，享受這等至高無上的榮譽呢？這里流傳著一段動人的故事：金兀術南侵臨安（杭州），康王趙構不敵金兵而棄城南逃。過錢塘，跨曹娥，金兵仍窮追不舍。

康王于是經奉化直奔寧海而來。到西店境內的前金村時，忽見路邊有座破廟，廟前曬場的谷籮上坐著一位村姑。

村姑見康王逃來，急中生智，叫康王藏到谷籮里，自己仍若無其事地坐在谷籮上面。當金兵追到問姑娘是否有人路過這里時，村姑不慌不忙地用手一指說，他們向南邊逃去了。

金兵信以為真，向南邊猛追而去。結果康王躲過了這場殺身之禍。

康王對這位村姑用巧計瞞過金兵，使他絕路逢生，萬分感激，當即向姑娘許諾，若有重登皇位之日，她可以“娘娘”的名義，在出嫁時享受坐花轎、戴鳳冠、著霞帔的殊榮。不久，康王得救，重歸金殿。

他對昔日那位村姑許諾的“金口玉言”銘記在心，于是下旨賜封這位村姑為“娘娘”，在出嫁時可以真正享受鳳冠霞帔的特殊榮譽。同時還修建了那座破廟，并親筆題寫為“皇封廟”。

后來鄉村姑娘在出嫁時也都紛紛效仿，穿戴起鳳冠霞帔。這種風俗遍及浙江各地，這就是人們所美譽的“浙江女子盡封王”的故事。

此習俗流傳了800多年，直到解放后才逐漸廢止。（3）衣冠輻湊 【釋義】 輻湊：車輻湊集于轂上。

達官顯貴集聚一處。【出處】 《唐昭武校尉曹君神道碑》（唐·楊炯）：“金城北峙，玉關西候，山澤駢羅，衣冠輻湊。”

（4）衣冠云集 【釋義】 達官顯貴們集聚在一起。【出處】 《玉合記·還玉》（明·梅鼎祚）：“丹墀下玉帛星聯，綺席上衣冠云集。”

（5）衣冠楚楚（衣裳楚楚、衣冠濟楚） 【釋義】 衣帽穿戴得很整齊、漂亮。【出處】 《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

（6）衣冠濟濟 【釋義】 濟濟：莊重恭敬的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很莊重。

【出處】 《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 《郊廟歌辭·周朝饗樂章·忠順》（唐?張昭）：“衣冠濟濟，鐘磬洋洋。

令儀克盛，嘉會有章。” （7）短褐不完 【釋義】 形容生活貧苦，衣衫破爛。

【出處】 《韓非子·五蠹》：“故糟糠不飽者不務梁肉，短褐不完者不待文繡。”8）怒發沖冠 【釋義】 指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。

形容極端憤怒。【出處】 《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發上指冠。”

《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。” 【典故】 （《史記·廉頗藺相如列傳》 完璧歸趙） 趙惠文王得到一塊稀世的璧玉。

這塊璧是春秋時楚人卞和發現的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據為己有。

于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。 趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。

同大臣們商量了半天，也沒有個結果。再說，也找不到一個能隨機應變的使者，到秦國去交涉這件事。

正在這時，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏璧交換15座城池。

藺相如說：“秦國強，我們趙國弱，這件事不能不答應。” “秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？” “秦王已經許了愿，如趙國不答應，就理虧了；而趙國如果把璧送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。

兩方面比較一下，寧可答應秦王的要求，讓他承擔不講道理的責任。” 就這樣，藺相如帶了和氏璧出使秦國。

秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。

藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點小的毛病，請讓我指給大王看。” 藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。

他極度憤怒，頭發直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏璧，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到璧后竟又遞給姬妾們傳觀，當面戲弄我，所以我把璧取了回來。

大王如要威逼我，我情愿把自己的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！” 在這種情況下，秦王只得道歉，并答應齋戒五天后受璧。但藺相如預料秦王不會交城，私下讓人把璧送歸趙國。

秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。 （9）作嫁衣裳 【釋義】 指白白替別人操勞，自己卻一無所得。

【出處】 唐?秦韜玉《貧女。

5.形容衣服的四字成語

西裝革履、衣衫襤褸、鶉衣百結、衣不蔽體、錦衣玉食。

一、西裝革履

釋義：身穿西裝，腳穿皮鞋。形容衣著入時。

出自：《澹定集；善闇室紀年；摘抄》：“這位‘管樂’西服革履，趾高氣揚。后來忽然低頭喪氣起來。”

朝代：現代

作者：孫犁

示例：別看他西裝革履，溫文爾雅，其實是個衣冠禽獸。

二、衣衫襤褸

釋義：衣服破破爛爛（襤褸：破爛）。

出自：《左傳 宣公十二年》：“訓之以若敖，蚡冒，篳路藍縷以啟山林。”

朝代：先秦

作者：左丘明

翻譯：訓練他們用若敖，蚡冒，單路藍線以開啟山林。

示例：舊社會到處都是衣衫襤褸的要飯人。

三、鶉衣百結

釋義：鶉衣：像鵪鶉鳥尾巴那樣的衣服；百結：補丁摞補丁的衣服。身上穿的衣服補丁多；連綴起來就像鵪鶉鳥的禿尾巴。形容衣服破爛不堪。

出自：《太平廣記》：“時有一人，鶉衣百結，顏貌憔悴，亦往廟所。”

朝代：宋

作者：李昉

翻譯：當時有一人，鵪鶉衣百結，容貌憔悴，也往廟所走去。

示例：看他那鶉衣百結的窘狀，其經濟的拮據境況是可想而知的。

四、衣不蔽體

釋義：蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

出自：《警世通言》第31卷：“當初墳堂中教授村童，衣不蔽體，食不充口。”

朝代：明

作者：馮夢龍

翻譯：當初墳堂中教授村童，衣不遮體，食物不足人口。

示例：那是個印度人，一個衣不蔽體、黑皮膚的德拉維苦力，看樣子才死時間不長。

五、錦衣玉食

釋義：錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。

出自：《魏書 常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

朝代：北齊

作者：魏收

翻譯：要是做到這樣，所以綺閣金門，可以安全的住宅；錦衣美食，可頤其形。

示例：有些姑娘性格的賈寶玉，從小在金銀飾品錦衣玉食里長大。

6.描寫人物衣服的四字詞語

西裝革履、

光鮮靚麗、

閉花羞月

文質彬彬

容光煥發

落落大方

蓬頭垢面

一表人才

風度翩翩

衣冠楚楚

相貌堂堂

穿戴整齊

穿紅戴綠

衣著入時

珠光寶氣

花枝招展

衣衫不整

不修邊幅

破破爛爛

袒臂露肩

衣不蔽體

赤身裸體

***

衣服四字成語？

① 帶衣的四字成語

1、布衣蔬食

成語拼音：bù yī shū shí

成語解釋：蔬食：蔬菜和谷類食物。穿布衣，吃粗糧。形容生活儉樸

成語出處：晉 陳壽《三國志 魏志 毛玠傳》：“玠居顯位，常布衣蔬食，撫育孤兄子甚篤，賞賜以振施貧族，家無所余。”

2、鶉衣百結

成語拼音：chún yī bǎi jié

成語解釋：鶉衣：像鵪鶉鳥尾巴那樣的衣服；百結：補丁摞補丁的衣服。身上穿的衣服補丁多；連綴起來就像鵪鶉鳥的禿尾巴。形容衣服破爛不堪。

成語出處：宋 李昉《太平廣記》：“時有一人，鶉衣百結，顏貌憔悴，亦往廟所。”

3、豐衣足食

成語拼音：fēng yī zú shí

成語解釋：穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。

成語出處：五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大圣》詩：“豐衣足食處莫住，圣跡靈蹤好遍尋。”

4、旰食宵衣

成語拼音：gàn shí xiāo yī

成語解釋：天色很晚才吃飯，天不亮就穿衣起來。形容勤于政事

成語出處：南朝 陳 徐陵《陳文帝哀策文》：“勤民聽政，旰食宵衣。”

5、綠衣使者

成語拼音：lǜ yī shǐ zhě

成語解釋：原指鸚鵡，近代稱郵遞員

成語出處：五代 王仁裕《開元天寶遺事 鸚鵡告事》：“其時仆妾輩并無所覺，惟有鸚鵡一只在堂前架上。……封鸚鵡為‘綠衣使者’。”

② 關于服裝的四字成語

珠圍翠繞 珠：珍珠；翠：翡翠.形容婦女妝飾華麗.也形容富貴人家隨侍的女子眾多內.

珠光寶氣 珠、寶：指首飾容；光、氣：指閃耀的光彩.形容婦女服飾華貴富麗,閃耀著珍寶的光色.

衣冠楚楚 楚楚：鮮明、整潔的樣子.衣帽穿戴得很整齊,很漂亮.

*** 佛教語,比喻人沒有一絲牽掛.后指人赤身裸體.

雍容華貴 形容態度文雅從容,莊重大方.

奇裝異服 比一般人衣著式樣特異的服裝（多含貶義）.

輕裘緩帶 輕暖的皮袍,寬松的腰帶.形容從容閑適.

披麻戴孝 指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白,表示哀悼.

荊釵布裙 荊枝作釵,粗布為裙.形容婦女裝束樸素.

紅男綠女 指穿著各種漂亮服裝的青年男女.

紅妝素裹 紅妝：婦女的紅色裝飾；素裹：淡雅裝束.指婦女艷麗和淡雅裝束.用以形容雪過天晴,紅日和白雪交相輝映的美麗景色

鳳冠霞帔 舊時富家女子出嫁時的裝束,以示榮耀.也指官員夫人的禮服.

峨冠博帶 峨：高；博：闊.高帽子和闊衣帶.古代士大夫的裝束.

③ 形容衣服的四字成語

西裝革履、衣衫襤褸、鶉衣百結、衣不蔽體、錦衣玉食。

一、西裝革履

釋義：身穿西裝，腳穿皮鞋。形容衣著入時。

出自：《澹定集善闇室紀年摘抄》：“這位‘管樂’西服革履，趾高氣揚。后來忽然低頭喪氣起來。”

朝代：現代

作者：孫犁

示例：別看他西裝革履,溫文爾雅,其實是個衣冠禽獸。

二、衣衫襤褸

釋義：衣服破破爛爛（襤褸：破爛）。

出自：《左傳 宣公十二年》：“訓之以若敖，蚡冒，篳路藍縷以啟山林。”

朝代：先秦

作者：左丘明

翻譯：訓練他們用若敖，蚡冒，單路藍線以開啟山林。

示例：舊社會到處都是衣衫襤褸的要飯人。

三、鶉衣百結

釋義：鶉衣：像鵪鶉鳥尾巴那樣的衣服；百結：補丁摞補丁的衣服。身上穿的衣服補丁多；連綴起來就像鵪鶉鳥的禿尾巴。形容衣服破爛不堪。

出自：《太平廣記》：“時有一人，鶉衣百結，顏貌憔悴，亦往廟所。”

朝代：宋

作者：李昉

翻譯：當時有一人，鵪鶉衣百結，容貌憔悴，也往廟所走去。

示例：看他那鶉衣百結的窘狀,其經濟的拮據境況是可想而知的。

四、衣不蔽體

釋義：蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

出自：《警世通言》第31卷：“當初墳堂中教授村童，衣不蔽體，食不充口。”

朝代：明

作者：馮夢龍

翻譯：當初墳堂中教授村童，衣不遮體，食物不足人口。

示例：那是個印度人，一個衣不蔽體、黑皮膚的德拉維苦力，看樣子才死時間不長。

五、錦衣玉食

釋義：錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。

出自：《魏書 常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

朝代：北齊

作者：魏收

翻譯：要是做到這樣，所以綺閣金門，可以安全的住宅；錦衣美食，可頤其形。

示例：有些姑娘性格的賈寶玉，從小在金銀飾品錦衣玉食里長大。

④ 衣服的四字成語

珠圍翠繞 珠：珍珠；翠：翡翠.形容婦女妝飾華麗.也形容富貴人家隨侍的女子眾多版.

珠光寶氣 珠、寶：指首權飾；光、氣：指閃耀的光彩.形容婦女服飾華貴富麗,閃耀著珍寶的光色.

衣冠楚楚 楚楚：鮮明、整潔的樣子.衣帽穿戴得很整齊,很漂亮.

*** 佛教語,比喻人沒有一絲牽掛.后指人赤身裸體.

雍容華貴 形容態度文雅從容,莊重大方.

奇裝異服 比一般人衣著式樣特異的服裝（多含貶義）.

輕裘緩帶 輕暖的皮袍,寬松的腰帶.形容從容閑適.

披麻戴孝 指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白,表示哀悼.

荊釵布裙 荊枝作釵,粗布為裙.形容婦女裝束樸素.

紅男綠女 指穿著各種漂亮服裝的青年男女.

紅妝素裹 紅妝：婦女的紅色裝飾；素裹：淡雅裝束.指婦女艷麗和淡雅裝束.用以形容雪過天晴,紅日和白雪交相輝映的美麗景色

鳳冠霞帔 舊時富家女子出嫁時的裝束,以示榮耀.也指官員夫人的禮服.

峨冠博帶 峨：高；博：闊.高帽子和闊衣帶.古代士大夫的裝束.

赤身裸體 赤：光著.大部分身體或全身 ***

赤身露體 指露出大部分身子,也指全身 *** , *** .

⑤ 求形容衣服的四字成語，越多越好越多越好！

五彩繽紛、五顏六色、衣衫襤褸。

⑥ 描寫“衣服”的四字詞語

1.紅飛翠舞

【解釋】： 紅、翠：指服裝的色彩，泛指各種顏色。形容婦女們穿著各種顏色的漂亮衣服，盡興嬉戲，熱鬧非凡的情景。

【造句】：滿廳中紅飛翠舞，玉動珠搖，真是十分熱鬧。

2.霓裳羽衣

【解釋】： 以云霓為裳，以羽毛作衣。形容女子的裝束美麗。

【造句】：1997年開始，陳逸飛跳起霓裳羽衣舞。

3.緩帶輕裘

【解釋】： 寬松的衣帶，輕暖的皮衣。形容從容儒雅的風度。

【造句】：“緩帶輕裘，爭看盛世衣冠”，先寫儀表服飾。

4.衣香鬢影

【解釋】： 形容婦女的衣著穿戴十分華麗（多指人多的場合）。借指婦女。

【造句】：衣香鬢影背后發生了一宗神秘兇案，警方毫無頭緒，破案最大的希望只有當晚唯一目擊證人伴娘子清.

5.錦衣繡襖

【解釋】： 錦：有彩色花紋的絲織品。指華麗的衣服。

【造句】：她過著錦衣繡襖錦衣繡襖，衣食無憂的日子。

⑦ 形容衣服多的四字成語。

花枝招展 、錦衣華服、錦羅玉衣、西裝革履

花枝招展

（讀音）：[huā zhī zhāo zhǎn]

（釋義）：形容打扮得十分艷麗。

（出處）：明·馮夢龍《醒世恒言》

（造句）：

小姑娘打扮得花枝招展的，真漂亮。

夏天，女孩子們個個都打扮得花枝招展。

春天到了,姑娘們打扮得花枝招展。

錦衣華服

（讀音）：[jin yi hua fu]

（釋義）：形容穿著光鮮亮麗

（出處）：暫無

（造句）：

個個都是錦衣華服,穿金帶玉,彰顯著身家的不凡。

該組大片由知名時尚攝影師陳曼掌鏡,摒棄錦衣華服,用純凈的力量倡議環保,擁抱地球母親, 喚回人們對于地球的熱愛與維護。

羅伯茨對此并不在意,他并不是穿不起錦衣華服,而是認為人的內在修養更為重要。

錦羅玉衣

（讀音）：[jin luo yu yi]

（釋義）：形容人衣著華美的詞衣香鬢影

（出處）：暫無

（造句）：

今天小姐穿的都是錦羅玉衣。

西裝革履

（讀音）：[xī zhuāng gé lǚ]

（釋義）：身穿西裝，腳穿皮鞋。

（出處）：孫犁《澹定集摘抄》

（造句）：

王老師西裝革履，衣冠楚楚地向會場走去。

他西裝革履喬裝打扮成一個海外歸僑，也沒有瞞過門衛警惕的眼睛。

別看他西裝革履,溫文爾雅,其實是個衣冠禽獸。

形容衣服整齊的四字成語

1. 形容衣服穿的整齊的成語

形容衣服穿的整齊的成語：

1、衣冠楚楚

【拼音】：yī guān chǔ chǔ

【釋義】：楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。

【出處】：《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

【例句】：他整天~，但對工作卻漠然置之。

2、衣冠齊楚

【拼音】：yī guàn qí chǔ

【釋義】：齊楚：整齊、鮮明的樣子。形容衣帽穿戴得整齊，漂亮。

【出處】：《詩經·曹風·蜉蝣》："蜉蝣之羽，衣裳楚楚。"

【示例】：見那些童生紛紛進來，也有小的，也有老的，儀表端正的，獐頭鼠目的，~的，襤褸破爛的。

3、衣冠濟濟

【拼音】：yī guān jǐ jǐ

【解釋】：濟濟：莊重恭敬的樣子。形容衣帽穿戴得整齊，莊重。

【出處】：《詩經·曹風·蜉蝣》："蜉蝣之羽，衣裳楚楚。"唐·張昭《郊廟歌辭·周朝饗樂章·忠順》："衣冠濟濟，鐘磬洋洋。令儀克盛，嘉會有章。"

2. 形容衣服的四字成語

西裝革履、衣衫襤褸、鶉衣百結、衣不蔽體、錦衣玉食。

一、西裝革履

釋義：身穿西裝，腳穿皮鞋。形容衣著入時。

出自：《澹定集；善闇室紀年；摘抄》：“這位‘管樂’西服革履，趾高氣揚。后來忽然低頭喪氣起來。”

朝代：現代

作者：孫犁

示例：別看他西裝革履，溫文爾雅，其實是個衣冠禽獸。

二、衣衫襤褸

釋義：衣服破破爛爛（襤褸：破爛）。

出自：《左傳 宣公十二年》：“訓之以若敖，蚡冒，篳路藍縷以啟山林。”

朝代：先秦

作者：左丘明

翻譯：訓練他們用若敖，蚡冒，單路藍線以開啟山林。

示例：舊社會到處都是衣衫襤褸的要飯人。

三、鶉衣百結

釋義：鶉衣：像鵪鶉鳥尾巴那樣的衣服；百結：補丁摞補丁的衣服。身上穿的衣服補丁多；連綴起來就像鵪鶉鳥的禿尾巴。形容衣服破爛不堪。

出自：《太平廣記》：“時有一人，鶉衣百結，顏貌憔悴，亦往廟所。”

朝代：宋

作者：李昉

翻譯：當時有一人，鵪鶉衣百結，容貌憔悴，也往廟所走去。

示例：看他那鶉衣百結的窘狀，其經濟的拮據境況是可想而知的。

四、衣不蔽體

釋義：蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

出自：《警世通言》第31卷：“當初墳堂中教授村童，衣不蔽體，食不充口。”

朝代：明

作者：馮夢龍

翻譯：當初墳堂中教授村童，衣不遮體，食物不足人口。

示例：那是個印度人，一個衣不蔽體、黑皮膚的德拉維苦力，看樣子才死時間不長。

五、錦衣玉食

釋義：錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。

出自：《魏書 常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

朝代：北齊

作者：魏收

翻譯：要是做到這樣，所以綺閣金門，可以安全的住宅；錦衣美食，可頤其形。

示例：有些姑娘性格的賈寶玉，從小在金銀飾品錦衣玉食里長大。

3. 形容“衣服”的四個字成語有哪些

原發布者：蘋焙謀取郎

篇一：關于衣著的成語【弊衣疏食】：破舊的衣著，粗糲的飯食。指生活清苦。【不修邊幅】：邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。原形容隨隨便便，不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣著。指平民百姓。【穿紅著綠】：形容衣著鮮艷華麗。【袞衣繡裳】：古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服，形容衣著華麗奢華。【紅裝素裹】：指衣著淡雅的婦女。也形容雪后天晴，紅日和白雪相映襯的景色。【鴻衣羽裳】：以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。【 *** 】：指衣著華麗，只會吃喝玩樂，不務正業的、有錢有勢人家的女弟。【華冠麗服】：冠：帽子。形容衣著華麗。【黃冠草服】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。【黃冠草履】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同“黃冠草服”。【黃冠野服】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同“黃冠草服”。【解衣磐礴】：解衣：解開衣服；磐礴：坐地時兩腿張開。形容衣著隨便，舉止不拘禮節。【老來俏】：衣著打扮如青年人的中老年人。【亂頭粗服】：頭發蓬亂，衣著隨便。形容不愛修飾。【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。【納屨踵決】：納：穿；屨：鞋；踵：腳后跟；決：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣著襤褸。【披裘帶索】：形容衣著粗陋。【貧窮潦倒】：家境很窮、衣著破爛、精神狀態很差。

[img]形容衣服款式多的四字成語

1. 形容衣服的四字成語

西裝革履、衣衫襤褸、鶉衣百結、衣不蔽體、錦衣玉食。

一、西裝革履

釋義：身穿西裝，腳穿皮鞋。形容衣著入時。

出自：《澹定集；善闇室紀年；摘抄》：“這位‘管樂’西服革履，趾高氣揚。后來忽然低頭喪氣起來。”

朝代：現代

作者：孫犁

示例：別看他西裝革履，溫文爾雅，其實是個衣冠禽獸。

二、衣衫襤褸

釋義：衣服破破爛爛（襤褸：破爛）。

出自：《左傳 宣公十二年》：“訓之以若敖，蚡冒，篳路藍縷以啟山林。”

朝代：先秦

作者：左丘明

翻譯：訓練他們用若敖，蚡冒，單路藍線以開啟山林。

示例：舊社會到處都是衣衫襤褸的要飯人。

三、鶉衣百結

釋義：鶉衣：像鵪鶉鳥尾巴那樣的衣服；百結：補丁摞補丁的衣服。身上穿的衣服補丁多；連綴起來就像鵪鶉鳥的禿尾巴。形容衣服破爛不堪。

出自：《太平廣記》：“時有一人，鶉衣百結，顏貌憔悴，亦往廟所。”

朝代：宋

作者：李昉

翻譯：當時有一人，鵪鶉衣百結，容貌憔悴，也往廟所走去。

示例：看他那鶉衣百結的窘狀，其經濟的拮據境況是可想而知的。

四、衣不蔽體

釋義：蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

出自：《警世通言》第31卷：“當初墳堂中教授村童，衣不蔽體，食不充口。”

朝代：明

作者：馮夢龍

翻譯：當初墳堂中教授村童，衣不遮體，食物不足人口。

示例：那是個印度人，一個衣不蔽體、黑皮膚的德拉維苦力，看樣子才死時間不長。

五、錦衣玉食

釋義：錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。

出自：《魏書 常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

朝代：北齊

作者：魏收

翻譯：要是做到這樣，所以綺閣金門，可以安全的住宅；錦衣美食，可頤其形。

示例：有些姑娘性格的賈寶玉，從小在金銀飾品錦衣玉食里長大。

2. 形容“衣服”的四個字成語有哪些

原發布者：蘋焙謀取郎

篇一：關于衣著的成語【弊衣疏食】：破舊的衣著，粗糲的飯食。指生活清苦。【不修邊幅】：邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。原形容隨隨便便，不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣著。指平民百姓。【穿紅著綠】：形容衣著鮮艷華麗。【袞衣繡裳】：古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服，形容衣著華麗奢華。【紅裝素裹】：指衣著淡雅的婦女。也形容雪后天晴，紅日和白雪相映襯的景色。【鴻衣羽裳】：以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。【 *** 】：指衣著華麗，只會吃喝玩樂，不務正業的、有錢有勢人家的女弟。【華冠麗服】：冠：帽子。形容衣著華麗。【黃冠草服】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。【黃冠草履】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同“黃冠草服”。【黃冠野服】：粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同“黃冠草服”。【解衣磐礴】：解衣：解開衣服；磐礴：坐地時兩腿張開。形容衣著隨便，舉止不拘禮節。【老來俏】：衣著打扮如青年人的中老年人。【亂頭粗服】：頭發蓬亂，衣著隨便。形容不愛修飾。【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。【納屨踵決】：納：穿；屨：鞋；踵：腳后跟；決：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣著襤褸。【披裘帶索】：形容衣著粗陋。【貧窮潦倒】：家境很窮、衣著破爛、精神狀態很差。

3. 形容各風格服飾的四字詞語

【衣不重彩】：yī bù chóng cǎi，衣服不全是彩色的。

比喻衣著樸素作謂語、定語；比喻衣著樸素。【穿紅著綠】：chuān hóng zhuó lǜ，形容衣著鮮艷華麗。

作謂語；形容衣著鮮艷華麗。【衣不兼彩】：yī bù jiān cǎi，衣服不全是彩色的。

比喻衣著樸素作謂語、定語；比喻衣著樸素。【衣不兼采】：yī bù jiān cǎi，衣服不全是彩色的。

比喻衣著樸素作謂語、定語；比喻衣著樸素。【衣不重采】：yī bù chóng cǎi，重：重疊；彩：通“彩”。

*** 多件色彩鮮艷的衣服。形容衣著樸素。

作謂語、定語；比喻衣著樸素。【衣不完采】：yī bù wán cǎi，衣服不全是彩色的。

比喻衣著樸素。作謂語、定語；比喻衣著樸素。

【和衣而臥】：hé yī ér wò，和：連著；臥：躺下。穿著衣服躺下睡覺。

作謂語、賓語、狀語；指穿著衣服睡覺。【不修邊幅】：bù xiū biān fú，邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。

原形容隨隨便便，不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。

作謂語、定語；形容人不注意儀容、衣著。【和衣而睡】：hé yī ér shuì，和：連著。

穿著衣服睡覺。作謂語、賓語、狀語；指穿著衣服睡覺。

有個叫于曉澤的是什么電視劇？

電影《那一夜我給你開過車》。

《那一夜，我給你開過車》是由林曉麗執導，田雨、左小青、劉金山、種丹妮、鄭天龍等主演的現實題材輕喜劇。

于曉澤由李君峰飾演，在劇中衣衫革履，風度翩翩，是一個“一言不合就被戳破了好事的乘客”。

該片講述了代駕司機李渤工作中看到的“酒后”眾生相。

擴展資料：

劇情：

通過一個代駕司機李渤的眼睛，展現酒后的人生百態、社會熱點。他也因此見識了酒后的人間眾生相，了解他們的故事，走進了他們的生活。

同時也讓李渤一次次生出念頭，想對醉倒在眼前或哭或笑的人說一句：你這樣做，不會后悔嗎？

他們中有父母都在國外忙于工作的王小兔，也有家庭主婦許薇薇，還有個體經商老板徐大軍，更有婚姻失敗者的詩人小丁以及百無聊賴、尋求刺激的富二代夏永利……

這個故事本該沒有窮盡，因為我們的代駕司機李渤每天都會遇到不同的人生，這里選取的只是一些在他看來一定會后悔的人生，是一些他忍不住想勸說對方的人生。

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