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生旦凈丑（生旦凈丑各指什么）

xj 2023-09-11

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1、戲曲中的生旦凈丑分別是什么角色 2、生旦凈丑分別是什么意思? 3、生旦凈丑分別指什么角色? 4、生旦凈丑的意思 5、生旦凈丑分別指什么？ 6、生旦凈丑的意思是什么戲曲中的生旦凈丑分別是什么角色

1. 戲曲小知識生旦凈丑

戲曲小知識生旦凈丑 1.戲曲知識生、旦、凈、丑、是什么意思

中國戲曲中人物角色的行當(dāng)分類，按傳統(tǒng)習(xí)慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、戲劇臉譜凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當(dāng)?shù)乃姆N基本類型。每個(gè)行當(dāng)又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統(tǒng)稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時(shí)兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。每行當(dāng)又可細(xì)分，習(xí)慣上大致分為：

行當(dāng)

生（男性）小生老生武生娃娃生

旦（女性）正旦（青衣）花旦武旦老旦彩旦閨門旦

凈（男性花臉）架子花臉銅錘花臉二花臉

丑（丑角）文丑武丑三花臉彩旦

2.戲曲里生、旦、凈、丑怎么解釋

京劇行當(dāng)又稱角色，主要可分為生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng)。

1.生行簡稱“生”。生行分為須生（老生）、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。

須生（老生）：即中年以上的劇中人，口戴胡子（髯口），因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武將），衰派老生（如扮演窮困潦倒之人等）。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生（帶雉翎的大將，王侯等），紗帽生（官生）、扇子生（書生）、窮生（窮酸文人）等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠（墩子）武生，穿薄底靴的稱短打（撇子）武生。

2.旦行簡稱“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。

武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。

老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。

3.凈行簡稱“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

4.末行簡稱“末”。該行當(dāng)多為中年以上的男性。實(shí)際末行專司引戲職能，如打頭出場者，反其義而稱為“末”的。

5.丑行簡稱“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。

丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑（文人，儒生）；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。

3.戲曲知識生、旦、凈、丑、是什么意思

中國戲曲中人物角色的行當(dāng)分類，按傳統(tǒng)習(xí)慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、戲劇臉譜凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當(dāng)?shù)乃姆N基本類型。

每個(gè)行當(dāng)又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統(tǒng)稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時(shí)兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

每行當(dāng)又可細(xì)分，習(xí)慣上大致分為：行當(dāng) 生（男性）小生老生武生娃娃生旦（女性）正旦（青衣）花旦武旦老旦彩旦閨門旦凈（男性花臉）架子花臉銅錘花臉二花臉丑（丑角）文丑武丑三花臉彩旦。

4.中國戲曲生旦凈丑特點(diǎn)

、生行生行，指戲曲劇目中的男性形象，以面部化妝為俊扮為其特點(diǎn)。

根據(jù)其年齡、身份的不同可以分為老生、小生、武生等不同的種類。老生：指生行中的中年或老年形象，以戴胡須（即髯口）為其特點(diǎn)。

又根據(jù)其不同的表演特點(diǎn)，分為唱功老生、做功老生和靠把老生三類。小生：指生行中的年輕人形象，根據(jù)不同的表演特點(diǎn)，可分為扇子生、紗帽生、雉尾生、窮生、武小生等類別。

武生：指生行中身具武藝的男性形象，又有長靠武生（表現(xiàn)大將）和短打武生（表現(xiàn)綠林英雄）之分。前者扎大靠，重工架；后者穿緊身衣服，重翻打。

紅生：有時(shí)將其歸入武生行，指勾紅臉的身具武藝的男性形象，最典型的是關(guān)羽和趙匡胤。 2、旦行旦行，指戲曲中的女性形象，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等類別。

青衣：又叫“正旦”，多表現(xiàn)那些端莊穩(wěn)重的中青年婦女，以唱功見長，如《鍘美案》中的秦香蓮，《二進(jìn)宮》中的李艷妃等。花旦：多表現(xiàn)那些年輕活潑俏俐的小家碧玉或丫鬟，以做功和念白見長，如《西廂記》中的紅娘，《拾玉鐲》中的孫玉姣等。

武旦：表現(xiàn)那些身俱武藝的江湖女子或神怪精靈，多穿緊身衣服，表演上重翻打，如《白蛇傳》中的青蛇等。刀馬旦：表現(xiàn)那些女將或女元帥，一般要扎大靠，表演上重靠把工架，如《穆桂英掛帥》中的穆桂英等。

老旦：表現(xiàn)那些老年女性，用本嗓唱念，多重唱功，如《紅燈記》中的李奶奶，《吊金龜》中的康氏等。彩旦：有時(shí)將其歸入丑行，主要表現(xiàn)那些滑稽或兇蠻的青年女子，動作和化妝都極盡其丑。

如《鳳還巢》中的程雪艷等。 3、凈行凈行，指那些面部勾畫臉譜的男性形象，有正凈、副凈、武凈和毛凈之分。

正凈：也稱“大面”、“銅錘”或“黑頭”，所表現(xiàn)的人物多為舉止穩(wěn)重者，以唱功見長，如《鍘美案》中的包拯，《二進(jìn)宮》中的徐延昭等。副凈：也稱“二面”或“架子花”，多表現(xiàn)性格豪爽者，如張飛、李逵等，或奸邪佞幸者，如曹操、趙高等。

武凈：也稱“武花臉”，多表現(xiàn)身具武藝者，以武打翻跌見長，如《挑華車》中的黑風(fēng)利等。毛凈：指戲曲舞臺上鐘馗、周倉、巨靈神等類人物，他們或?yàn)樘焐瘢驗(yàn)樯眢w畸形者，造型夸張，多需墊肩、凸臀，在表演上以工架見長。

4、丑行丑行，指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物，有男性也有女性。男性多在鼻眼間勾畫豆腐塊狀臉譜，故又稱“小花臉”。

有文丑、武丑、女丑之分。文丑：指那些不具武藝的滑稽人物，臉譜勾豆腐塊，又根據(jù)其身份、地位、年齡等區(qū)分為方巾丑、褶子丑、袍帶丑、鞋皮丑、老丑等。

武丑：指那些身具武藝的滑稽人物，又稱“開口跳”，表演上以跌撲翻打?yàn)槠涮厣嘀啬畎妆硌荨?丑婆子：即女丑，飾演那些或滑稽或兇惡的老婦人，如媒婆、店婆、禁婆等，多表演夸張、語言風(fēng)趣。

（“末”現(xiàn)如今已歸入生行，特此說明）。

5.戲劇中的“生旦凈丑”指的是什么

1、戲曲角色的名稱。

京劇角色的分行十分細(xì)致，早先分為十行，后來才歸并為生旦凈丑四行。

生旦凈丑（生旦凈丑各指什么）

生：指男子，旦：指女子，凈：指性格剛烈或粗暴的男性，丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，稱小丑、小花臉。

2、具體解釋：

生行分為須生（老生）、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。須生（老生）：即中年以上的劇中人，口戴胡子（髯口），因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武將），衰派老生（如扮演窮困潦倒之人等）。紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生（帶雉翎的大將，王侯等），紗帽生（官生）、扇子生（書生）、窮生（窮酸文人）等。武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠（墩子）武生，穿薄底靴的稱短打（撇子）武生。

旦分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。

凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

丑行簡稱“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑（文人，儒生）；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。

6.試聯(lián)系戲劇知識對京劇中的"生,旦,凈,末,丑"做簡單的解釋

中國戲曲中人物角色的行當(dāng)分類，按傳統(tǒng)習(xí)慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當(dāng)?shù)乃姆N基本類型。

每個(gè)行當(dāng)又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統(tǒng)稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時(shí)兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

一般來說，“生”、“旦”的化妝，是略施脂粉以達(dá)到美化的效果，這種化妝稱為“俊扮”，也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”，意思是說所有“生”行角色的面部化妝都大體一樣，無論多少人物，從面部化妝看都是一張臉；“旦”行角色的面部化妝，也是無論多少人物，面部化妝都差不多。

“生”、“旦”人物個(gè)性主要靠表演及服裝等方面表現(xiàn)。

7.戲曲里“生旦凈丑”是什么意思

先說“生”。祝枝山說：“生即男子。”說得簡單，卻合情合理。先生、后生、儒生以及張生、李生等等，其中“生”的本來含義不都是對男性的稱謂嗎？有人可能覺得這太簡單、普通了，硬要去考證其中的奧秘，結(jié)果就生發(fā)出一些牽強(qiáng)附會的說法。

再說“旦”。人們常想弄明白為什么舞臺上的女性要稱“旦”？戲劇史家周貽白認(rèn)為，“旦”字系由“姐”字演變而來。順序是先有“姐”，由“姐”訛為“妲”（宋雜劇中有《老孤遣妲》、《雙賣妲》、《襤哮店休妲》，“妲”皆“姐”之訛），再由“妲”簡筆為“旦”（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原來的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（見周貽白《中國戲曲論集》）。“姐”歷來是對女性的稱謂，既然“旦”即“姐”之訛，那么“旦角”專演女性也就很好理解了。

再說“凈”。元人柯丹丘認(rèn)為“凈”即“靚”之訛。他解釋說：“傅粉墨獻(xiàn)笑供謅者，粉白黛綠，古謂之靚裝，今俗訛為凈。”“凈”用臉譜，確是粉白黛綠，符合“靚”的含義，柯丹丘的說法是可靠的。

說到“丑”，其實(shí)不用解釋，無非是相對于“俊”來說的。人們不是常說“丑扮”、“俊扮”嗎？“丑角”扮演的人物雖不全是壞人，但大都須在鼻梁上抹一塊白粉，其形象畢竟是丑的。

8.戲曲中生旦凈丑是什么性格

生旦凈丑

生：指男子；旦：指女子；凈：指性格剛烈或粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，稱小丑、小花臉。

生泛指凈、丑之外的男角色。按其扮演人物屬性、性格特征和表演特點(diǎn)，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。

1.老生：主要扮演中年以上性格正直剛毅的正面人物，因多戴髯口，故又稱須生，俗稱胡子生。

2.小生：與老生相對應(yīng)，小生扮演青年男性。有巾生、冠生、窮生、雉尾生和武小生之分：

①巾生：又稱扇子生，因戴文生巾或持折扇而得名，多扮儒雅瀟灑的青年書生。川劇文小生有"站如亭亭玉樹，行如風(fēng)送落葉"之說，基本上可概括巾生的表演特點(diǎn)。

②冠生：一作官生，昆曲特有的行當(dāng)，為巾生之變格。按扮演人物的身份和性格、氣質(zhì)，又分大冠生、小冠生兩類：大冠生實(shí)為戴髯口的小生，多扮風(fēng)流蘊(yùn)藉的皇帝或狂放不羈的才子。③窮生常扮窮愁潦倒的落魄書生。窮生走路要略帶移步，類似拖著鞋皮；兩手經(jīng)常抱胸，卻不能聳肩縮頸。這種動作造型，是對這類人物寒酸迂腐而又傲骨嶙峋的精神狀態(tài)的微妙表達(dá)。

④雉尾生：一作翎子生，因常在帽盔上插兩根雉尾而得名，扮演雄姿英發(fā)的青年將領(lǐng)。

⑤武小生：扮演年輕小將。重武功。

3.外：南戲和北雜劇均有此名，泛指生或末的副角，意為生外之生、末外之末，不表現(xiàn)確定的性格特征。明代南曲系統(tǒng)諸劇種中開始向扮演老年人發(fā)展。但有時(shí)仍用來扮演副角。

4.末：常扮社會地位比生扮的人物低、表演上唱做并重的人物。

5.武生：扮演擅長武藝的人物，分長靠武生和短打武生兩類。

6.娃娃生：扮演兒童角色。

旦

按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點(diǎn)，大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦和彩旦7種類型。

1.正旦：主要扮演性格剛烈、舉止端莊的中年或青年女性，且多為正劇或悲劇人物，故湘劇俗稱為節(jié)烈旦。

2.花旦：與正旦相對照，花旦扮演性格活潑明快或潑辣放蕩的青年或中年女性，并常帶喜劇色彩。

3.貼旦：簡稱貼。南戲和北雜劇皆有此名，為旦中副角，意為旦之外再貼一旦，不表現(xiàn)確定的性格特征。

4.閨門旦：扮演少女。京劇閨門旦早期以扮演小家碧玉為主，后吸收昆曲的經(jīng)驗(yàn)而有大家閨秀的類型。

5.武旦：扮演擅長武藝的女性形象。按扮演人物的身分和技術(shù)特點(diǎn)，又分刀馬旦和武旦兩種類型。

6.老旦：扮演老年婦女。

7.彩旦：一作丑旦、丑婆子，秦腔里也稱之為媒旦。扮演女性中的喜劇或鬧劇人物，實(shí)為女丑，故常由丑行兼扮。

凈

京劇的凈，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。

這類人物按性格來說有正直、剛毅、勇猛、粗獷、魯莽、狡詐、殘暴、愚蠻等；按年齡來說，長者有八九十歲的老人，幼者有十來歲的少兒；按身份地位來說，上有帝王將相，下有庶民屠夫。這些人物既有正面的，也有反面的，可以說是形形 *** 的人物。這些人物的性格、品質(zhì)或相貌特征，是借以特定的臉譜來表示的。

丑

可分為文丑、武丑兩大支系。文丑中又有袍帶丑、方巾丑、褶子丑、茶花丑、老丑等。

1.袍帶丑：因身穿蟒袍、腰圍玉帶而得名，多演帝王將相、公卿大夫中的喜劇人物；

2.方巾丑：因常戴方巾得名，多扮儒生、謀士中的喜劇形象；褶子丑是川劇丑行之一支，常扮紈礌子弟、 *** ，故其他劇種又名公子丑；

3.茶花丑：為京劇丑行之一支，因穿茶衣腰包故名，多演下層人物，如酒保、樵夫等；

4.老丑：多扮心地善良、性格詼諧的老人；

5.武丑：俗稱開口跳，講究念白清脆流利，動作輕巧敏捷，著重翻跳撲跌的武功，介乎凈、丑之間的叫"付"，為昆曲行當(dāng)，多演奸詐小人。

生旦凈丑分別是什么意思?

生、旦、凈、丑是指在京劇中演員所扮演的行當(dāng).具體為：

生行中有：

老生（又分重唱的安工老生,重做的衰派老生,重武的靠把老生）如：諸葛亮

武生（分長靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲）如：武松

小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生）、紅生、娃娃生；如：呂布、羅成、許仙

旦行中有青衣（正旦）：如秦香蓮、楊貴妃

花衫：尤三姐

花旦：紅娘

刀馬旦、武旦：十三妹

老旦：佘太君

凈行：也叫花臉有正凈（重唱功,稱銅錘、黑頭）包拯

架子花（重工架）曹操

武二花、摔打花、油花（一稱毛凈）高登

丑行中有文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑,并兼演彩旦、婆子）蔣干

武丑（又稱開口跳）時(shí)遷

各個(gè)行當(dāng)都有一套表演程式,在唱念做打的技藝上各具特色.

生旦凈丑分別指什么角色?

生旦凈丑分別角色指：生一般是正派的中老年男子；旦指戲中的女性角色；凈主要為性格比較突出的男子；丑是主要負(fù)責(zé)滑稽表演的男子。末為年紀(jì)較大男性。京劇中歸入老生行，沒有做更細(xì)的劃分。生旦凈末丑是中國京劇戲曲里的人物角色行當(dāng)分類。生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)，包括：老生、小生、武生、紅生、娃娃生。

生旦凈丑名稱由來：

戲曲角色名稱的由來，歷來眾說紛紜。一個(gè)比較普遍的說法是：“生、旦、凈、丑”是用“反喻”取名的，這其實(shí)是個(gè)很老的傳說，早在雜劇、傳奇流行的時(shí)代就有了。不過，就在此說正盛時(shí)已有人指出其謬。

如明代文學(xué)家的《猬談》中說：“生、凈、旦、末等名，有謂反其事而稱，又或托之唐莊宗，皆謬云也。生即男子，旦曰裝旦色，凈曰凈兒，末曰末泥，孤乃官人，即其土音，何義理之有？”這就明明白白地否定了戲曲角色“反喻”的說法。

以上內(nèi)容參考：百度百科-生旦凈丑

生旦凈丑的意思

生旦凈丑的意思是戲曲里的四種扮相，借指各種人物。其中生指男子；旦指女子；凈指性格剛烈或粗暴的男性；丑指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，稱小丑、小花臉等。生旦凈丑是戲曲行當(dāng)?shù)拿Q，戲曲角色的分行十分細(xì)致，早先分為十行，后來才歸并為生旦凈丑四行。生旦凈丑也作為成語使用。

生旦凈丑作成語時(shí)，表示社會生活中形形色色的人。在戲曲行當(dāng)中，“生”指男性角色，分為老生、小生和武生；“旦”指女性角色，按年齡分為老旦和小旦，按性格分為青衣和花旦；“凈”，俗稱“花臉”，指性格剛烈或粗暴的男性；“丑”指扮演插科打諢比較滑稽的角色，文丑以做工為主，武丑以武打?yàn)橹鳌?/p>

京劇角色的分行十分細(xì)致，早先分為十行，后來才歸并為生旦凈丑四行。各類角色根據(jù)劇中人物的身份、氣質(zhì)與性格的不同，都有固定的臉譜、扮相和服飾，各行角色的舞臺動作也都有規(guī)范。京劇形成的初期，老生最受重視，出現(xiàn)了“老生三杰”程長庚、余三勝、張二奎和“老生新三杰”譚鑫培、汪秋芬、孫菊仙。

生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

中國傳統(tǒng)的京劇分生旦凈丑等角色，人物造型各不同。各類角色根據(jù)劇中人物的身份、氣質(zhì)與性格的不同，都有固定的臉譜、扮相和服飾，每個(gè)角色的舞臺動作也都有規(guī)范。

[img]生旦凈丑分別指什么？

生旦凈末丑是指戲曲中的五大行當(dāng)，代表的意思如下：

1、生是指生行；生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年青英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛戰(zhàn)將或是綠林英雄。紅生：專指勾紅色臉譜的老生。娃娃生：劇中的兒童角色等幾大類。

2、旦指的是旦行，旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分為青衣（正旦）、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、彩旦、花衫。

3、凈指的是凈行，凈行俗稱花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色。凈行可分為正凈（大花臉）：地位較高，舉止穩(wěn)重的忠臣良將。副凈（二花臉）：俗稱架子花臉，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武凈（武花臉）：以武打?yàn)橹鞯慕巧?/p>

4、末行：末行扮演中年以上男子，多數(shù)掛須。又細(xì)分為老生、末、老外。老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。末：一般扮演比同一劇中老生作用較小的中年男子。傳統(tǒng)昆劇演出整部傳奇之首出，照例皆為副末念誦詞曲開場。

5、丑行又叫小花臉、三花臉。包括文丑：伶俐風(fēng)趣或陰險(xiǎn)狡黠的角色。武丑：精明干練而風(fēng)趣幽默的豪杰義士。

擴(kuò)展資料

中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行戲劇臉譜，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。

臉譜的演變和發(fā)展，不是某個(gè)人憑空臆造的產(chǎn)物，而是戲曲藝術(shù)家們在長期藝術(shù)實(shí)踐中，對生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn)、綜合，以及對劇中角色的不斷分析、判斷，作出評價(jià)，才逐步形成了一整套完整的藝術(shù)手法。

生旦凈丑的意思是什么

京劇角色的分行十分細(xì)致，早先分為十行，后來才歸并為生旦凈丑四行。以下是由我整理關(guān)于生旦凈丑的意思，希望大家喜歡!

生旦凈丑的意思

京劇行當(dāng)?shù)拿Q。生：指男子;旦：指女子;凈：指性格剛烈或粗暴的男性;丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，稱小丑、小花臉。京劇調(diào)子。

京劇角色的分行十分細(xì)致，早先分為十行，后來才歸并為生旦凈丑四行。也作為成語使用。

生旦凈丑名稱的來由

戲曲角色名稱的由來，歷來眾說紛紜。一個(gè)比較普遍的說法是：“生、旦、凈、丑”是用“反喻”取名的，這其實(shí)是個(gè)很老的傳說，早在雜劇、傳奇流行的時(shí)代就有了。不過，就在此說正盛時(shí)已有人指出其謬。如明代文學(xué)家的《猬談》中說：“生、凈、旦、末等名，有謂反其事而稱，又或托之唐莊宗，皆謬云也。生即男子，旦曰裝旦色，凈曰凈兒，末曰末泥，孤乃官人，即其土音，何義理之有?”這就明明白白地否定了戲曲角色“反喻”的說法。

京劇行當(dāng)

上世紀(jì)20年代出現(xiàn)“四大名旦”梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云后，旦角的地位變得重要了。這是京劇發(fā)展的一個(gè)重要的變化。

1928年，北京的《戲劇月刊》，發(fā)起以“四大名旦”為題的征文，獲得觀眾熱烈響應(yīng)。1930年征文揭曉，集中于梅、程、荀、尚四人，稱梅蘭芳如春蘭有王者之香，程硯秋如菊花霜天挺秀，荀慧生如牡丹占盡春色，尚小云如芙蓉映日鮮紅。自此，“四大名旦”的名聲流傳全國。

生旦凈丑的成語

作為成語，表示：社會生活中形形色色的人.生：小生;旦：花旦;凈：花臉;丑：小丑。京劇里的四種人物扮相，借指各種人物

生旦凈丑的例句

一、生旦凈丑是京戲中的四個(gè)主要角色.

二、以至于各地戲曲，更是六場通透，文武昆亂不擋，生旦凈丑俱精。

三、生旦凈丑一一亮相，簡安此時(shí)做在后臺的裝戲服的箱子上，悠哉的蕩秋千似的蕩著倆只小腳丫。

四、樹蔭下，髯髯耄耋老者，歡悅京劇歌聲，脂粉生旦凈丑，折醉鰲磯運(yùn)河。

五、臺上生旦凈丑幾幕演盡人間冷暖，沿途紅綠最后輾落成泥，獨(dú)留一腔哀婉相思。

六、其所唱的有生旦凈丑等戲曲，用鑼鼓伴奏，而演員不化妝。