翻譯：管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧依舊揮動著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”

出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語·德行》。

原文：管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰："子非吾友也。"

創作背景：

《世說新語》的編纂成書固然與劉宋家族對魏晉風流的喜好和社會各層人士對魏晉風流的追慕有關，然而劉義慶之所以對魏晉士人情有獨鐘化大氣力與其門客共襄盛舉還有他個人身世的內在原因。

劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，襲封臨川王，劉裕對其恩遇有加。公元424年宋文帝劉義隆即位，剛登基便先后殺了徐羨之、傅亮、謝晦等擁立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因為擔心自己重蹈少帝被弒的悲劇，嚴格控制并殺戮了大量功臣和宗室成員，這其中就包括名將檀道濟。

管寧割席原文及注釋如下：

一、原文

管寧，華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者。寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分座，曰：“子非吾友也。”

二、注釋

管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，把它看作瓦石一樣，華歆卻揀起收了起來。倆人還曾坐在一張席上讀書，有人乘華車經過門前，管寧照樣讀書，華歆卻丟下書出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，并對華歆說：“你（已經）不是我的朋友了。”

1、本篇通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現，顯示出二人德行之高下。原屬《德行》第十一則。管寧，字幼安，北海朱虛（今山東臨朐縣東）人，傳為管仲之后。少恬靜，不慕榮利。華歆，字子魚，高唐（今屬山東）人，漢桓帝時任尚書令，曹魏時官至太尉。

2、軒冕：軒車。復詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。

3、廢書：放下書。

4、席：坐席。古人席地而坐。

5、捉：撿起。

6、擲（zhī）：撒（塞）至，收（藏）起來的意思。

原文

管寧、華歆②(xīn)共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉③而擲④去之。又嘗⑤同席讀書，有乘軒服冕⑥（miǎn)過門者，寧讀如故⑦，歆廢書⑧出觀。寧割席⑨分坐，曰："子非吾友也⑩。"

譯文

管寧和華歆同在園中鋤菜，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭不停，和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆拾起金片而后又扔了它。他們又曾經同坐在一張席子上讀書，有個坐著華貴車輛的官員從門前過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧割斷席子（和華歆）分開坐，說：“

你不再我的朋友了。”

釋義

①本篇通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現，顯示出二人德行之高下。原屬《德行》第十一則。

②管寧：字幼安，漢末魏人，不仕而終。華歆：字子魚，東漢人，桓帝時任尚書令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。

③捉：拿起來，舉起

④擲：扔。

⑤去：拋去。

⑥嘗：曾經，從前。

⑦軒服冕：復詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。軒：古代的一種有圍棚的車，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。這里指貴官。

⑧故：原來一樣。如：像。

⑨廢書：放下書

。廢：放下。

⑩席：坐具，坐墊。古代人常鋪席于地，坐在席子上面。現在擺酒稱筵席，就是沿用這個意思。

⑾子非吾友也：你不是我的朋友了

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